नीति. 21
21
1राजाचे मन पाण्याच्या प्रवाहासारखे परमेश्वराच्या हातात आहे;
तो त्यास वाटेल तेथे वळवतो.
2प्रत्येक मनुष्याचे मार्ग त्याच्या दृष्टीने योग्य असतात,
परंतु परमेश्वर अंतःकरणे तोलून पाहतो.
3योग्य व न्याय करणे हे यज्ञापेक्षा
परमेश्वरास अधिक मान्य आहेत.
4घमेंडखोर दृष्टी व गर्विष्ठ मन
दुर्जनांच्या शेतातील उपज हे पाप उत्पन्न करतात.
5परीश्रमपूर्वक केलेल्या योजनांमुळे भरभराट होते,
परंतु जो घाईघाईने कृती करतो तो केवळ दरिद्री होतो.
6लबाड जिव्हेने मिळवलेली संपत्ती
ही वाफेसारखी क्षणभंगुर आहे ती मरण शोधते.
7दुष्टांचा बलात्कार त्यांना झाडून टाकील,
कारण ते न्याय करण्याचे नाकारतात.
8अपराधी मनुष्याचा मार्ग वाकडा असतो,
पण जो शुद्ध आहे तो योग्य करतो.
9भांडखोर पत्नीबरोबर मोठ्या घरात राहाण्यापेक्षा,
धाब्याच्या कोपऱ्यात राहणे अधिक चांगले.
10दुष्टाचा जीव वाईटाची हाव धरतो;
त्याच्या शेजाऱ्याला तो दया दाखवत नाही.
11जेव्हा निंदकास शासन होते तेव्हा अज्ञानी शहाणे होतात;
आणि जेव्हा सुज्ञास शिक्षण मिळते तेव्हा त्याच्या ज्ञानात वाढ होते.
12नीतिमान दुष्टाच्या घराकडे लक्ष लावतो,
तो दुष्टांचा नाश करण्यासाठी त्यांना उलथून टाकतो.
13जो कोणी गरिबाची आरोळी ऐकत नाही,
तोही आरोळी करील, पण कोणी ऐकणार नाही.
14गुप्तपणे दिलेली देणगी राग शांत करते,
आणि दडवलेली देणगी तीव्र कोप दूर करते.
15योग्य न्यायाने नीतिमानाला आनंद होतो.
पण तोच दुष्कर्म करणाऱ्यांवर फार मोठी भीती आणतो.
16जो कोणी ज्ञानाच्या मार्गापासून भटकतो,
त्यास मरण पावलेल्यांच्या मंडळीत विसावा मिळेल.
17ज्याला ख्यालीखुशाली प्रिय आहे तो दरिद्री होतो;
ज्याला द्राक्षरस आणि तेल प्रिय आहे तो श्रीमंत होणार नाही.
18जो कोणी चांगले करतो त्याची खंडणी दुर्जन आहे,
आणि सरळांचा मोबदला विश्वासघातकी असतो.
19भांडखोर आणि खूप तक्रार करून अशांती निर्माण करणाऱ्या पत्नीबरोबर राहाण्यापेक्षा
वाळवंटात राहाणे अधिक चांगले.
20सुज्ञाच्या घरात मोलवान खजिना आणि तेल आहेत,
पण मूर्ख मनुष्य ते वाया घालवतो.
21जो कोणी नीतिमत्ता आणि दया करतो,
त्यास आयुष्य, उन्नती आणि मान मिळेल.
22सुज्ञ मनुष्य बलवानांच्या नगराविरूद्ध चढतो,
आणि तो त्यांच्या संरक्षणाचा आश्रयदुर्ग पाडून टाकतो.
23जो कोणी आपले तोंड व जीभ सांभाळतो,
तो संकटापासून आपला जीव वाचवतो.
24गर्विष्ठ व घमेंडखोर मनुष्यास उद्दाम असे नाव आहे.
तो गर्वाने उद्धट कृती करतो.
25आळशाची वासना त्यास मारून टाकते;
त्याचे हात काम करण्यास नकार देतात.
26तो सर्व दिवस हाव आणि अधिक हाव धरतो,
परंतु नीतिमान देतो आणि मागे धरून ठेवत नाही.
27दुर्जनांचे यज्ञार्पण वीट आणणारे असते,
तर मग तो यज्ञ दुष्ट हेतूने आणतो ते किती अधिक वीट असे आहे.
28खोटा साक्षीदार नाश पावेल,
पण जो कोणी ऐकतो त्याप्रमाणे सर्व वेळ तसे बोलतो.
29दुष्ट मनुष्य आपले मुख धीट करतो,
पण सरळ मनुष्य आपल्या मार्गाचा नीट विचार करतो.
30परमेश्वराविरूद्ध शहाणपण, बुद्धि
किंवा युक्ती ही मुळीच उभी राहू शकत नाहीत.
31लढाईच्या दिवसासाठी घोडा तयार करतात,
पण तारण परमेश्वराकडून आहे.
Currently Selected:
नीति. 21: IRVMar
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
MAR-IRV
Creative Commons License
Indian Revised Version (IRV) - Marathi (इंडियन रिवाइज्ड वर्जन - मराठी), 2019 by Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. This resource is published originally on VachanOnline, a premier Scripture Engagement digital platform for Indian and South Asian Languages and made available to users via vachanonline.com website and the companion VachanGo mobile app.
नीति. 21
21
1राजाचे मन पाण्याच्या प्रवाहासारखे परमेश्वराच्या हातात आहे;
तो त्यास वाटेल तेथे वळवतो.
2प्रत्येक मनुष्याचे मार्ग त्याच्या दृष्टीने योग्य असतात,
परंतु परमेश्वर अंतःकरणे तोलून पाहतो.
3योग्य व न्याय करणे हे यज्ञापेक्षा
परमेश्वरास अधिक मान्य आहेत.
4घमेंडखोर दृष्टी व गर्विष्ठ मन
दुर्जनांच्या शेतातील उपज हे पाप उत्पन्न करतात.
5परीश्रमपूर्वक केलेल्या योजनांमुळे भरभराट होते,
परंतु जो घाईघाईने कृती करतो तो केवळ दरिद्री होतो.
6लबाड जिव्हेने मिळवलेली संपत्ती
ही वाफेसारखी क्षणभंगुर आहे ती मरण शोधते.
7दुष्टांचा बलात्कार त्यांना झाडून टाकील,
कारण ते न्याय करण्याचे नाकारतात.
8अपराधी मनुष्याचा मार्ग वाकडा असतो,
पण जो शुद्ध आहे तो योग्य करतो.
9भांडखोर पत्नीबरोबर मोठ्या घरात राहाण्यापेक्षा,
धाब्याच्या कोपऱ्यात राहणे अधिक चांगले.
10दुष्टाचा जीव वाईटाची हाव धरतो;
त्याच्या शेजाऱ्याला तो दया दाखवत नाही.
11जेव्हा निंदकास शासन होते तेव्हा अज्ञानी शहाणे होतात;
आणि जेव्हा सुज्ञास शिक्षण मिळते तेव्हा त्याच्या ज्ञानात वाढ होते.
12नीतिमान दुष्टाच्या घराकडे लक्ष लावतो,
तो दुष्टांचा नाश करण्यासाठी त्यांना उलथून टाकतो.
13जो कोणी गरिबाची आरोळी ऐकत नाही,
तोही आरोळी करील, पण कोणी ऐकणार नाही.
14गुप्तपणे दिलेली देणगी राग शांत करते,
आणि दडवलेली देणगी तीव्र कोप दूर करते.
15योग्य न्यायाने नीतिमानाला आनंद होतो.
पण तोच दुष्कर्म करणाऱ्यांवर फार मोठी भीती आणतो.
16जो कोणी ज्ञानाच्या मार्गापासून भटकतो,
त्यास मरण पावलेल्यांच्या मंडळीत विसावा मिळेल.
17ज्याला ख्यालीखुशाली प्रिय आहे तो दरिद्री होतो;
ज्याला द्राक्षरस आणि तेल प्रिय आहे तो श्रीमंत होणार नाही.
18जो कोणी चांगले करतो त्याची खंडणी दुर्जन आहे,
आणि सरळांचा मोबदला विश्वासघातकी असतो.
19भांडखोर आणि खूप तक्रार करून अशांती निर्माण करणाऱ्या पत्नीबरोबर राहाण्यापेक्षा
वाळवंटात राहाणे अधिक चांगले.
20सुज्ञाच्या घरात मोलवान खजिना आणि तेल आहेत,
पण मूर्ख मनुष्य ते वाया घालवतो.
21जो कोणी नीतिमत्ता आणि दया करतो,
त्यास आयुष्य, उन्नती आणि मान मिळेल.
22सुज्ञ मनुष्य बलवानांच्या नगराविरूद्ध चढतो,
आणि तो त्यांच्या संरक्षणाचा आश्रयदुर्ग पाडून टाकतो.
23जो कोणी आपले तोंड व जीभ सांभाळतो,
तो संकटापासून आपला जीव वाचवतो.
24गर्विष्ठ व घमेंडखोर मनुष्यास उद्दाम असे नाव आहे.
तो गर्वाने उद्धट कृती करतो.
25आळशाची वासना त्यास मारून टाकते;
त्याचे हात काम करण्यास नकार देतात.
26तो सर्व दिवस हाव आणि अधिक हाव धरतो,
परंतु नीतिमान देतो आणि मागे धरून ठेवत नाही.
27दुर्जनांचे यज्ञार्पण वीट आणणारे असते,
तर मग तो यज्ञ दुष्ट हेतूने आणतो ते किती अधिक वीट असे आहे.
28खोटा साक्षीदार नाश पावेल,
पण जो कोणी ऐकतो त्याप्रमाणे सर्व वेळ तसे बोलतो.
29दुष्ट मनुष्य आपले मुख धीट करतो,
पण सरळ मनुष्य आपल्या मार्गाचा नीट विचार करतो.
30परमेश्वराविरूद्ध शहाणपण, बुद्धि
किंवा युक्ती ही मुळीच उभी राहू शकत नाहीत.
31लढाईच्या दिवसासाठी घोडा तयार करतात,
पण तारण परमेश्वराकडून आहे.
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
MAR-IRV
Creative Commons License
Indian Revised Version (IRV) - Marathi (इंडियन रिवाइज्ड वर्जन - मराठी), 2019 by Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. This resource is published originally on VachanOnline, a premier Scripture Engagement digital platform for Indian and South Asian Languages and made available to users via vachanonline.com website and the companion VachanGo mobile app.