Lukas 5
5
Yesus mili pira-pira beti dulun co tukang monyala ocin ika jarin murid-Eh
5:1-11
(Mat. 4:18-22; Mrk. 1:16-20)
1Nyan ondo co bokon eh kole Yesus majar nyan banut Danau Genesaret. Kotika Yesus dahat majar, orong dulun hotoreset ngorumbung Are ika ngoneh Antun Mohotara. Aang conon ngoneroh Are co dahat porapot ajaran-Eh.
2Yesus noto oko duo jukung nyan banut cioh. Kawan dulun co tukang nganyap ocin yoh ocop toka ika ngorasih jala doh. 3Yesus cakat hia ponah jukung ico beti dulun co tukang ngocin yoh arai Simon Petrus, paluh nyuhu are nosurung jukung cioh ocu isut ingkan banut, ika bohinai majar dulun orong taiyoh niin. Jadi, Yesus tuot majar ingkan tungkui jukung.
4Opah majar, Are mantun ma Simon, “Pokocu jukung cotuh ingkan banut hia topit co jalom. Paluh nimbai jalamu ika haba ngahat ocin.”
5Simon museh, “Guru, momi-momi tuh kaih monyala, aroko haba ome-ome. Tapi, awi Iko co nyuhu, maka akuh nyuwah nimbai jala cotuh kole,”
6Hayak are nimbai jala cioh, maka jala cioh norek buah ocin hintang mias kuhat haba doh ocin dapot jala cioh molai tirat. 7Maka iroh ngipai hapo silun doh ika mihi tanda ma kawan jolahan doh co nyan jukung co bokon ika dohop iroh. Iroh dombut, paluh dohop nyangan duo jukung yoh ma ocin. Karas kongorong ocin haba doh dapot jukung cioh asit dotong.
8-10Kokon dulun co tukang ngocin yoh potohurong-hurong tului kongorong ocin co haba doh yoh. Kawan jolahan Simon mahi, araieh Yokobus hintang Yohanes, kawan anak Jebedeus. Noto kuasan Yesus co ingkan Mohotara yoh, Simon nongkomo arop eh dulun co bodosa. Are paluh bolutut nukup nyan tohimo Yesus. Hieeh, “Pokocu arop mu ingkan akuh Tuhan! Awi akuh tuh bolum bodosa.”
Tapi Yesus mantun ma are, “Aroh takut. Batuh iko tukang nganyap ocin, tapi ingkan makitu iko angar nganyap dulun ika jarin murid-Kuh.”#5:8-10 Tojemahan cotuh ika monarang kiasan ‘tukang monyala kolunon’. 11Simon hintang kawan tongkanyoh eh ngocet duo jukung yoh hia saran banut. Paluh iroh molenteng kokoieh kawun jarin murid Yesus.
Yesus pomambuh ico beti dulun hoboro#5:12-16 Judul Monurut kawan hukum agama Yahudi (Imamat 13-14) dulun ma toro cotuh tomangap aroko borasih, tomusir ingkan kota, aroko boraoi tongombuah atawa tongorokin.
5:12-16
(Mat. 8:1-4; Mrk. 1:40-45)
12Nyan ico ondo, dahat Yesus nyan ico desa nyan derah Galelia yoh, oko ico bakah, kokon betieh buah boro. Kotika noto Yesus, are bolutut paluh nyawot dohop, “Tuan, dohop ngompio akuh. Amun Tuan kolu, Tuan boraoi ngompio akuh.” 13Yesus nyoro silui-Eh, ika ngoncamak dulun cioh. Hie-Eh, “Akuh kolu, pio bat!” Paluh toro cioh niho ingkan betieh. 14Yesus paluh bosiit dulun cioh mara aang co piai-Eh yoh ma ome bewe. Hie-Eh, “Tulak hia imam houn. Nyawot are nukas eh iko co ocop pio. Paluh tulak hia Lopo Mohotara nyan kota Yerusalem, mihieh bat porsembahan sosuai ma hukum agama indan dulun co punai niho boroeh. Cotuh jarin bukti ma dulun, bahawa iko bujur-bujur ocop pio.” 15Oluco tongosiit Yesus dulun cioh maraeh, tarung cioh tenden tosebar hantin-hanoh, dapot orong dulun dombut ika ngoneh Yesus. Iroh yoh mahi nyawot ika topomambuh ingkan toro doh. 16Maka Yesus derek pokocu arop-Eh hia ika co ngolohiui ina boraoi bodoa.
