Matius 3
3
Khotbah Yohanes Pembaptis
(Mrk. 1:1-8; Luk. 3:1-18; Yoh. 1:19-28)
1 # 3:1-12 Yohanes membaptis orang-orang sebagai tanda bahwa mereka bertobat dari *dosa mereka dan siap memperbaharui perilaku mereka sebagai persiapan menyambut kedatangan *Mesias. Ia membaptis orang-orang yang bertobat dengan air dan siap menyambut orang yang akan membersihkan mereka dengan *Roh Allah. #3:1 Pada waktu itu – Sekitar tahun 27 Masehi. Lihat PB, Luk. 3:1-3. #3:1 *Yohanes Pembaptis (Yahya) – Orang yang datang mendahului Yesus Sang *Mesias. Yohanes dibandingkan dengan *Elia (Ilyas), sang *nabi, yang diharapkan oleh orang-orang bani Israel untuk datang kembali dan mempersiapkan kedatangan *pemerintahan Allah pada akhir zaman (lihat PL, Mal. 4:5). Pada waktu itu datanglah Yohanes Pembaptis di padang pasir di Yudea dan mulai berkhotbah. 2#3:2 Allah memerintah sebagai Raja – lihat Kamus. “Bertobatlah dari dosa-dosamu,” katanya, “karena Allah akan segera memerintah sebagai Raja!” 3#3:3 Lihat PL, Yes. 40:3. Yohanes inilah orang yang dimaksudkan oleh Nabi Yesaya dalam kata-katanya ini,
“Ada orang berseru-seru di padang pasir,
‘Siapkanlah jalan untuk Tuhan;
ratakanlah jalan bagi Dia.’ ”
4 # 3:4 Pakaian Yohanes – seperti pakaian *Elia (lihat PL, 2Raj. 1:8). Yohanes memakai pakaian dari bulu unta. Ikat pinggangnya dari kulit, dan makanannya belalang dan madu hutan. 5#3:5 Negeri Yudea – Daerah di Palestina bagian selatan, yang juga mencakup Yerusalem. Setelah kematian Arkelaus Yudea menjadi bagian provinsi Siria. #3:5 Sungai Yordan – Sungai terpanjang dan paling penting di Palestina yang mengalir dari sebelah utara Danau Galilea dan bermuara di Laut Mati. Banyak orang dari Yerusalem, dari seluruh negeri Yudea dan dari daerah-daerah di sekitar Sungai Yordan datang kepada Yohanes. 6#3:6 *Membaptis – Lihat Kamus. Mereka mengaku dosa-dosa mereka, dan Yohanes membaptis mereka di Sungai Yordan.
7 # 3:7 Orang Farisi – Lihat Kamus. #3:7 Orang Saduki – Lihat Kamus. #3:7 Orang jahat – Secara harfiah: ular berbisa, suatu kecaman pedas yang dipakai untuk melambangkan sifat yang licik dan suka menipu. #3:7 Hukuman Allah yang akan datang - Menunjuk kepada masa penghakiman Allah yang akan datang (lihat PL, Zef.. 1:15, 18). Banyak juga orang Farisi dan Saduki datang kepada Yohanes untuk dibaptis. Tetapi waktu ia melihat mereka datang, ia berkata kepada mereka, “Kamu orang jahat! Siapa yang mengatakan bahwa kamu dapat luput dari hukuman Allah yang akan datang? 8Tunjukkanlah dengan perbuatanmu bahwa kamu sudah bertobat dari dosa-dosamu. 9Jangan sangka kamu dapat lolos dari hukuman dengan berkata bahwa Abraham adalah nenek moyangmu. Ingat, dari batu-batu ini pun, Allah sanggup membuat keturunan untuk Abraham! 10Kapak sudah siap untuk menebang pohon sampai ke akar-akarnya. Setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik akan ditebang dan dibuang ke dalam api. 11#3:11 Untuk menyatakan bahwa kamu sudah bertobat – Dapat juga berarti: “bahwa kamu akan bertobat.” #3:11 Api – Lambang kehadiran Allah (lihat, misalnya, PL, Kel. 3:2; 19:18; PL, Yeh. 1:13), di sini terutama dihubungkan dengan penghukuman Allah (lihat 3:12). Saya membaptis kamu dengan air untuk menyatakan bahwa kamu sudah bertobat dari dosa-dosamu; tetapi yang akan datang sesudah saya, akan membaptis kamu dengan Roh Allah dan api. Ia lebih besar daripada saya. Untuk membawa sepatu-Nya pun saya tidak layak. 12#3:12 Api yang tidak bisa padam – Menunjuk kepada penghakiman dan penghukuman terakhir. Lihat juga catatan untuk “Neraka” dalam 5:22. Di tangan-Nya ada nyiru untuk menampi semua gandum-Nya sampai bersih. Gandum akan dikumpulkan-Nya di dalam lumbung, tetapi semua sekam akan dibakar-Nya di dalam api yang tidak bisa padam.”
