Sirakin kirja 20
20
Viisas menettelee oikein, tyhmä väärin
1Toisen nuhtelu ei aina osu oikeaan aikaan;
vaitiolo on monesti viisautta.
2Parempi avoimesti nuhdella kuin kantaa kaunaa,
3ja teon tunnustaminen säästää häpeältä.
4 #
Sir. 30:20
Kuin eunukki, joka haluaa viedä tytön neitsyyden,
on se, joka haluaa väkivalloin ohjata oikeutta.
5 #
Sananl. 17:28
Moni on viisaan maineessa, koska pysyy vaiti,
moni on vihattu suulautensa tähden.
6Moni on vaiti, koska ei tiedä mitä vastata,
moni on vaiti, koska tietää milloin puhua.
7 #
Sir. 1:23,24, 20:19–20, 32:4; Saarn. 3:7 Viisas pysyy vaiti oikeaan hetkeen saakka,
tyhmä rehentelijä ei odota oikeaa hetkeä.
8Suupalttia inhotaan,
isottelija on kaikkien vihaama.
{Kuinka kaunista onkaan, kun nuhteita saanut katuu!
Kun niin teet, kartat tekemästä syntiä ehdoin tahdoin.}
9Onnettomuus on toisinaan menestyksen alku,
onnenpotku saattaa olla vahingoksi.
10Lahjasta ei aina ole sinulle hyötyä,
toisinaan taas hyödyt kaksin verroin.
11 #
Sir. 10:14; 1. Sam. 2:4–9; Ps. 113:7,8; Luuk. 1:51–53 Toiset kompastuvat ylhäiseen asemaansa,
toiset nousevat köyhistä oloista korkealle.
12Moni ostaa paljon halvalla
mutta maksaa myöhemmin seitsenkertaisesti.
13Viisas voittaa ystäviä vähin keinoin,
tyhmyrin liehakointi valuu hukkaan.
14Houkan lahja ei sinua hyödytä,
{ei lahja, jonka pahansuopa nuristen antaa,}
sillä hänen silmissään sen arvo on moninkertainen.
15Hän antaa vähän ja arvostelee paljon,
on yhtenään äänessä kuin kuninkaan airut.
Tänään hän lainaa, huomenna vaatii takaisin –
tuollainen ihminen on sietämätön!
16Tyhmyri sanoo: »Ei ole minulla ystävää,
kukaan ei minua hyvistä teoistani kiitä.
Ne, jotka syövät leipääni, puhuvat minusta pahaa.»
17Miten usein hänelle nauretaankaan!
{Hän ei ymmärrä sitä, mitä hänellä on,
ei liioin sitä, mitä hänellä ei ole.}
18Parempi kompastua polulla kuin puheessaan;
omiin sanoihinsa paha ihminen äkkiä kaatuu.
19Moukka on kuin tilanteeseen sopimaton kasku,
jota oppimattomat toistelevat.
20Tyhmää ei kiitellä sananlaskusta,
sillä hän sanoo sen väärään aikaan.
21Moni varjeltuu synneiltä köyhyytensä vuoksi
ja käy levolle ilman tunnontuskia.
22 #
Sir. 4:21, 41:14—42:8; Matt. 16:24–28 Moni menettää sielunsa väärän häpeän tähden,
kadottaa elämänsä houkkia myötäillessään.
23Häpeän pelossa moni vakuuttaa ja lupailee
ja tekee ystävästään syyttä vihamiehen.
24Valheet ovat ihmiselle häpeätahra,
mutta kasvatusta vaille jääneet kertovat niitä.
25Varaskin on parempi kuin piintynyt valehtelija,
mutta kumpikin kulkee tuhoaan kohti.
26Oma luonteenlaatu vie valehtelijalta kunnian,
ja häpeä seuraa häntä jatkuvasti.
27Viisas puhuja pääsee elämässä eteenpäin,
järkevä ihminen voittaa mahtimiesten suosion.#20:27 Jaetta edeltää alkutekstissä otsikko »Mietelmiä».
28 #
Dan. 1:5–20, 6:5–29; Sananl. 16:13,14, 22:11 Joka muokkaa maataan, lisää satoaan,
joka miellyttää mahtavia, saa rikkomuksensa anteeksi.
29Kestitys ja lahjat sokaisevat viisaatkin,
kuonokopan lailla ne estävät purevat puheet.
30 #
Sir. 41:14,15 Peitetty viisaus ja kätketty aarre –
mitä hyötyä on kummastakaan?
31Joka tyhmyytensä peittää, on parempi
kuin se, joka peittää viisautensa.
{Parempi on periksi antamatta etsiä Herraa
kuin ajaa oman elämänsä vaunuja ilman isäntää.}
Currently Selected:
Sirakin kirja 20: FB92
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Copyright Kirkon keskusrahasto (Ev. Lutheran Church of Finland), 1992, 2007
Sirakin kirja 20
20
Viisas menettelee oikein, tyhmä väärin
1Toisen nuhtelu ei aina osu oikeaan aikaan;
vaitiolo on monesti viisautta.