Pomambuh dulun lumpuh, Yesus mihi bukti bahawa Are bokuasa mongampun dosa
5:17-26
(Mat. 9:1-8; Mrk. 2:1-12)
17Nyan ondo co bokon Yesus majar nyan ico lopo. Nyan intin oko pira-pira beti guru hukum agama Yahudi hintang pira-pira pomimpin agama ingkan kolompok Parisi. Iroh tuot ngoneh Yesus majar.#5:17 Hiah jaman Yesus, oko pira-pira macam pomimpin agama Yahudi. Ponah porikop cotuh, oko kawan dulun Parisi co dalo kotuhit doh umba undang-undang agama. Oko ka kawan guru co ahli tintun porentah hintang poraturan agama Yahudi. Masalah eh kawan pomimpin agama Yahudi tuh aroko porocaya Yesus yoh Laca Co Tomonjanji Mohotara. Iroh dombut ingkan kokon desa nyan derah Galilea hintang derah Yudea, hintang ingkan Yerusalem. Mohotara mihi kuasa indan Yesus ika pomambuh dulun hotoro. 18Kotika cioh pira-pira beti dulun dombut mehen dulun co lumpuh co kaling nyan tungkui ihap. Iroh bousaha mehen dulun cioh hia ponah lopo ika lian mandak eh nyan muka Yesus ika tongompio. 19Tapi iroh aroko boraoi muntam tului dalo kuhat dulun. Jadi iroh mehen dulun cioh nukat hia sapo paluh nutuh sapo cioh hintang tomulur doh are hintang ihap eh, mandak are nyan tohun dulun orong yoh tangar nyan muka Yesus.
20Kotika Yesus noto iroh porocaya ma Are bokuasa ika pomambuh, hien Yesus ma dulun co lumpuh cioh, “Konduang, Akuh mongampun dosam mu.” 21Kawan guru hukum Yahudi hintang pomimpin agama ingkan kolompok Parisi molai mantun samah arop doh, “Dulun cotuh arelu oko hak eh ika mantun nain onon! Are mantun samah ma Are co Mohotara! Baya Mohotara co boraoi mongampun dosa!”
22Yesus monau aang co tomikir doh. Are nagur iroh, “Pikiran nyan ponah songam me sala lau! 23Comoh co meleh bohinai, mantun ‘Dosam mu ocop tomongampun’ atawa mantun ‘Tonjokbat hintang nyalanbat?’ 24Jadi amun Akuh pomambuh dulun co lumpuh cotuh, ikan angar monau bahawa Anak Kolunon#5:24 Anak kolunon iyoh co galar indan Yesus, Are iyoh co Dulun co ocop tonisi hiah jaman sinan nyan buku Daniel 7:13-14. Galar cioh boarti Yesus tonyoruhan Mohotara, hintang Are mahi iyohco kolunon. bokuasa mongampun dosa!”
Yesus mantun ma dulun co lumpuh yoh, “Tonjok hintang ngatang ika pongaling mu non paluh buli bat!” 25Nyua dulun cioh kokat nyan muka kokon dulun orong yoh, ngatang ihap co ika pongaling eh, paluh buli samir nara Mohotara.
26Kokon dulun nyan intin kagum, paluh nara Mohotara. Oko ka co nongkomo takut dapot mantun, “Mosotahir lau poristiwa co ocop kitan to ngondaii cotuh!”
