الأحبار 7

7
د - ذَبيحة الإِثْم
1وهٰذه شَريعةُ ذَبيحَةِ الإِثْم: هي قُدْسُ أَقْداس. 2في مَوضِعِ ذَبْحِ المُحرَقةِ تُذبَحُ ذَبيحَةُ الإِثْم، ويُرَشُّ دَمُها على المَذبَحِ مِن حَولِه، 3ويُقَرَّبُ مِنها كُلُّ شَحْمِها: الأَلْيَةُ والشَّحْمُ المغَطِّي لِلأَمْعاء، 4والكُلْيَتانِ والشَّحْمُ الَّذي عليهِما عِندَ الخاصِرَتَين، ويَنزِعُ زِيادةَ الكَبِدِ مع الكُلْيَتَين. 5ويُحرِقُها الكاهِنُ على المَذبَحِ ذَبيحَةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ: إِنَّها ذَبيحةُ إِثم. 6كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الكَهَنَةِ يأكُلُ مِنها، تُؤكَلُ في مَوضِعٍ مُقَدَّس: إِنَّها قُدْسُ أَقْداس.
حقوق الكهنة
7ذَبيحةُ الإِثْمِ كَذبيحَةِ الخَطيئَة، لَهما شَريعةٌ واحِدة: الكاهِنُ الَّذي يُكَفِّرُ بِها لَه تَكون. 8والكاهِنُ الَّذي يُقَرِّبُ مُحرَقَةً لإنسان يَكونُ لَه جِلْدُها بَعدَ تَقْريبِها. 9وكُلُّ تَقدِمةٍ مِمَّا يُخْبَزُ في التَّنُّورِ أَو يُعَدُّ في قِدْرٍ أَو على صاج تَكونُ لِلكاهِنِ الَّذي يُقَرِّبُها. 10وكُلُّ تَقدِمةٍ مَلْتوتةٍ بِزَيتٍ أَو جافَّة تَكونُ لِجَميعِ بَني هارون، لِكُلِّ واحِدٍ كأَخيه.
هـ - الذبيحة السلاميّة
11وهٰذه شَريعةُ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي تُقَرِّبُ لِلرَّبّ: 12إِذا قُرِّبَت شُكرًا، فَلْيُقَرَّبْ مع ذَبيحةِ الشُّكْرِ أَقْراصُ حَلْوى فَطيرٍ مَلْتوتةٌ بِزَيت ورُقاقاتُ فَطيرٍ مَدْهونةٌ بِزَيت وسَميذٌ مُشَرَّبٌ بِشَكْلِ أَقراصِ حَلْوى مَلْتوتةٍ بِزَيت. 13يُقَرَّبُ هٰذا القُرْبانُ مع أَقراصِ حَلْوى مِنَ الخُبْزِ الخَميرِ عِندَ ذَبيحةِ الشُّكْرِ السَّلامِيَّة. 14ولْيُقَرَّبْ مِن كُلٍّ مِن ذٰلك قِسْمٌ مِن كُلِّ قُرْبان، تَقدِمةً لِلرَّبّ، يَكونُ لِلكاهِنِ الَّذي يَرُشُّ دَمَ الذَبيحةِ السَّلامِيَّة. 15ولَحْمُ ذَبيحةِ الشُّكْرِ السَّلامِيَّةِ يُؤكَلُ في يَومِ قُرْبانِه ولا يُبْقَ مِنه إِلى الصَّباح.
16وإِن كانَت ذَبيحةُ قُرْبانِه نَذْرًا أَو تَقدِمةً طَوعِيَّة، فلْتُؤكَلْ في يَومِ تَقْريبِها، وما فَضَلَ مِنها يُؤكَل. 17وأَمَّا ما يَبْقى إِلى اليَومِ الثَّالِثِ مِن لَحْمِ الذَبيحة، فيُحرَقُ بِالنَّار.
قواعد عامّة
18وإِن أُكِلَ في اليَومِ الثَّالِثِ مِن لَحْمِ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّة، فهي غَيرُ مَرضِيَّة، والَّذي قَرَّبَها لا تُحسَبُ لَه، بل تَكونُ قَبيحةً، وأَيُّ إِنْسانٍ أَكَلَ مِنها فَقَد حَمَلَ وِزرَه.
19وإِذا مَسَّ لَحْمُها شَيئًا نَجِسًا فلا يُؤكَل، بل يُحرَقُ بِالنَّار، وإِلاَّ فلَحْمُها يأكُلُه كُلُّ طاهِر. 20وأَيُّ إِنْسانٍ أَكَلَ لَحْمًا مِنَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي لِلرَّبّ، ونَجاسَتُه علَيه، يُفصَلُ ذٰلك الإِنسانُ مِن شَعْبه. 21وأَيُّ إِنْسانٍ مَسَّ شَيئًا نَجِسًا، أَي نَجاسَةَ إِنْسانٍ أَو بَهيمةً نَجِسَةً أَو قَبيحةً ما نَجِسةً، فأكَلَ مِنَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي لِلرَّبّ، يُفصَلُ ذٰلك الإنْسانُ مِن شَعْبِه.
22وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا: 23«خاطِبْ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: كُلُّ شَحْمٍ مِن بَقَرٍ أَو ضَأنٍ أَو مَعِزٍ لا تأكُلوه. 24وشَحْمُ المَيتَةِ والفَريسةِ يُستَعمَلُ في كُلِّ عَمَل، ولَكن لا تأكُلوه. 25مَن أَكَلَ شَحْمًا مِنَ البَهيمةِ الَّتي يُقَرَّبُ مِنها ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ، يُفصَلُ ذٰلك الإنسانُ الَّذي أَكَلَه مِن شَعبِه.
26وكُلُّ دَمٍ لا تأكُلوه في جَميعِ مَساكِنِكم مِنَ الطُّيورِ والبَهائِم. 27وأَيُّ إِنسانٍ أَكَلَ شَيئًا مِنَ الدَّم، يُفصَلُ ذٰلِك الإِنسانُ مِن شَعْبِه».
نصيب الكهنة
28وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا: 29«خاطِبْ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: مَن قَرَّبَ ذَبيحةً سَلامِيَّةَ لِلرَّبّ، فلْيَأْتِ بِقُرْبانِه مِن ذَبيحَتِه السَّلامِيَّة. 30يَداه تَحمِلانِ الذَّبائِحَ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، والشَّحْمُ يأتي بِه مع الصَّدْر. أَمَّا الصَّدْر، فلِكَي يُحَرِّكَه تَحْريكًا أَمامَ الرَّبّ. 31وأَمَّا الشَّحْم، فَيُحرِقُه الكاهِنُ على المَذبَح. ويَكونُ الصَّدرُ لِهارونَ وبَنيه. 32والفَخِذُ اليُمْنى أَعْطوها لِلكاهِنِ تَقدِمةً مِن ذَبائِحِكمُ السَّلامِيَّة. 33مَن قَرَّبَ مِن بني هارونَ دَمَ الذَّبيحةِ السَّلاميَّة وشَحْمَها فلَه تَكونُ الفَخِذُ اليُمْنى نَصيبًا، 34لأَنَّ الصَدْرَ المُحَرَّكَ والفَخْذَ المُقَدَّمةَ قد أَخَذتُهُما مِن بَني إِسْرائيل، مِن ذَبائِحِهِمِ السَّلامِيَّة، وأَعطَيتُهما لِهارونَ الكاهِنِ ولِبَنيه: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مِن بَني إِسْرائيل».
الخاتمة
35ذٰلك نَصيبُ هارونَ ونَصيبُ بَنيه مِنَ الذَّبائِحِ بِالنَّارِ لِلرَّبِّ يَومَ تَقْديمِهم لِمُمارَسَةِ كَهنوتِ الرَّبّ، 36والَّذي أَمَرَ الرَّبُّ بَني إِسْرائيلَ أَن يُعْطوهُم إِيَّاه يَومَ مَسَحَهم: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أَجْيالِهم.
37هٰذه شَريعةُ المُحرَقةِ والتَّقدِمةِ وذَبيحةِ الخَطيئةِ وذَبيحةِ الإِثْم وذَبيحةِ التَّكْريسِ والذَّبيحةِ السَّلامِيَّة. 38الَّتي أَمَرَ الرَّبُّ بِها موسى في جَبَلِ سيناء، يَومَ أَمَرَ بَني إِسْرائيلَ بِأَن يُقَرِّبوا قَرابينَهم لِلرَّبِّ في بَرِّيَّةِ سيناء.

المحددات الحالية:

الأحبار 7: ت.ك.ع

تمييز النص

شارك

نسخ

None

هل تريد حفظ أبرز أعمالك على جميع أجهزتك؟ قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول