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प्रभू यीशू ऐ तिनकी ढबे दे:खियों बुलो, “आदमी के ऐजो करिन्दों ने, परह् पंणमिश्वर शो सब-कुछ हऐ सको।”

“तअ: से ऐबे दो ने, परह् ऐक तंन असो। ईन्देंखे जिनू पंणमिश्वर ऐ जूड़ी थुऐं, तिनू आदमी ज़ई ने करह्।”

तबे प्रभू यीशू ऐं जबाब दिता, “कियों तुँऐं पबित्र-ग्रन्थों दो पढ़ी ने थई, के जिन्ऐं तिनू बंणाई, तिनिऐं शुरू ही उत्पत्ति शी नरं अरह् नारीं बंणाऐयों बुलो, ‘ईन्देंखे आदमी आप्णे माँ-बाबा शा ज़ई हऐयों आप्णी घरवाल़ी आरी कंठा रह्ला, अरह्, से दुईनें ऐक तंन हंदे?’

प्रभू यीशू ऐ बुलो, “नहाँन्ड़िया मुँह कैई आँणों दियों, अरह् ईनू ने रूके, किन्देखे के स्वर्गो को राज्य ऐष्णें को ही असो।”

परह् कऐयों जुण्जे आगे असो, तिनू पाछ़ू करे ज़ाले, अरह् जुण्जे पाछ़ू असो, तिनू आगे करे ज़ाले।

ऐक नाँम जेने कुँणिऐं मेरी ताँईऐं जीवन दो किऐ छुड़ी थुओं, किऐ भे, घर, के भाऐ, बऐणीं, के माँ, बाबा, के नहाँन्ड़िया, के जीम्मी, जजाऐत छुड़ी थऐ, तेसी ईनू सोभी मुझी कंई गुणा, भेंट्दो; अरह् से अमर-जीन का बारिस हंदा।

प्रभू यीशू ऐ तेस्खे बुलो, “जे तू हर बातो दा साचा-पाका बंण्णों चहाँऐं, तअ ज़ा, आप्णों सब-कुछ बीकियों कंगाल-गरीबों खे दे, अरह् मुँह पाछी आ, तबे ताँव्खे स्वर्गो दो धंन भेट्लो।”

प्रभू यीशू ऐं तेस्खे बुलो, “तू मुँह भलाई के बारे दा कैई पूह्छे? भला तअ ऐक ही असो; परह् जे तू अमर-जीवन पाँणा चाँऐं, पंणमिश्वर की अज्ञाँ माँनिया करह्।”

खास करियों पंणमिश्वर के राज्य दो ऐक सैठ-धंनी को दाखिल हंणों; शो जादा ऐक ऊँट को सियोंणी की पाशी बाटी लिम्बंणों असान असो।”

अरह् हाँव तुँओं खे बुलू, के जुण्जा कुँऐं चोरी-जारी के सुवाऐ, ओकी कोसी भे कारण शी आप्णी घरवाल़ी छुड़ियों कोसी ओकी तिरोंऐ आँणों, तअ से चोरी-जारी करह्; अरह् जुण्जा तियों छुड़ी अंदी तिरोंई आरी जाज्ड़ा बाँण्ला से भे तियों आरी चोरी-जारी करह्।”

तबे प्रभू यीशू ऐ आप्णें चैले खे बुलो, “हाँव तुँओं खे खास बात बुलू, के सेठो को स्वर्गो के राज्य दो दाखिल हंणों कठींण असो।