Yesus hojolahan ma kawan dulun co tomangap bodosa
5:27-32
(Mat. 9:9-13; Mrk. 2:13-17)
27Opah iyoh, Yesus pusit ingkan desa cioh. Nyan intin oko ico beti dulun Yahudi co tukang takih pajak indan pomorintah Romawi. Araieh Lewi, dahat eh tuot nyan lopo co ika ngumpur pajak ingkan kawan dulun yoh. Yesus paluh noto Lewi. Hie-Eh, “Umba jarin murid-Kuh!” 28Lewi paluh tonjok, molenteng kokoieh, paluh jarin murid Yesus.
29Paluh nyan lopoeh, Lewi umpi pesta indan Yesus. Orong tukang takih pajak hintang dulun bokon umba kuman homboh-homboh ma iroh. 30Tapi kawan pomimpin agama ingkan kolompok Parisi hintang kawan guru hukum agama Yahudi ngolomumut. Iroh mantun ma kawan murid Yesus, “Kura ikan kuman ngorih homboh-homboh ma kawan tukang takih pajak hintang dulun bokon co bodosa?#5:30 Kawan pomimpin agama Yahudi hapo sotilah cotuh ika moremeh kawan dulun co tomangap aroko patut. Tukang nakih pajak karas tongondelee dulun Yahudi co bokon awi iroh bogawi indan pomorintah Romawi. Iroh mahi ngumpur labih orong pajak hangki co tonantu pomorintah. Conon sala!”
31Yesus museh, “Kawan dulun co nongkomo arop eh sehat aroko porulu ma dokter, tapi kawan dulun co hotoro mositi porulu ma dokter. 32Jadi Akuh dombut aroh ika naah iroh co bujur.#5:32 Mula kawan dulun cioh aroh dulun bujur. Iroh baya mangap arop doh bujur. Tapi Akuh dombut ika naah kawan dulun co bodosa ina naat kawan dosan doh.”
Yesus monarang alasan kura kawan murid-Eh aroko puasa
5:33-39
(Mat. 9:14-17; Mrk. 2:18-22)
33Kawan dulun ngisok Yesus, “Kawan murid Yohanes Pombaptis derek puasa hintang bodoa. Murid dulun Parisi isan iyoh ka. Tapi kawan murid-Mu aroh. Kura iroh tenden kuman hintang ngorih?”
34Useh Yesus ma iroh, “Lian pai kawan tongkanyoh ponganten bakah tonyuhu puasa dahat ponganten bakah incah oko halo iroh? Mositi aroh! 35Tapi, angar oko leh kotikaeh, amun ponganten bakah onun ingkan iroh. Nyan kotika cioh bat, iroh angar puasa.”
36Paluh Yesus majar hapo kesah cotuh, “Arelu oko dulun co numpang barun co usang hapo kain co tonirat ingkan barun co baa. Awi barun co baa yoh angar tirat tuluieh. Mahi ma kain barun co baa yoh aroko cucuk ma kain barun co houn yoh. 37Ma cuntu co bokon, arelu oko dulun co mika angur co puga nyan kantung upak ocin co usang, awi kotika angur co baa yoh lanoh buah dagi paluh mangkar, maka kantung cioh bolontup. Tului kantung cioh bolontup maka angur eh tusoh. 38Angur co baa sobulih tomika nyan kantung co baa ka.#5:36-38 Kain baa hintang angur baa ika potinjun porubahan co tomoroncana Mohotara sorinai Are moncipta somesta alam. Porubahan cioh tojadi kotika Mohotara nyuhu Laca Co Tomonjanji-Eh hia dunia tuh. Hapo tindung cotuh, Yesus monarang eh dulun sobulih nyadar arop eh bahawa pikiran hintang atoi doh sobulih tongambaa-Eh. Baya dulun co porocaya bahawa Yesus iyohonon Laca Co Tomonjanji Mohotara boraoi tongombaa. Oko hubungan eh ma porikop co pokohoun (ayat 27-32). 39Arelu oko dulun co kolu ngorih angur co baa opah ngorih angur co tahi lanoh awi hien doh angur co tahi lanoh yoh hinut.”
