잠언 19
19
참는 것이 지혜
1거짓말을 하며
미련하게 사는 사람보다는,
가난해도
흠 없이 사는 사람이 낫다.
2지식이 없는 열심은
좋은 것이라 할 수 없고,
너무 서둘러도 발을 헛디딘다.
3사람은 미련해서
스스로 길을 잘못 들고도,
마음 속으로 주님을 원망한다.
4재물은 친구를 많이 모으나,
궁핍하면 친구도 떠난다.
5거짓 증인은 벌을 피할 수 없고,
거짓말을 하는 사람도
벌을 피할 길이 없다.
6너그럽게 주는 사람에게는
은혜 입기를 원하는 사람이 많고,
선물을 잘 주는 사람에게는
모두가 친구이다.
7가난하면 친척도 그를 싫어하는데,
하물며
친구가 그를 멀리하지 않겠느냐?
뒤따라가며 말을 붙이려 하여도,
아무런 소용이 없다.
8지혜를 얻는 사람은
자기 영혼을 사랑하고,
명철을 지키는 사람은 복을 얻는다.
9거짓 증인은 벌을 피할 수 없고,
거짓말을 하는 사람은 망하고 만다.
10미련한 사람이
사치스럽게 사는 것도
마땅하지 않은데,
하물며
종이 고관들을 다스리는 것이랴?
11노하기를 더디 하는 것은
사람의 슬기요,
허물을 덮어 주는 것은
그의 영광이다.
12왕의 분노는
사자가 소리지르는 것과 같고,
그의 은혜는
풀 위에 내리는 이슬과 같다.
13미련한 아들은
아버지에게 파멸을 가져다 주고,
다투기를 잘하는 아내는
새는 천장에서 떨어지는 물과 같다.
14집과 재물은
조상에게서 물려받은 유산이지만,
슬기로운 아내는 주님께서 주신다.
15게으른 사람은 깊은 잠에 빠지고,
나태한 사람은 굶주릴 것이다.
16계명을 지키는 사람은
제 목숨을 지키지만,
자기 행실을 주의하지 않는 사람은
죽는다.
17가난한 사람에게
은혜를 베푸는 것은
주님께 꾸어드리는 것이니,
주님께서
그 선행을 넉넉하게 갚아 주신다.
18네 아들을 훈계하여라.
그래야 희망이 있다.
그러나
그를 죽일 생각은 품지 말아야 한다.
19성격이 불 같은 사람은 벌을 받는다.
네가 그를 구하여 준다고 해도
그 때뿐,
구하여 줄 일이 또 생길 것이다.
20충고를 듣고 훈계를 받아들여라.
그리하면 마침내 지혜롭게 된다.
21사람의 마음에 많은 계획이 있어도,
성취되는 것은
오직 주님의 뜻뿐이다.
22 # 또는 ‘사람의 탐욕은 그의 부끄러움이다’ 사람에게서 바랄 것은 성실이다.
거짓말쟁이가 되느니,
차라리 가난뱅이가 되는 것이 낫다.
23주님을 경외하며 살면
생명을 얻는다.
그는 만족스러운 생활을 하며,
재앙을 만나지 않는다.
24게으른 사람은
밥그릇에 손을 대고서도,
입에 떠 넣기를 귀찮아한다.
25오만한 사람을 치면,
# ‘어수룩한 사람’으로 번역된 히브리어 ‘프타임’은 도덕적 방향감각이 없어서 악으로 기울어질 수 있는 단순한 사람을 일컬음(22, 32절 참조) 어수룩한 사람도 깨닫는다.
명철한 사람을 꾸짖으면,
그가 지식을 얻는다.
26아버지를 구박하고
어머니를 쫓아내는 자식은,
부끄러움과 수치를 끌어들이는
자식이다.
27 # 히, ‘내 아들아’. 스승이 제자를 부르는 말 아이들아,
지식의 말씀에서
벗어나게 하는 훈계는
듣지 말아라.
28악한 증인은 정의를 비웃고,
악인의 입은
죄악을 통째로 삼킨다.
29오만한 사람에게는
심판이 준비되어 있고,
# ‘미련한 사람’으로 번역된 히브리어 ‘크씰림’은 ‘어리석은 사람’으로 번역된 ‘에빌림’과 함께 도덕적 결함을 지닌 사람을 뜻함. 1:7의 주를 볼 것 미련한 사람의 등에는
매가 준비되어 있다.
