哥林多前书 14
14
先知传道——更超卓的恩赐
1你们要追求爱，也要渴慕属灵的事#14:1 属灵的事——或译作“属灵的恩赐”。，但更要渴慕做先知传道#14:1 做先知传道——原文直译“说预言”。。 2原来那说殊言#14:2 殊言——原文直译“舌头”；传统译法作“方言”。的，不是对人说，而是对神说，因为没有人听得懂；他是在灵里讲说各样的奥秘。 3可是那做先知传道的是对人说，为要造就、鼓励和安慰人。 4那说殊言的是造就自己，但那做先知传道的是造就教会。 5我虽然希望你们都说殊言，但更希望你们都做先知传道。因为，除非说殊言的能把殊言翻译出来使教会得到造就，否则那做先知传道的就比说殊言的更大了。
6所以弟兄们，就算我现在到你们那里去，用殊言说话，但如果不用启示、知识、预言#14:6 预言——或译作“先知传道”。、或教导来对你们说话，那么我对你们有什么益处呢？ 7甚至是那些没有生命却能发出声音的东西，例如笛子或竖琴，如果发出的音调没有分别，怎么能使人知道所吹所弹的是什么呢？ 8实际上，如果号角发出的声音真的不清楚，谁会准备好出战呢？ 9照样，如果你们用舌头说出不可理解的话，那么所说的怎么能使人明白呢？这样，你们就是向空气说话了。 10世界上也许有好多种语言，但没有一种是没有意思的。 11所以，如果我不明白那语言的意思，那么，对于说话的人，我就是个外族人；对于我，那说话的人也是个外族人。 12你们也是这样：既然你们对属灵的事#14:12 属灵的事——或译作“属灵的恩赐”。是热心人，就应当追求造就教会的事，好让你们能丰足有余。
13所以，说殊言的人应当祷告，好让自己能翻译出来。 14如果我用殊言祷告，是我的灵在祷告，但我的理性却是结不出果子的。 15那么该怎么办呢？我要用灵祷告，也要用理性祷告；我要用灵歌颂，也要用理性歌颂。 16否则，如果你用灵祝谢，在场的那些不明白的人，既然不知道你在说什么，怎么能在你感谢的时候说“阿们”呢？ 17因为你感谢的固然是好，但别人却没有得造就。 18我感谢神，我说殊言比你们所有人都多； 19但是在教会里，为了要教导别人，我宁愿用我的理性说五句话，也不愿用殊言说万句话。
20弟兄们，你们在思想上不要做小孩子，但是在恶事上要做婴孩，在思想上要做成熟的人#14:20 成熟的人——或译作“完全的人”。。 21律法书上记着：“主说：
‘我要藉着说别种语言的人，
藉着别人的嘴唇对这子民说话。
即使这样，他们也不会听我的。’”#《以赛亚书》28:11-12。
22这样，说殊言不是给信的人做为标记，而是给不信的人；但做先知传道#14:22 做先知传道——原文直译“说预言”。不是给不信的人做为标记，而是给信的人。 23所以，如果全教会聚集在一起，大家都说殊言，有不明白殊言的，或不信的人进来，他们难道不会说你们都疯了吗？ 24但如果大家都做先知传道，有一个不信的或不明白的人进来，他就会因这一切而知罪、受到责问， 25他心中隐秘的事就会显露出来。这样，他就会把脸伏在地上敬拜神，承认说：“神真的是在你们中间！”
聚会的秩序
26弟兄们，那么该怎么办呢？你们聚集的时候，各人或有诗歌，或有教导，或有启示，或有殊言，或有翻译出来的话语——一切都要为了造就人。 27如果有人说殊言，就应该只有两个人，或最多三个人，而且要轮流说，也要有一个人翻译。 28如果没有翻译的人，他就应当在教会里保持沉默，只对自己和神说话。 29做先知传道的#14:29 做先知传道的——原文直译“先知”。也应该两个人或三个人讲，其他的人应当分辨。 30如果在坐的人中另有人得了启示，那先讲的就应当保持沉默。 31因为你们都可以一个一个地做先知传道，好让大家都能学，都得到鼓励。 32先知的灵是服从先知的， 33因为神不是混乱的神，而是和平的神。
正如在圣徒的各教会那样， 34妇女在教会应当保持沉默，因为她们没有获准讲话；就像律法上所说的那样，她们要服从。 35如果她们想请教什么，就应该在家里问自己的丈夫，因为妇女在教会里讲话是可耻的。 36难道神的话语#14:36 神的话语——或译作“神的道”。是从你们出来的吗？难道只是临到你们吗？
37如果有人自以为是做先知传道的#14:37 做先知传道的——原文直译“先知”。，或是属灵的，就应该承认：我写给你们的是主的命令； 38但如果有人不承认，他也不会被承认。#14:38 但如果有人不承认，他也不会被承认。——有古抄本作“但如果有人无知，就让他无知吧！” 39所以，我的弟兄们，你们要渴慕做先知传道，也不要禁止说殊言。 40然而，一切事都要行得端正，并且要按着秩序行。
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先知传道——更超卓的恩赐
