Послание к Римлянам 2
2
1 # Глава 2. [1] 2 Цар 12:5. Мф 7:1. Лк 6:37. 1 Кор 4:5. Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то́ же. 2А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела. 3Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то́ же? 4#[4] Ис 30:18. Иер 3:12. 2 Пет 3:15. Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? 5#[5] Иак 5:3. Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, 6#[6] Притч 24:12. Мф 16:27. Который воздаст каждому по делам его: 7#[7] Мф 25:46. тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную; 8#[8] Иер 23:19. Евр 10:27. а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев. 9Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина! 10Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину! 11#[11] Втор 10:17. 2 Пар 19:7. Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 # [12] Лк 12:47. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся 13#[13] Мф 7:21. Иак 1:22. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, 14ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: 15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) 16#[16] Еккл 12:14. Мф 25:31. Ин 5:22. Деян 10:42. 1 Кор 4:5. в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17 # [17] Мих 3:11. Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, 18и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, 19#[19] Ис 42:19. Мф 15:14. и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, 20наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: 21#[21] Пс 49:16, 21. как же ты, уча другого, не учишь себя самого? 22Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? 23Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? 24#[24] Ис 52:5. Иез 36:20. Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. 25#[25] Лев 26:41. Иер 4:4. 1 Кор 7:19. Гал 6:15. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. 26#[26] Деян 10:35. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? 27#[27] Мф 12:41. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? 28#[28] Рим 9:6, 8. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29#[29] Втор 30:6. Рим 4:12. Кол 2:11. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Currently Selected:
Послание к Римлянам 2: Синод
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Российское Библейское общество
Послание к Римлянам 2
2
1 # Глава 2. [1] 2 Цар 12:5. Мф 7:1. Лк 6:37. 1 Кор 4:5. Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то́ же. 2А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела. 3Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то́ же? 4#[4] Ис 30:18. Иер 3:12. 2 Пет 3:15. Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? 5#[5] Иак 5:3. Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, 6#[6] Притч 24:12. Мф 16:27. Который воздаст каждому по делам его: 7#[7] Мф 25:46. тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную; 8#[8] Иер 23:19. Евр 10:27. а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев. 9Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина! 10Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину! 11#[11] Втор 10:17. 2 Пар 19:7. Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 # [12] Лк 12:47. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся 13#[13] Мф 7:21. Иак 1:22. (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, 14ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: 15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) 16#[16] Еккл 12:14. Мф 25:31. Ин 5:22. Деян 10:42. 1 Кор 4:5. в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.
17 # [17] Мих 3:11. Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, 18и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, 19#[19] Ис 42:19. Мф 15:14. и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, 20наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: 21#[21] Пс 49:16, 21. как же ты, уча другого, не учишь себя самого? 22Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? 23Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? 24#[24] Ис 52:5. Иез 36:20. Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. 25#[25] Лев 26:41. Иер 4:4. 1 Кор 7:19. Гал 6:15. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. 26#[26] Деян 10:35. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? 27#[27] Мф 12:41. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? 28#[28] Рим 9:6, 8. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29#[29] Втор 30:6. Рим 4:12. Кол 2:11. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Российское Библейское общество