2Parempi avoimesti nuhdella kuin kantaa kaunaa,
3ja teon tunnustaminen säästää häpeältä.
4 #
Sir. 30:20
Kuin eunukki, joka haluaa viedä tytön neitsyyden,
on se, joka haluaa väkivalloin ohjata oikeutta.
5 #
Sananl. 17:28
Moni on viisaan maineessa, koska pysyy vaiti,
moni on vihattu suulautensa tähden.
6Moni on vaiti, koska ei tiedä mitä vastata,
moni on vaiti, koska tietää milloin puhua.
7 #
Sir. 1:23,24, 20:19–20, 32:4; Saarn. 3:7 Viisas pysyy vaiti oikeaan hetkeen saakka,
tyhmä rehentelijä ei odota oikeaa hetkeä.
8Suupalttia inhotaan,
isottelija on kaikkien vihaama.
{Kuinka kaunista onkaan, kun nuhteita saanut katuu!
Kun niin teet, kartat tekemästä syntiä ehdoin tahdoin.}
9Onnettomuus on toisinaan menestyksen alku,
onnenpotku saattaa olla vahingoksi.
10Lahjasta ei aina ole sinulle hyötyä,
toisinaan taas hyödyt kaksin verroin.
11 #
Sir. 10:14; 1. Sam. 2:4–9; Ps. 113:7,8; Luuk. 1:51–53 Toiset kompastuvat ylhäiseen asemaansa,
toiset nousevat köyhistä oloista korkealle.
12Moni ostaa paljon halvalla
mutta maksaa myöhemmin seitsenkertaisesti.
13Viisas voittaa ystäviä vähin keinoin,
tyhmyrin liehakointi valuu hukkaan.
14Houkan lahja ei sinua hyödytä,
{ei lahja, jonka pahansuopa nuristen antaa,}
sillä hänen silmissään sen arvo on moninkertainen.
15Hän antaa vähän ja arvostelee paljon,
on yhtenään äänessä kuin kuninkaan airut.
Tänään hän lainaa, huomenna vaatii takaisin –
tuollainen ihminen on sietämätön!
16Tyhmyri sanoo: »Ei ole minulla ystävää,
kukaan ei minua hyvistä teoistani kiitä.
Ne, jotka syövät leipääni, puhuvat minusta pahaa.»
17Miten usein hänelle nauretaankaan!
{Hän ei ymmärrä sitä, mitä hänellä on,
ei liioin sitä, mitä hänellä ei ole.}
18Parempi kompastua polulla kuin puheessaan;
omiin sanoihinsa paha ihminen äkkiä kaatuu.
19Moukka on kuin tilanteeseen sopimaton kasku,
jota oppimattomat toistelevat.
20Tyhmää ei kiitellä sananlaskusta,
sillä hän sanoo sen väärään aikaan.
21Moni varjeltuu synneiltä köyhyytensä vuoksi
ja käy levolle ilman tunnontuskia.
22 #
Sir. 4:21, 41:14—42:8; Matt. 16:24–28 Moni menettää sielunsa väärän häpeän tähden,
kadottaa elämänsä houkkia myötäillessään.
23Häpeän pelossa moni vakuuttaa ja lupailee
ja tekee ystävästään syyttä vihamiehen.
24Valheet ovat ihmiselle häpeätahra,
mutta kasvatusta vaille jääneet kertovat niitä.
25Varaskin on parempi kuin piintynyt valehtelija,
mutta kumpikin kulkee tuhoaan kohti.
26Oma luonteenlaatu vie valehtelijalta kunnian,
ja häpeä seuraa häntä jatkuvasti.
27Viisas puhuja pääsee elämässä eteenpäin,
järkevä ihminen voittaa mahtimiesten suosion.#20:27 Jaetta edeltää alkutekstissä otsikko »Mietelmiä».
28 #
Dan. 1:5–20, 6:5–29; Sananl. 16:13,14, 22:11 Joka muokkaa maataan, lisää satoaan,
joka miellyttää mahtavia, saa rikkomuksensa anteeksi.
29Kestitys ja lahjat sokaisevat viisaatkin,
kuonokopan lailla ne estävät purevat puheet.
30 #
Sir. 41:14,15 Peitetty viisaus ja kätketty aarre –
mitä hyötyä on kummastakaan?
31Joka tyhmyytensä peittää, on parempi
kuin se, joka peittää viisautensa.
{Parempi on periksi antamatta etsiä Herraa
kuin ajaa oman elämänsä vaunuja ilman isäntää.}
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Copyright Kirkon keskusrahasto (Ev. Lutheran Church of Finland), 1992, 2007