الأمثال 18
18
1المُنفَرِدُ يَلتَمِسُ بُغيَتَه،
ويَغْتاظُ مِن كُلِّ مُساعَدَة.
2لا يَهْوى الجاهِلُ الفِطنَة،
بل كَشْفَ ما في قَلبِه.
3إِذا دَخَلَ الشِّرِّيرُ دَخَلَ الِٱزدِراء،
ومع العارِ تَأتي الإِهانَة.
4كَلِماتُ فَمِ الإِنْسانِ مِياهٌ عَميقة،
ومَعينُ الحِكمَةِ نَهرٌ فائض.
5لا تَحسُنُ مُحاباةُ الشِّرِّير
لِهَضمِ حَقِّ البارِّ في القَضاء.
6شَفَتا الجاهِلِ تَدخُلانِ في الخِصام،
وفَمُه يَدْعو إِلى الضَّرَبات.
7فَمُ الجاهِلِ دَمارُه وشَفَتاه فَخٌّ لِنَفسِه.
8كَلِماتُ النَّمَّامِ كقِطَعِ الحَلْوى،
فهي تَنزِلُ إِلى أَخاديرِ الجَوف.
9كذٰلك المُتَراخي في عَمَلِه
هو أَخو المُدَمِّر.
10إِسْمُ الرَّبِّ بُرجُ عِزَّة،
إِلَيه يُسرِعُ البارُّ وفيه يَتَحَصَّن.
11مالُ الغَنِيِّ مَدينةُ عِزَّتِه،
وهو في بالِه كسورٍ شامِخ.
12قَبلَ التَّحَطُّمِ يَتَرَفَّعُ قَلبُ الإِنْسان،
وقَبلَ المَجدِ التَّواضُع.
13مَن رَدَّ الجَوابَ قَبلَ أَن يَسمَع،
فهُو ذو غَباوَةٍ وفَضيحة.
14روحُ الإِنْسانِ يُسنِدُه في مَرَضِه،
أَمَّا الرُّوحُ المُنكَسِرُ فمَنِ الَّذي يُنهِضُه؟
15القَلبُ الفَطِنُ يَكتَسِبُ العِلْم،
وأُذُنُ الحُكَماءِ تَلتَمِسُ المَعرِفَة.
16هَدِيَّةُ الإِنْسانِ تُمَهِّدُ لَه،
وتَهْديه إِلى أَمامِ العُظَماء.
17يبدو أَوَّلُ المُشتَكينَ أَنَّه البَريء،
ثُمَّ يُقبِلُ خَصمُه ويُحَقِّقُ في الأَمْر.
18القُرعَةُ تُزيلُ المُنازَعات،
وتَجزِمُ بَينَ المُقتَدِرينَ أَنفُسِهم.
19الأَخُ المُهانُ أَمنَعُ مِن مَدينَةٍ مُحَصَّنة،
والمُنازَعاتُ كأَقْفالِ قَصْر.
20مِن ثَمَرِ فَمِ الإِنْسانِ يَشبَعُ جَوفُه،
مِن غَلَّةِ شَفَتَيه يَشبَع.
21المَوتُ والحَياةُ في يَدِ اللِّسان،
والَّذينَ يُحِبُّونَه يَأكُلونَ ثِمارَه.
22مَن وَجَدَ زَوجَةً وَجَدَ خَيرًا،
ونَالَ رِضًى مِن لَدُنِ الرَّبّ.
23المُعوِزُ يَتَكَلَّمُ بِالتَضَرُّع،
والغَنِيُّ يُجاوِبُ بِالغِلاظَة.
24رُبَّ أَصدِقاءَ يَقودونَ إِلى الدَّمار،
ورُبَّ مُحِبٍّ أَقرَبُ مِنَ الأَخ.