1你们要追求爱，也要渴慕属灵的事#14:1 属灵的事——或译作“属灵的恩赐”。，但更要渴慕做先知传道#14:1 做先知传道——原文直译“说预言”。。 2原来那说殊言#14:2 殊言——原文直译“舌头”；传统译法作“方言”。的，不是对人说，而是对神说，因为没有人听得懂；他是在灵里讲说各样的奥秘。 3可是那做先知传道的是对人说，为要造就、鼓励和安慰人。 4那说殊言的是造就自己，但那做先知传道的是造就教会。 5我虽然希望你们都说殊言，但更希望你们都做先知传道。因为，除非说殊言的能把殊言翻译出来使教会得到造就，否则那做先知传道的就比说殊言的更大了。
6所以弟兄们，就算我现在到你们那里去，用殊言说话，但如果不用启示、知识、预言#14:6 预言——或译作“先知传道”。、或教导来对你们说话，那么我对你们有什么益处呢？ 7甚至是那些没有生命却能发出声音的东西，例如笛子或竖琴，如果发出的音调没有分别，怎么能使人知道所吹所弹的是什么呢？ 8实际上，如果号角发出的声音真的不清楚，谁会准备好出战呢？ 9照样，如果你们用舌头说出不可理解的话，那么所说的怎么能使人明白呢？这样，你们就是向空气说话了。 10世界上也许有好多种语言，但没有一种是没有意思的。 11所以，如果我不明白那语言的意思，那么，对于说话的人，我就是个外族人；对于我，那说话的人也是个外族人。 12你们也是这样：既然你们对属灵的事#14:12 属灵的事——或译作“属灵的恩赐”。是热心人，就应当追求造就教会的事，好让你们能丰足有余。
13所以，说殊言的人应当祷告，好让自己能翻译出来。 14如果我用殊言祷告，是我的灵在祷告，但我的理性却是结不出果子的。 15那么该怎么办呢？我要用灵祷告，也要用理性祷告；我要用灵歌颂，也要用理性歌颂。 16否则，如果你用灵祝谢，在场的那些不明白的人，既然不知道你在说什么，怎么能在你感谢的时候说“阿们”呢？ 17因为你感谢的固然是好，但别人却没有得造就。 18我感谢神，我说殊言比你们所有人都多； 19但是在教会里，为了要教导别人，我宁愿用我的理性说五句话，也不愿用殊言说万句话。
20弟兄们，你们在思想上不要做小孩子，但是在恶事上要做婴孩，在思想上要做成熟的人#14:20 成熟的人——或译作“完全的人”。。 21律法书上记着：“主说：
‘我要藉着说别种语言的人，
藉着别人的嘴唇对这子民说话。
即使这样，他们也不会听我的。’”#《以赛亚书》28:11-12。
22这样，说殊言不是给信的人做为标记，而是给不信的人；但做先知传道#14:22 做先知传道——原文直译“说预言”。不是给不信的人做为标记，而是给信的人。 23所以，如果全教会聚集在一起，大家都说殊言，有不明白殊言的，或不信的人进来，他们难道不会说你们都疯了吗？ 24但如果大家都做先知传道，有一个不信的或不明白的人进来，他就会因这一切而知罪、受到责问， 25他心中隐秘的事就会显露出来。这样，他就会把脸伏在地上敬拜神，承认说：“神真的是在你们中间！”
聚会的秩序
26弟兄们，那么该怎么办呢？你们聚集的时候，各人或有诗歌，或有教导，或有启示，或有殊言，或有翻译出来的话语——一切都要为了造就人。 27如果有人说殊言，就应该只有两个人，或最多三个人，而且要轮流说，也要有一个人翻译。 28如果没有翻译的人，他就应当在教会里保持沉默，只对自己和神说话。 29做先知传道的#14:29 做先知传道的——原文直译“先知”。也应该两个人或三个人讲，其他的人应当分辨。 30如果在坐的人中另有人得了启示，那先讲的就应当保持沉默。 31因为你们都可以一个一个地做先知传道，好让大家都能学，都得到鼓励。 32先知的灵是服从先知的， 33因为神不是混乱的神，而是和平的神。
正如在圣徒的各教会那样， 34妇女在教会应当保持沉默，因为她们没有获准讲话；就像律法上所说的那样，她们要服从。 35如果她们想请教什么，就应该在家里问自己的丈夫，因为妇女在教会里讲话是可耻的。 36难道神的话语#14:36 神的话语——或译作“神的道”。是从你们出来的吗？难道只是临到你们吗？
37如果有人自以为是做先知传道的#14:37 做先知传道的——原文直译“先知”。，或是属灵的，就应该承认：我写给你们的是主的命令； 38但如果有人不承认，他也不会被承认。#14:38 但如果有人不承认，他也不会被承认。——有古抄本作“但如果有人无知，就让他无知吧！” 39所以，我的弟兄们，你们要渴慕做先知传道，也不要禁止说殊言。 40然而，一切事都要行得端正，并且要按着秩序行。
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