Currently Selected:
Lukas 5: TBSS
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Lukas 5
5
Yesus mili pira-pira beti dulun co tukang monyala ocin ika jarin murid-Eh
5:1-11
(Mat. 4:18-22; Mrk. 1:16-20)
1Nyan ondo co bokon eh kole Yesus majar nyan banut Danau Genesaret. Kotika Yesus dahat majar, orong dulun hotoreset ngorumbung Are ika ngoneh Antun Mohotara. Aang conon ngoneroh Are co dahat porapot ajaran-Eh.
2Yesus noto oko duo jukung nyan banut cioh. Kawan dulun co tukang nganyap ocin yoh ocop toka ika ngorasih jala doh. 3Yesus cakat hia ponah jukung ico beti dulun co tukang ngocin yoh arai Simon Petrus, paluh nyuhu are nosurung jukung cioh ocu isut ingkan banut, ika bohinai majar dulun orong taiyoh niin. Jadi, Yesus tuot majar ingkan tungkui jukung.
4Opah majar, Are mantun ma Simon, “Pokocu jukung cotuh ingkan banut hia topit co jalom. Paluh nimbai jalamu ika haba ngahat ocin.”
5Simon museh, “Guru, momi-momi tuh kaih monyala, aroko haba ome-ome. Tapi, awi Iko co nyuhu, maka akuh nyuwah nimbai jala cotuh kole,”
6Hayak are nimbai jala cioh, maka jala cioh norek buah ocin hintang mias kuhat haba doh ocin dapot jala cioh molai tirat. 7Maka iroh ngipai hapo silun doh ika mihi tanda ma kawan jolahan doh co nyan jukung co bokon ika dohop iroh. Iroh dombut, paluh dohop nyangan duo jukung yoh ma ocin. Karas kongorong ocin haba doh dapot jukung cioh asit dotong.
8-10Kokon dulun co tukang ngocin yoh potohurong-hurong tului kongorong ocin co haba doh yoh. Kawan jolahan Simon mahi, araieh Yokobus hintang Yohanes, kawan anak Jebedeus. Noto kuasan Yesus co ingkan Mohotara yoh, Simon nongkomo arop eh dulun co bodosa. Are paluh bolutut nukup nyan tohimo Yesus. Hieeh, “Pokocu arop mu ingkan akuh Tuhan! Awi akuh tuh bolum bodosa.”
Tapi Yesus mantun ma are, “Aroh takut. Batuh iko tukang nganyap ocin, tapi ingkan makitu iko angar nganyap dulun ika jarin murid-Kuh.”#5:8-10 Tojemahan cotuh ika monarang kiasan ‘tukang monyala kolunon’. 11Simon hintang kawan tongkanyoh eh ngocet duo jukung yoh hia saran banut. Paluh iroh molenteng kokoieh kawun jarin murid Yesus.
Yesus pomambuh ico beti dulun hoboro#5:12-16 Judul Monurut kawan hukum agama Yahudi (Imamat 13-14) dulun ma toro cotuh tomangap aroko borasih, tomusir ingkan kota, aroko boraoi tongombuah atawa tongorokin.
5:12-16
(Mat. 8:1-4; Mrk. 1:40-45)
12Nyan ico ondo, dahat Yesus nyan ico desa nyan derah Galelia yoh, oko ico bakah, kokon betieh buah boro. Kotika noto Yesus, are bolutut paluh nyawot dohop, “Tuan, dohop ngompio akuh. Amun Tuan kolu, Tuan boraoi ngompio akuh.” 13Yesus nyoro silui-Eh, ika ngoncamak dulun cioh. Hie-Eh, “Akuh kolu, pio bat!” Paluh toro cioh niho ingkan betieh. 14Yesus paluh bosiit dulun cioh mara aang co piai-Eh yoh ma ome bewe. Hie-Eh, “Tulak hia imam houn. Nyawot are nukas eh iko co ocop pio. Paluh tulak hia Lopo Mohotara nyan kota Yerusalem, mihieh bat porsembahan sosuai ma hukum agama indan dulun co punai niho boroeh. Cotuh jarin bukti ma dulun, bahawa iko bujur-bujur ocop pio.” 15Oluco tongosiit Yesus dulun cioh maraeh, tarung cioh tenden tosebar hantin-hanoh, dapot orong dulun dombut ika ngoneh Yesus. Iroh yoh mahi nyawot ika topomambuh ingkan toro doh. 16Maka Yesus derek pokocu arop-Eh hia ika co ngolohiui ina boraoi bodoa.
