Римляни 4
4
Примерът на Авраам
1 #
Ис. 51:2; Мат. 3:9; Йоан 8:33,39; 2 Кор. 11:22 И така, какво ще кажем, че нашият отец Авраам е намерил по плът?
2 #
Рим. 3:20,27,28; Еф. 2:8 Защото ако Авраам се е оправдал чрез дела, има с какво да се хвали, само не пред Бога.
3 #
Бит. 15:6; Як. 2:23; Гал. 3:6 Понеже какво казва Писанието: „Авраам повярва в Бога и това му се вмени за правда.“
4 #
Рим. 11:6
А на този, който върши дела, неговата награда не се зачита като дар на милост, а като дължима отплата;
5 а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяраму се вменява за правда.
6Както и Давид говори за блаженството на човека, на когото Бог вменява правда, независимо от делата:
7 #
Пс. 32:1,2 „Блажени онези, чиито беззакония са простени,
чиито грехове са покрити.
8Блажен е онзи човек, на когото Господ няма да зачете грях.“
9Обаче това блаженство само за обрязаните ли е или и за необрязаните? Понеже казваме: „На Авраам вярата се зачете за правда.“
10Тогава как му се зачете? Когато беше обрязан ли, или необрязан? Не когато беше обрязан, а необрязан.
11 #
Бит. 17:10,11; Лука 19:9; Рим. 4:12,16; Гал. 3:7 И той прие обрязването като знак и печат на правдата от вярата, която имаше, когато беше необрязан, за да бъде той отец на всички, които вярват, ако и необрязани, за да се зачете правдата на тях,
12и отец на онези обрязани, които не само са обрязани, но и ходят в стъпките на онази вяра, която нашият отец Авраам е имал, когато е бил необрязан.
Вярата в Божието обещание
13 #
Бит. 15:6, 17:4,5; Гал. 3:29 Понеже обещанието към Авраам или към потомството му, че ще бъде наследник на света, не стана чрез закон, а чрез правдата от вяра.
14 #
Гал. 3:18
Защото ако наследници са тези, които се облягат на закона, то вярата е празна и обещанието – осуетено;
15 #
1 Йоан 3:4; Рим. 3:20, 5:13,20, 7:8,10,11; 1 Кор. 15:56; 2 Кор. 3:7,9; Гал. 3:10,19 понеже законът докарва не обещание, а гняв; а където няма закон, там няма престъпление.
16 #
Ис. 51:2; Рим. 3:24, 9:8; Гал. 3:22 Затова наследството е от вяра, за да бъде по благодат, така че обещанието да е осигурено за цялото потомство, не само за това, което се обляга на закона, но и за онова, което е от вярата на Авраам, който е отец на всички ни
17 #
Бит. 17:5; 1 Пет. 2:10; Рим. 8:11, 9:26; 1 Кор. 1:28; Еф. 2:1,5; Евр. 11:12 (както е писано: „Направих те отец на много народи“) пред Бога, на Когото повярва, Който съживява мъртвите и повиква в действително съществуване онова, което не съществува.
18 #
Бит. 15:5
Авраам, надявайки се, без да има причина за надежда, повярва, за да стане отец на много народи, според казаното: „Толкова ще бъде твоето потомство.“
19 #
Бит. 17:17, 18:11; Евр. 11:11,12 Без да отслабне във вяра, той вземаше предвид, че тялото му е вече замъртвяло, тъй като беше на около сто години, вземаше предвид и мъртвостта на Сарината утроба,
20обаче не се усъмни относно Божието обещание чрез неверие, а се закрепи във вяра и отдаде слава на Бога,
21 #
Пс. 115:3; Лука 1:37,45; Евр. 11:19 уверен, че това, което е обещал Бог, Той е силен да го изпълни.
22Затова му се вмени за правда.
23 #
Рим. 15:4; 1 Кор. 10:6,11 Това пък, че му се вмени за правда, не се написа само за него,
24 #
Д.А. 2:24, 13:30 но и за нас, на които ще се вменява за правда, като вярваме в Този, Който е възкресил от мъртвите Исус, нашия Господ,
25 #
Ис. 53:5,6; 1 Пет. 1:21, 2:24, 3:18; Рим. 3:25, 5:6, 8:32; 1 Кор. 15:17,22; 2 Кор. 5:21; Гал. 1:4; Евр. 9:28 Който бе предаден за прегрешенията ни и бе възкресен за оправданието ни.
Избрани в момента:
Римляни 4: РИ ББД
Маркирай стих
Споделяне
Копиране
Искате ли вашите акценти да бъдат запазени на всички ваши устройства? Регистрирайте се или влезте
© Българско библейско дружество 2015. Използвани с разрешение.