Currently Selected:
الأمثال 18: ت.ك.ع
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© Al-Machreq Print and Digital Jesuit Publishing House and Bible Society in Lebanon 2018
الأمثال 18
18
1المُنفَرِدُ يَلتَمِسُ بُغيَتَه،
ويَغْتاظُ مِن كُلِّ مُساعَدَة.
2لا يَهْوى الجاهِلُ الفِطنَة،
بل كَشْفَ ما في قَلبِه.
3إِذا دَخَلَ الشِّرِّيرُ دَخَلَ الِٱزدِراء،
ومع العارِ تَأتي الإِهانَة.
4كَلِماتُ فَمِ الإِنْسانِ مِياهٌ عَميقة،
ومَعينُ الحِكمَةِ نَهرٌ فائض.
5لا تَحسُنُ مُحاباةُ الشِّرِّير
لِهَضمِ حَقِّ البارِّ في القَضاء.
6شَفَتا الجاهِلِ تَدخُلانِ في الخِصام،
وفَمُه يَدْعو إِلى الضَّرَبات.
7فَمُ الجاهِلِ دَمارُه وشَفَتاه فَخٌّ لِنَفسِه.
8كَلِماتُ النَّمَّامِ كقِطَعِ الحَلْوى،
فهي تَنزِلُ إِلى أَخاديرِ الجَوف.
9كذٰلك المُتَراخي في عَمَلِه
هو أَخو المُدَمِّر.
10إِسْمُ الرَّبِّ بُرجُ عِزَّة،
إِلَيه يُسرِعُ البارُّ وفيه يَتَحَصَّن.
11مالُ الغَنِيِّ مَدينةُ عِزَّتِه،
وهو في بالِه كسورٍ شامِخ.
12قَبلَ التَّحَطُّمِ يَتَرَفَّعُ قَلبُ الإِنْسان،
وقَبلَ المَجدِ التَّواضُع.
13مَن رَدَّ الجَوابَ قَبلَ أَن يَسمَع،
فهُو ذو غَباوَةٍ وفَضيحة.
14روحُ الإِنْسانِ يُسنِدُه في مَرَضِه،
أَمَّا الرُّوحُ المُنكَسِرُ فمَنِ الَّذي يُنهِضُه؟
15القَلبُ الفَطِنُ يَكتَسِبُ العِلْم،
وأُذُنُ الحُكَماءِ تَلتَمِسُ المَعرِفَة.
16هَدِيَّةُ الإِنْسانِ تُمَهِّدُ لَه،
وتَهْديه إِلى أَمامِ العُظَماء.
17يبدو أَوَّلُ المُشتَكينَ أَنَّه البَريء،
ثُمَّ يُقبِلُ خَصمُه ويُحَقِّقُ في الأَمْر.
18القُرعَةُ تُزيلُ المُنازَعات،
وتَجزِمُ بَينَ المُقتَدِرينَ أَنفُسِهم.
19الأَخُ المُهانُ أَمنَعُ مِن مَدينَةٍ مُحَصَّنة،
والمُنازَعاتُ كأَقْفالِ قَصْر.
20مِن ثَمَرِ فَمِ الإِنْسانِ يَشبَعُ جَوفُه،
مِن غَلَّةِ شَفَتَيه يَشبَع.
21المَوتُ والحَياةُ في يَدِ اللِّسان،
والَّذينَ يُحِبُّونَه يَأكُلونَ ثِمارَه.
22مَن وَجَدَ زَوجَةً وَجَدَ خَيرًا،
ونَالَ رِضًى مِن لَدُنِ الرَّبّ.
23المُعوِزُ يَتَكَلَّمُ بِالتَضَرُّع،
والغَنِيُّ يُجاوِبُ بِالغِلاظَة.
24رُبَّ أَصدِقاءَ يَقودونَ إِلى الدَّمار،
ورُبَّ مُحِبٍّ أَقرَبُ مِنَ الأَخ.
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© Al-Machreq Print and Digital Jesuit Publishing House and Bible Society in Lebanon 2018