Pomambuh dulun lumpuh, Yesus mihi bukti bahawa Are bokuasa mongampun dosa
5:17-26
(Mat. 9:1-8; Mrk. 2:1-12)
17Nyan ondo co bokon Yesus majar nyan ico lopo. Nyan intin oko pira-pira beti guru hukum agama Yahudi hintang pira-pira pomimpin agama ingkan kolompok Parisi. Iroh tuot ngoneh Yesus majar.#5:17 Hiah jaman Yesus, oko pira-pira macam pomimpin agama Yahudi. Ponah porikop cotuh, oko kawan dulun Parisi co dalo kotuhit doh umba undang-undang agama. Oko ka kawan guru co ahli tintun porentah hintang poraturan agama Yahudi. Masalah eh kawan pomimpin agama Yahudi tuh aroko porocaya Yesus yoh Laca Co Tomonjanji Mohotara. Iroh dombut ingkan kokon desa nyan derah Galilea hintang derah Yudea, hintang ingkan Yerusalem. Mohotara mihi kuasa indan Yesus ika pomambuh dulun hotoro. 18Kotika cioh pira-pira beti dulun dombut mehen dulun co lumpuh co kaling nyan tungkui ihap. Iroh bousaha mehen dulun cioh hia ponah lopo ika lian mandak eh nyan muka Yesus ika tongompio. 19Tapi iroh aroko boraoi muntam tului dalo kuhat dulun. Jadi iroh mehen dulun cioh nukat hia sapo paluh nutuh sapo cioh hintang tomulur doh are hintang ihap eh, mandak are nyan tohun dulun orong yoh tangar nyan muka Yesus.
20Kotika Yesus noto iroh porocaya ma Are bokuasa ika pomambuh, hien Yesus ma dulun co lumpuh cioh, “Konduang, Akuh mongampun dosam mu.” 21Kawan guru hukum Yahudi hintang pomimpin agama ingkan kolompok Parisi molai mantun samah arop doh, “Dulun cotuh arelu oko hak eh ika mantun nain onon! Are mantun samah ma Are co Mohotara! Baya Mohotara co boraoi mongampun dosa!”
22Yesus monau aang co tomikir doh. Are nagur iroh, “Pikiran nyan ponah songam me sala lau! 23Comoh co meleh bohinai, mantun ‘Dosam mu ocop tomongampun’ atawa mantun ‘Tonjokbat hintang nyalanbat?’ 24Jadi amun Akuh pomambuh dulun co lumpuh cotuh, ikan angar monau bahawa Anak Kolunon#5:24 Anak kolunon iyoh co galar indan Yesus, Are iyoh co Dulun co ocop tonisi hiah jaman sinan nyan buku Daniel 7:13-14. Galar cioh boarti Yesus tonyoruhan Mohotara, hintang Are mahi iyohco kolunon. bokuasa mongampun dosa!”
Yesus mantun ma dulun co lumpuh yoh, “Tonjok hintang ngatang ika pongaling mu non paluh buli bat!” 25Nyua dulun cioh kokat nyan muka kokon dulun orong yoh, ngatang ihap co ika pongaling eh, paluh buli samir nara Mohotara.
26Kokon dulun nyan intin kagum, paluh nara Mohotara. Oko ka co nongkomo takut dapot mantun, “Mosotahir lau poristiwa co ocop kitan to ngondaii cotuh!”