Библия, или Свещеното Писание на Стария и Новия Завет \ip Вярно и точно преведена от оригинала – XXII ревизирано издание © Българско библейско дружество
Римляни 4
4
Примерът на Авраам
1 #
Ис. 51:2; Мат. 3:9; Йоан 8:33,39; 2 Кор. 11:22 И така, какво ще кажем, че нашият отец Авраам е намерил по плът?
2 #
Рим. 3:20,27,28; Еф. 2:8 Защото ако Авраам се е оправдал чрез дела, има с какво да се хвали, само не пред Бога.
3 #
Бит. 15:6; Як. 2:23; Гал. 3:6 Понеже какво казва Писанието: „Авраам повярва в Бога и това му се вмени за правда.“
4 #
Рим. 11:6
А на този, който върши дела, неговата награда не се зачита като дар на милост, а като дължима отплата;
5 а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяраму се вменява за правда.
6Както и Давид говори за блаженството на човека, на когото Бог вменява правда, независимо от делата:
7 #
Пс. 32:1,2 „Блажени онези, чиито беззакония са простени,
чиито грехове са покрити.
8Блажен е онзи човек, на когото Господ няма да зачете грях.“
9Обаче това блаженство само за обрязаните ли е или и за необрязаните? Понеже казваме: „На Авраам вярата се зачете за правда.“
10Тогава как му се зачете? Когато беше обрязан ли, или необрязан? Не когато беше обрязан, а необрязан.
11 #
Бит. 17:10,11; Лука 19:9; Рим. 4:12,16; Гал. 3:7 И той прие обрязването като знак и печат на правдата от вярата, която имаше, когато беше необрязан, за да бъде той отец на всички, които вярват, ако и необрязани, за да се зачете правдата на тях,
12и отец на онези обрязани, които не само са обрязани, но и ходят в стъпките на онази вяра, която нашият отец Авраам е имал, когато е бил необрязан.
Вярата в Божието обещание
13 #
Бит. 15:6, 17:4,5; Гал. 3:29 Понеже обещанието към Авраам или към потомството му, че ще бъде наследник на света, не стана чрез закон, а чрез правдата от вяра.
14 #
Гал. 3:18
Защото ако наследници са тези, които се облягат на закона, то вярата е празна и обещанието – осуетено;
15 #
1 Йоан 3:4; Рим. 3:20, 5:13,20, 7:8,10,11; 1 Кор. 15:56; 2 Кор. 3:7,9; Гал. 3:10,19 понеже законът докарва не обещание, а гняв; а където няма закон, там няма престъпление.
16 #
Ис. 51:2; Рим. 3:24, 9:8; Гал. 3:22 Затова наследството е от вяра, за да бъде по благодат, така че обещанието да е осигурено за цялото потомство, не само за това, което се обляга на закона, но и за онова, което е от вярата на Авраам, който е отец на всички ни
17 #
Бит. 17:5; 1 Пет. 2:10; Рим. 8:11, 9:26; 1 Кор. 1:28; Еф. 2:1,5; Евр. 11:12 (както е писано: „Направих те отец на много народи“) пред Бога, на Когото повярва, Който съживява мъртвите и повиква в действително съществуване онова, което не съществува.
18 #
Бит. 15:5
Авраам, надявайки се, без да има причина за надежда, повярва, за да стане отец на много народи, според казаното: „Толкова ще бъде твоето потомство.“
19 #
Бит. 17:17, 18:11; Евр. 11:11,12 Без да отслабне във вяра, той вземаше предвид, че тялото му е вече замъртвяло, тъй като беше на около сто години, вземаше предвид и мъртвостта на Сарината утроба,
20обаче не се усъмни относно Божието обещание чрез неверие, а се закрепи във вяра и отдаде слава на Бога,
21 #
Пс. 115:3; Лука 1:37,45; Евр. 11:19 уверен, че това, което е обещал Бог, Той е силен да го изпълни.
22Затова му се вмени за правда.
23 #
Рим. 15:4; 1 Кор. 10:6,11 Това пък, че му се вмени за правда, не се написа само за него,
24 #
Д.А. 2:24, 13:30 но и за нас, на които ще се вменява за правда, като вярваме в Този, Който е възкресил от мъртвите Исус, нашия Господ,
25 #
Ис. 53:5,6; 1 Пет. 1:21, 2:24, 3:18; Рим. 3:25, 5:6, 8:32; 1 Кор. 15:17,22; 2 Кор. 5:21; Гал. 1:4; Евр. 9:28 Който бе предаден за прегрешенията ни и бе възкресен за оправданието ни.
Избрани в момента:
:
Маркирай стих
Споделяне
Копиране
Искате ли вашите акценти да бъдат запазени на всички ваши устройства? Регистрирайте се или влезте
© Българско библейско дружество 2015. Използвани с разрешение.
Библия, или Свещеното Писание на Стария и Новия Завет \ip Вярно и точно преведена от оригинала – XXII ревизирано издание © Българско библейско дружество