Yesus dibaptis
(Mrk. 1:9-11; Luk. 3:21-22)
13 # 3:13-17 Pada waktu Yohanes membaptis Yesus, Allah menyatakan-Nya sebagai *Mesias yang dijanjikan dengan kata-kata yang dipergunakan dalam penobatan raja-raja bani Israel (lihat PL, Mzm. 2:7; PL, Yes. 42:1). Ia juga memperoleh kuasa dari Allah untuk pelayanan-Nya. Pada waktu itu Yesus pergi dari Galilea ke Sungai Yordan. Di sana Ia datang pada Yohanes dan minta dibaptis. 14Tetapi Yohanes mencoba menolak permintaan-Nya itu. Yohanes berkata, “Sayalah yang seharusnya dibaptis oleh Bapak. Sekarang malah Bapak yang datang kepada saya.”
15Tetapi Yesus menjawab, “Biar saja untuk saat ini. Sebab dengan demikian kita melakukan semua yang dikehendaki Allah.” Jadi Yohanes membaptis Yesus.
16 # 3:16 Langit terbuka – Suatu petunjuk bahwa Allah hendak menyatakan sesuatu. Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air di sungai itu. Tiba-tiba langit terbuka dan Yesus melihat Roh Allah turun seperti burung merpati ke atas-Nya. 17Kemudian terdengar suara Allah mengatakan, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi. Ia menyenangkan hati-Ku.”
Currently Selected:
Matius 3: inotazi
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
KITAB SUCI INJIL DENGAN CATATAN STUDI © LAI 2004
Matius 3
3
Khotbah Yohanes Pembaptis
(Mrk. 1:1-8; Luk. 3:1-18; Yoh. 1:19-28)
1 # 3:1-12 Yohanes membaptis orang-orang sebagai tanda bahwa mereka bertobat dari *dosa mereka dan siap memperbaharui perilaku mereka sebagai persiapan menyambut kedatangan *Mesias. Ia membaptis orang-orang yang bertobat dengan air dan siap menyambut orang yang akan membersihkan mereka dengan *Roh Allah. #3:1 Pada waktu itu – Sekitar tahun 27 Masehi. Lihat PB, Luk. 3:1-3. #3:1 *Yohanes Pembaptis (Yahya) – Orang yang datang mendahului Yesus Sang *Mesias. Yohanes dibandingkan dengan *Elia (Ilyas), sang *nabi, yang diharapkan oleh orang-orang bani Israel untuk datang kembali dan mempersiapkan kedatangan *pemerintahan Allah pada akhir zaman (lihat PL, Mal. 4:5). Pada waktu itu datanglah Yohanes Pembaptis di padang pasir di Yudea dan mulai berkhotbah. 2#3:2 Allah memerintah sebagai Raja – lihat Kamus. “Bertobatlah dari dosa-dosamu,” katanya, “karena Allah akan segera memerintah sebagai Raja!” 3#3:3 Lihat PL, Yes. 40:3. Yohanes inilah orang yang dimaksudkan oleh Nabi Yesaya dalam kata-katanya ini,
“Ada orang berseru-seru di padang pasir,
‘Siapkanlah jalan untuk Tuhan;
ratakanlah jalan bagi Dia.’ ”
4 # 3:4 Pakaian Yohanes – seperti pakaian *Elia (lihat PL, 2Raj. 1:8). Yohanes memakai pakaian dari bulu unta. Ikat pinggangnya dari kulit, dan makanannya belalang dan madu hutan. 5#3:5 Negeri Yudea – Daerah di Palestina bagian selatan, yang juga mencakup Yerusalem. Setelah kematian Arkelaus Yudea menjadi bagian provinsi Siria. #3:5 Sungai Yordan – Sungai terpanjang dan paling penting di Palestina yang mengalir dari sebelah utara Danau Galilea dan bermuara di Laut Mati. Banyak orang dari Yerusalem, dari seluruh negeri Yudea dan dari daerah-daerah di sekitar Sungai Yordan datang kepada Yohanes. 6#3:6 *Membaptis – Lihat Kamus. Mereka mengaku dosa-dosa mereka, dan Yohanes membaptis mereka di Sungai Yordan.