Yesus hojolahan ma kawan dulun co tomangap bodosa
5:27-32
(Mat. 9:9-13; Mrk. 2:13-17)
27Opah iyoh, Yesus pusit ingkan desa cioh. Nyan intin oko ico beti dulun Yahudi co tukang takih pajak indan pomorintah Romawi. Araieh Lewi, dahat eh tuot nyan lopo co ika ngumpur pajak ingkan kawan dulun yoh. Yesus paluh noto Lewi. Hie-Eh, “Umba jarin murid-Kuh!” 28Lewi paluh tonjok, molenteng kokoieh, paluh jarin murid Yesus.
29Paluh nyan lopoeh, Lewi umpi pesta indan Yesus. Orong tukang takih pajak hintang dulun bokon umba kuman homboh-homboh ma iroh. 30Tapi kawan pomimpin agama ingkan kolompok Parisi hintang kawan guru hukum agama Yahudi ngolomumut. Iroh mantun ma kawan murid Yesus, “Kura ikan kuman ngorih homboh-homboh ma kawan tukang takih pajak hintang dulun bokon co bodosa?#5:30 Kawan pomimpin agama Yahudi hapo sotilah cotuh ika moremeh kawan dulun co tomangap aroko patut. Tukang nakih pajak karas tongondelee dulun Yahudi co bokon awi iroh bogawi indan pomorintah Romawi. Iroh mahi ngumpur labih orong pajak hangki co tonantu pomorintah. Conon sala!”
31Yesus museh, “Kawan dulun co nongkomo arop eh sehat aroko porulu ma dokter, tapi kawan dulun co hotoro mositi porulu ma dokter. 32Jadi Akuh dombut aroh ika naah iroh co bujur.#5:32 Mula kawan dulun cioh aroh dulun bujur. Iroh baya mangap arop doh bujur. Tapi Akuh dombut ika naah kawan dulun co bodosa ina naat kawan dosan doh.”
Yesus monarang alasan kura kawan murid-Eh aroko puasa
5:33-39
(Mat. 9:14-17; Mrk. 2:18-22)
33Kawan dulun ngisok Yesus, “Kawan murid Yohanes Pombaptis derek puasa hintang bodoa. Murid dulun Parisi isan iyoh ka. Tapi kawan murid-Mu aroh. Kura iroh tenden kuman hintang ngorih?”
34Useh Yesus ma iroh, “Lian pai kawan tongkanyoh ponganten bakah tonyuhu puasa dahat ponganten bakah incah oko halo iroh? Mositi aroh! 35Tapi, angar oko leh kotikaeh, amun ponganten bakah onun ingkan iroh. Nyan kotika cioh bat, iroh angar puasa.”
36Paluh Yesus majar hapo kesah cotuh, “Arelu oko dulun co numpang barun co usang hapo kain co tonirat ingkan barun co baa. Awi barun co baa yoh angar tirat tuluieh. Mahi ma kain barun co baa yoh aroko cucuk ma kain barun co houn yoh. 37Ma cuntu co bokon, arelu oko dulun co mika angur co puga nyan kantung upak ocin co usang, awi kotika angur co baa yoh lanoh buah dagi paluh mangkar, maka kantung cioh bolontup. Tului kantung cioh bolontup maka angur eh tusoh. 38Angur co baa sobulih tomika nyan kantung co baa ka.#5:36-38 Kain baa hintang angur baa ika potinjun porubahan co tomoroncana Mohotara sorinai Are moncipta somesta alam. Porubahan cioh tojadi kotika Mohotara nyuhu Laca Co Tomonjanji-Eh hia dunia tuh. Hapo tindung cotuh, Yesus monarang eh dulun sobulih nyadar arop eh bahawa pikiran hintang atoi doh sobulih tongambaa-Eh. Baya dulun co porocaya bahawa Yesus iyohonon Laca Co Tomonjanji Mohotara boraoi tongombaa. Oko hubungan eh ma porikop co pokohoun (ayat 27-32). 39Arelu oko dulun co kolu ngorih angur co baa opah ngorih angur co tahi lanoh awi hien doh angur co tahi lanoh yoh hinut.”
Currently Selected:
:
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in