1 Timotei 3
3
III. ALEGEREA MINIȘTRILOR SACRI
Candidatul la episcopat
1Este vrednic de crezare acest cuvânt: „Dacă cineva râvnește episcopatul#3,1 Episcopii sau supraveghetorii exercitau funcții de conducere în comunitate, însă este greu să se spună în ce constau cu exactitate și în ce erau diferite de cele ale prezbiterilor sau ale bătrânilor (cf. Fap 20,17.28; Tit 1,5-7)., dorește un lucru bun”. 2Episcopul trebuie să fie fără reproș, bărbatul unei singure soții#3,2 Apostolul nu se referă aici la bigamie, care era oricum condamnată de Lege. Chiar și în lumea păgână, starea socială legală era monogamia. Interdicția are în vedere digamia, adică recăsătorirea. Episcopul nu avea voie să se recăsătorească în cazul în care i-ar fi murit soția sau în cazul în care, prin convertire, s-ar fi despărțit de soția păgână., sobru, înțelept, cuviincios, ospitalier, capabil să-i învețe pe alții#3,2 Termenul grec „didaktikos” nu se referă doar la elocvența și erudiția savantului ci, aplicat episcopului, indică acea capacitate de a cunoaște bine doctrina evangheliei și a Bisericii pe care să o exprime fără eroare și pe care să o apere în fața ereziilor.. 3Să nu fie bețiv, nici violent, ci să fie blând, necertăreț, dezlipit de bani! 4Să-și organizeze bine casa proprie, ținându#3,4 Lit.: „având”.-și copiii sub ascultare cu toată demnitatea! 5Căci dacă cineva nu știe să-și organizeze propria casă, cum se va îngriji de Biserica lui Dumnezeu? 6Să nu fie de curând botezat#3,6 Lit.: „neofit”., ca să nu se mândrească#3,6 Lit.: „să nu se umfle!”. și să cadă în condamnarea diavolului#3,6 Este vorba fie de un genitiv obiectiv (condamnarea adusă diavolului) sau de un genitiv subiectiv (diavolul se face acuzatorul celui care a căzut). Raportându-se la context, trebuie subliniat că neofitul, prin orgoliul său, ar putea să facă jocul diavoului.! 7Trebuie să aibă o bună mărturie și de la cei din afară, ca să nu cadă în disprețul și în lațul diavolului.
Candidații la diaconat
8Tot la fel și diaconii trebuie să fie oameni demni, de cuvânt#3,8 Lit.: „nu cu două cuvinte”., nu mari băutori de vin#3,8 Lit.: „neacordând atenție la mult vin”., nu [doritori] de câștig necinstit, 9ci să aibă misterul credinței într-o conștiință curată! 10Iar aceștia trebuie să fie mai întâi puși la probă. Apoi, dacă sunt fără cusur, să-și îndeplinească diaconia! 11La fel și soțiile să fie femei demne, să nu fie calomniatoare, să fie sobre, fidele în toate! 12Diaconii să fie fiecare soțul unei singure soții, să-și conducă bine copiii și casele proprii, 13pentru că cei care slujesc bine dobândesc un loc de cinste și mult curaj în credința care este în Cristos Isus!
Motivare teologică
14Îți scriu acestea sperând că voi veni în curând la tine, 15dar dacă întârzii, să știi cum trebuie să te porți#3,15 Lit.: „să te întorci!”. în casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului celui viu, coloana și temelia adevărului#3,15 Revendicând „domnia” exclusivă a lui Dumnezeu asupra Bisericii, Paul vorbește despre casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului celui viu. Conducătorii diferitelor comunități creștine sunt numai instrumente prin care acționează Domnul. Încercând să definească Biserica, Paul o prezintă printr-o imagine dublă, care face apel la ideea generală de „construcție”: este „casa lui Dumnezeu” și „coloana adevărului”. Biserica este casa lui Dumnezeu fie în sensul unui edificiu spiritual (1Cor 3,9.16; 2Cor 6,16; Ef 2,21-22; 4,12; 1Pt 2,4-6 etc.), fie în sensul unei familii (Tit 1,11; 1Pt 4,17). Tocmai de aceea, toți creștinii pot fi numiți „oameni de casă ai lui Dumnezeu” (Ef 2,19). Nu este o casă firavă care se clatină, ci una cu temelii stabile și coloane robuste: trebuie să transmită nealterat întreg adevărul.! 16Și fără îndoială, mare este misterul evlaviei:
Cel care s-a arătat în trup
a fost justificat în Duh,
s-a arătat îngerilor,
a fost predicat printre păgâni,
a fost crezut în lume,
a fost ridicat în glorie. #3,12 #Tit 2,6 #3,12 #Rom 12,17 #2Cor 8,21 #1,19 #Tit 2,3 #3,2; 3,4 #Ef 2,19-22 #In 1,14 #Mc 16,19
Currently Selected:
1 Timotei 3: VBRC2020
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