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THE HOLY BIBLE
Old and New Testaments
Revised New Korean Standard Version
(c) Korean Bible Society 2001
Used by permission. All rights reserved.
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19
참는 것이 지혜
1거짓말을 하며
미련하게 사는 사람보다는,
가난해도
흠 없이 사는 사람이 낫다.
2지식이 없는 열심은
좋은 것이라 할 수 없고,
너무 서둘러도 발을 헛디딘다.
3사람은 미련해서
스스로 길을 잘못 들고도,
마음 속으로 주님을 원망한다.
4재물은 친구를 많이 모으나,
궁핍하면 친구도 떠난다.
5거짓 증인은 벌을 피할 수 없고,
거짓말을 하는 사람도
벌을 피할 길이 없다.
6너그럽게 주는 사람에게는
은혜 입기를 원하는 사람이 많고,
선물을 잘 주는 사람에게는
모두가 친구이다.
7가난하면 친척도 그를 싫어하는데,
하물며
친구가 그를 멀리하지 않겠느냐?
뒤따라가며 말을 붙이려 하여도,
아무런 소용이 없다.
8지혜를 얻는 사람은
자기 영혼을 사랑하고,
명철을 지키는 사람은 복을 얻는다.
9거짓 증인은 벌을 피할 수 없고,
거짓말을 하는 사람은 망하고 만다.
10미련한 사람이
사치스럽게 사는 것도
마땅하지 않은데,
하물며
종이 고관들을 다스리는 것이랴?
11노하기를 더디 하는 것은
사람의 슬기요,
허물을 덮어 주는 것은
그의 영광이다.
12왕의 분노는
사자가 소리지르는 것과 같고,
그의 은혜는
풀 위에 내리는 이슬과 같다.
13미련한 아들은
아버지에게 파멸을 가져다 주고,
다투기를 잘하는 아내는
새는 천장에서 떨어지는 물과 같다.
14집과 재물은
조상에게서 물려받은 유산이지만,
슬기로운 아내는 주님께서 주신다.
15게으른 사람은 깊은 잠에 빠지고,
나태한 사람은 굶주릴 것이다.
16계명을 지키는 사람은
제 목숨을 지키지만,
자기 행실을 주의하지 않는 사람은
죽는다.
17가난한 사람에게
은혜를 베푸는 것은
주님께 꾸어드리는 것이니,
주님께서
그 선행을 넉넉하게 갚아 주신다.
18네 아들을 훈계하여라.
그래야 희망이 있다.
그러나
그를 죽일 생각은 품지 말아야 한다.
19성격이 불 같은 사람은 벌을 받는다.
네가 그를 구하여 준다고 해도
그 때뿐,
구하여 줄 일이 또 생길 것이다.
20충고를 듣고 훈계를 받아들여라.
그리하면 마침내 지혜롭게 된다.
21사람의 마음에 많은 계획이 있어도,
성취되는 것은
오직 주님의 뜻뿐이다.
22 # 또는 ‘사람의 탐욕은 그의 부끄러움이다’ 사람에게서 바랄 것은 성실이다.
거짓말쟁이가 되느니,
차라리 가난뱅이가 되는 것이 낫다.
23주님을 경외하며 살면
생명을 얻는다.
그는 만족스러운 생활을 하며,
재앙을 만나지 않는다.
24게으른 사람은
밥그릇에 손을 대고서도,
입에 떠 넣기를 귀찮아한다.
25오만한 사람을 치면,
# ‘어수룩한 사람’으로 번역된 히브리어 ‘프타임’은 도덕적 방향감각이 없어서 악으로 기울어질 수 있는 단순한 사람을 일컬음(22, 32절 참조) 어수룩한 사람도 깨닫는다.
명철한 사람을 꾸짖으면,
그가 지식을 얻는다.
26아버지를 구박하고
어머니를 쫓아내는 자식은,
부끄러움과 수치를 끌어들이는
자식이다.
27 # 히, ‘내 아들아’. 스승이 제자를 부르는 말 아이들아,
지식의 말씀에서
벗어나게 하는 훈계는
듣지 말아라.
28악한 증인은 정의를 비웃고,
악인의 입은
죄악을 통째로 삼킨다.
29오만한 사람에게는
심판이 준비되어 있고,
# ‘미련한 사람’으로 번역된 히브리어 ‘크씰림’은 ‘어리석은 사람’으로 번역된 ‘에빌림’과 함께 도덕적 결함을 지닌 사람을 뜻함. 1:7의 주를 볼 것 미련한 사람의 등에는
매가 준비되어 있다.
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