7 # 3:7 Orang Farisi – Lihat Kamus. #3:7 Orang Saduki – Lihat Kamus. #3:7 Orang jahat – Secara harfiah: ular berbisa, suatu kecaman pedas yang dipakai untuk melambangkan sifat yang licik dan suka menipu. #3:7 Hukuman Allah yang akan datang - Menunjuk kepada masa penghakiman Allah yang akan datang (lihat PL, Zef.. 1:15, 18). Banyak juga orang Farisi dan Saduki datang kepada Yohanes untuk dibaptis. Tetapi waktu ia melihat mereka datang, ia berkata kepada mereka, “Kamu orang jahat! Siapa yang mengatakan bahwa kamu dapat luput dari hukuman Allah yang akan datang? 8Tunjukkanlah dengan perbuatanmu bahwa kamu sudah bertobat dari dosa-dosamu. 9Jangan sangka kamu dapat lolos dari hukuman dengan berkata bahwa Abraham adalah nenek moyangmu. Ingat, dari batu-batu ini pun, Allah sanggup membuat keturunan untuk Abraham! 10Kapak sudah siap untuk menebang pohon sampai ke akar-akarnya. Setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik akan ditebang dan dibuang ke dalam api. 11#3:11 Untuk menyatakan bahwa kamu sudah bertobat – Dapat juga berarti: “bahwa kamu akan bertobat.” #3:11 Api – Lambang kehadiran Allah (lihat, misalnya, PL, Kel. 3:2; 19:18; PL, Yeh. 1:13), di sini terutama dihubungkan dengan penghukuman Allah (lihat 3:12). Saya membaptis kamu dengan air untuk menyatakan bahwa kamu sudah bertobat dari dosa-dosamu; tetapi yang akan datang sesudah saya, akan membaptis kamu dengan Roh Allah dan api. Ia lebih besar daripada saya. Untuk membawa sepatu-Nya pun saya tidak layak. 12#3:12 Api yang tidak bisa padam – Menunjuk kepada penghakiman dan penghukuman terakhir. Lihat juga catatan untuk “Neraka” dalam 5:22. Di tangan-Nya ada nyiru untuk menampi semua gandum-Nya sampai bersih. Gandum akan dikumpulkan-Nya di dalam lumbung, tetapi semua sekam akan dibakar-Nya di dalam api yang tidak bisa padam.”
Yesus dibaptis
(Mrk. 1:9-11; Luk. 3:21-22)
13 # 3:13-17 Pada waktu Yohanes membaptis Yesus, Allah menyatakan-Nya sebagai *Mesias yang dijanjikan dengan kata-kata yang dipergunakan dalam penobatan raja-raja bani Israel (lihat PL, Mzm. 2:7; PL, Yes. 42:1). Ia juga memperoleh kuasa dari Allah untuk pelayanan-Nya. Pada waktu itu Yesus pergi dari Galilea ke Sungai Yordan. Di sana Ia datang pada Yohanes dan minta dibaptis. 14Tetapi Yohanes mencoba menolak permintaan-Nya itu. Yohanes berkata, “Sayalah yang seharusnya dibaptis oleh Bapak. Sekarang malah Bapak yang datang kepada saya.”
15Tetapi Yesus menjawab, “Biar saja untuk saat ini. Sebab dengan demikian kita melakukan semua yang dikehendaki Allah.” Jadi Yohanes membaptis Yesus.
16 # 3:16 Langit terbuka – Suatu petunjuk bahwa Allah hendak menyatakan sesuatu. Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air di sungai itu. Tiba-tiba langit terbuka dan Yesus melihat Roh Allah turun seperti burung merpati ke atas-Nya. 17Kemudian terdengar suara Allah mengatakan, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi. Ia menyenangkan hati-Ku.”
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
KITAB SUCI INJIL DENGAN CATATAN STUDI © LAI 2004