1 Timotei 3
3
III. ALEGEREA MINIȘTRILOR SACRI
Candidatul la episcopat
1Este vrednic de crezare acest cuvânt: „Dacă cineva râvnește episcopatul#3,1 Episcopii sau supraveghetorii exercitau funcții de conducere în comunitate, însă este greu să se spună în ce constau cu exactitate și în ce erau diferite de cele ale prezbiterilor sau ale bătrânilor (cf. Fap 20,17.28; Tit 1,5-7)., dorește un lucru bun”. 2Episcopul trebuie să fie fără reproș, bărbatul unei singure soții#3,2 Apostolul nu se referă aici la bigamie, care era oricum condamnată de Lege. Chiar și în lumea păgână, starea socială legală era monogamia. Interdicția are în vedere digamia, adică recăsătorirea. Episcopul nu avea voie să se recăsătorească în cazul în care i-ar fi murit soția sau în cazul în care, prin convertire, s-ar fi despărțit de soția păgână., sobru, înțelept, cuviincios, ospitalier, capabil să-i învețe pe alții#3,2 Termenul grec „didaktikos” nu se referă doar la elocvența și erudiția savantului ci, aplicat episcopului, indică acea capacitate de a cunoaște bine doctrina evangheliei și a Bisericii pe care să o exprime fără eroare și pe care să o apere în fața ereziilor.. 3Să nu fie bețiv, nici violent, ci să fie blând, necertăreț, dezlipit de bani! 4Să-și organizeze bine casa proprie, ținându#3,4 Lit.: „având”.-și copiii sub ascultare cu toată demnitatea! 5Căci dacă cineva nu știe să-și organizeze propria casă, cum se va îngriji de Biserica lui Dumnezeu? 6Să nu fie de curând botezat#3,6 Lit.: „neofit”., ca să nu se mândrească#3,6 Lit.: „să nu se umfle!”. și să cadă în condamnarea diavolului#3,6 Este vorba fie de un genitiv obiectiv (condamnarea adusă diavolului) sau de un genitiv subiectiv (diavolul se face acuzatorul celui care a căzut). Raportându-se la context, trebuie subliniat că neofitul, prin orgoliul său, ar putea să facă jocul diavoului.! 7Trebuie să aibă o bună mărturie și de la cei din afară, ca să nu cadă în disprețul și în lațul diavolului.
Candidații la diaconat
8Tot la fel și diaconii trebuie să fie oameni demni, de cuvânt#3,8 Lit.: „nu cu două cuvinte”., nu mari băutori de vin#3,8 Lit.: „neacordând atenție la mult vin”., nu [doritori] de câștig necinstit, 9ci să aibă misterul credinței într-o conștiință curată! 10Iar aceștia trebuie să fie mai întâi puși la probă. Apoi, dacă sunt fără cusur, să-și îndeplinească diaconia! 11La fel și soțiile să fie femei demne, să nu fie calomniatoare, să fie sobre, fidele în toate! 12Diaconii să fie fiecare soțul unei singure soții, să-și conducă bine copiii și casele proprii, 13pentru că cei care slujesc bine dobândesc un loc de cinste și mult curaj în credința care este în Cristos Isus!
Motivare teologică
14Îți scriu acestea sperând că voi veni în curând la tine, 15dar dacă întârzii, să știi cum trebuie să te porți#3,15 Lit.: „să te întorci!”. în casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului celui viu, coloana și temelia adevărului#3,15 Revendicând „domnia” exclusivă a lui Dumnezeu asupra Bisericii, Paul vorbește despre casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului celui viu. Conducătorii diferitelor comunități creștine sunt numai instrumente prin care acționează Domnul. Încercând să definească Biserica, Paul o prezintă printr-o imagine dublă, care face apel la ideea generală de „construcție”: este „casa lui Dumnezeu” și „coloana adevărului”. Biserica este casa lui Dumnezeu fie în sensul unui edificiu spiritual (1Cor 3,9.16; 2Cor 6,16; Ef 2,21-22; 4,12; 1Pt 2,4-6 etc.), fie în sensul unei familii (Tit 1,11; 1Pt 4,17). Tocmai de aceea, toți creștinii pot fi numiți „oameni de casă ai lui Dumnezeu” (Ef 2,19). Nu este o casă firavă care se clatină, ci una cu temelii stabile și coloane robuste: trebuie să transmită nealterat întreg adevărul.! 16Și fără îndoială, mare este misterul evlaviei:
Cel care s-a arătat în trup
a fost justificat în Duh,
s-a arătat îngerilor,
a fost predicat printre păgâni,
a fost crezut în lume,
a fost ridicat în glorie. #3,12 #Tit 2,6 #3,12 #Rom 12,17 #2Cor 8,21 #1,19 #Tit 2,3 #3,2; 3,4 #Ef 2,19-22 #In 1,14 #Mc 16,19
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași