約翰福音 3
3
討論重生
（3:1-21）
1 # 3:1
7:50，51，52，又19:39，40 #3:1 猶太人的領袖，就是猶太公會的人。有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的領袖。 2#3:2 徒10:38 #3:2 夜裏來見耶穌，因為公會的人反對耶穌，所以不敢明明的來。尼哥底母，見耶穌所顯的靈驗，卻有神的能力，因此知道耶穌是從上帝而來的。他夜裏來見耶穌說：「夫子，我們知道你是從上帝而來的師傳：因為你所顯的靈驗，若不是有上帝同在，是沒有一個人能做的。」 3#3:3 1:13；加6:15；多3:5；雅1:18；彼前3:21 #3:3 神國: 3:5；徒1:3 #3:3 人受聖靈感化，一心信主，得著新生命，就是重生。有重生，才可與上帝同在，就是得見上帝的國了。耶穌回答說：「我切實告訴你：人若不是從上被生了，就不能見上帝的國。」 4尼哥底母說：「人既老了，怎麼能被生呢？還能重入母胎被生出來麼？」 5#3:5 可16:16；徒2:38，3:5，6 #3:5 水，指悔改受洗的水。由悔改領洗，蒙聖靈充滿，就是重生。不然，就不得進上帝的國。耶穌說：「我切實告訴你：人若不是從水和靈生的，就不得進上帝的國。 6#3:6 由聖靈生的，就是蒙聖靈充滿，得著重生。從肉生的就是肉；從靈生的，就是靈。 7我說你們必須從上而生，你不要看為希奇。 8#3:8 聖靈: 3:6，8，34，6:63 #3:8 風，比聖靈。吹，指聖靈的功用。風是隨處可到，隨意來去的。聖靈在人心裏，也是這樣。風隨意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得是從那裏來，是往那裏去的：凡從靈生的，也是如此。」 9#3:9 這事，指得聖靈重生的事。尼哥底母問他說：「怎麼能有這些事呢？」 10#3:10 凡教訓以色列人的，全用舊約聖經叫人知道靈性的事，耶穌說：「你是教訓以色列人的先生，還不曉得這些事麼？ 11#3:11 情慾: 羅1:24 #3:11 所知道所看見過的，就是在天父那裏的事。你們，指尼哥底母和以色列人。我切實告訴你：我所說的，是我知道的，我所見證的，是我看見過的；你們卻不承認我的見證。 12#3:12 3:3，5，8 #3:12 信心: 3:15，16，18，36，4:21 #3:12 地上的事，是叫人悔罪改過，得著重生等事。天上的事。是與上帝同在，享永生的福。我對你們講地上的事，你們尚且不信，若對你們講天上的事，你們那裏能信呢？ 13#3:13 人子: 3:14，5:27 #3:13 耶穌本是從天上下來的，他死後復活，還要歸到天上去，所以他知道天上的事，除了他，沒有人升過天。除了那從天降下，仍然在天上的人子，沒有人升過天。 14#3:14，15 摩西領以色列人出埃及，走在曠野，多多違背主。主叫蛇咬他們，凡被咬的，就必死，後來主又憐憫他們，命摩西製造銅蛇掛在竿子上，凡被咬的人，看見這銅蛇，就必得活命。（民21:6-9。）耶穌被釘十字架，凡被摩鬼引誘的，可以信他而得著永生。摩西在曠野掛起蛇來，人子也要照樣被掛起來； 15#3:15 永生: 3:16，36，又4:14 叫凡信他的，都得永生。 16#3:16 愛: 3:19，35，8:42 因為上帝愛重世人，甚至賜他的獨生子下來，叫凡信他的，不至滅亡，反得永生。 17#3:17 神子: 3:17，18，又5:25 #3:17 審判人，是定人的罪。上帝差耶穌到世上來，是救人免罪，不是要定人罪的。上帝差他的兒子降世，不是要審判世人；乃是叫人因他得救。 18#3:18 羅8:1 #3:18 受刑罰，不受刑罰，只在信他不信他。信他的，不受審判；不信他的，已經判定了：因為他沒有信上帝獨生子的名。 19#3:19 奉差: 3:27，34，4:38 #3:19 光，指耶穌。光到世上來，人們因行為不善，不愛重光，倒愛重黑暗，這就是判斷了。 20#3:20 人甘心護過，反對耶穌，就是恨光，因為耶穌識透人的作為，跟著耶穌，他的行為就不能隱瞞，必顯露出來。凡作惡的都恨光，不肯就近這光，恐怕他的行為受責備。 21#3:21 15:4，5；哥前15:10 凡按真實行事的，都要就了光來，更要顯明他的行為是遵著上帝做出來的。」
約翰作證
（3:22-36）
22 # 3:22
4:2
#3:22 是從耶路撒冷往鄉下去的。以後耶穌和門徒到了猶太的鄉下，就同他們寄居在那裏施洗。 23#3:23 太3:5，6 #3:23 撒冷，是城名。哀嫩，是地名。約翰卻在靠近撒冷的哀嫩施洗：因為那裏的水多，人常來領洗。 24#3:24 太14:3 當時約翰還沒有下監 25#3:25 來9:13，14；彼前3:21 #3:25 潔淨的禮，就是洗禮。因為約翰施洗，耶穌也施洗，所以他們辯論研究兩方面的是非。約翰的門徒，同一個猶太人辯論潔淨的禮。 26#3:26 耶穌從前在約但河受洗，約翰見證他是神子，是救主。就來見約翰說：「夫子！從前同你在約但河東，你所見證的那一位，你看他也施起洗來，人們都向他那裏去了。」 27#3:27 來5:4；彼前4:10，11 約翰說：「若不是從天所賜的，人甚麼都得不著。 28#3:28 基督: 4:25 #3:28 因為約翰說過這話。（看1:20，21，23。）我曾說過，『我不是基督，我是奉差遣做他的前驅。』我這話，是你們自己所能見證的。 29#3:29 羅7:4 #3:29 新郎: 啟18:23 #3:29 新婦，比教會。新郎，比耶穌。（參看弗5:23-27。）陪新郎的，指約翰自己。娶新婦的乃是新郎，但新郎的朋友，站著聽他，只為了新郎的聲音，甚是快樂：如此，我的快樂，也滿足了。 30#3:30 約翰既為耶穌的前驅，耶穌興起，約翰的職任就完結了，所以他說，他必發達，我必衰落。他將要發達，我將要衰落。 31#3:31 上頭，指天上。在萬有之上，只有上帝，耶穌本是神，就是在萬有之上。約翰是由人生的，約翰論地上的事，耶穌論天上的事。就是他所看見的，所聽見的。地上的事，人易曉得，天上的事，人難明白，所以人不承認他的見證。從上頭來的，是在萬有之上；從地上來的，是歸於地，他所講的，也是論地上的事； 32從上頭來的，是在萬有之上，他將所看見所聽說的，見證出來，人卻不承認他的見證。 33承認他見證的，都證明上帝是真的。 34#3:34 7:16 上帝所差來的，就說上帝的話：因為上帝賜他聖靈是沒有限量的。 35#3:35 天父: 4:21 父愛重兒子，已經把萬物交託在他的手裏。 36信兒子的人享有永生；對兒子不能信服的人，見不到永生，卻常有上帝的震怒存留在他身上。」
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約翰福音 3: 朱寶惠注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
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3
討論重生
（3:1-21）
1 # 3:1
7:50，51，52，又19:39，40 #3:1 猶太人的領袖，就是猶太公會的人。有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的領袖。 2#3:2 徒10:38 #3:2 夜裏來見耶穌，因為公會的人反對耶穌，所以不敢明明的來。尼哥底母，見耶穌所顯的靈驗，卻有神的能力，因此知道耶穌是從上帝而來的。他夜裏來見耶穌說：「夫子，我們知道你是從上帝而來的師傳：因為你所顯的靈驗，若不是有上帝同在，是沒有一個人能做的。」 3#3:3 1:13；加6:15；多3:5；雅1:18；彼前3:21 #3:3 神國: 3:5；徒1:3 #3:3 人受聖靈感化，一心信主，得著新生命，就是重生。有重生，才可與上帝同在，就是得見上帝的國了。耶穌回答說：「我切實告訴你：人若不是從上被生了，就不能見上帝的國。」 4尼哥底母說：「人既老了，怎麼能被生呢？還能重入母胎被生出來麼？」 5#3:5 可16:16；徒2:38，3:5，6 #3:5 水，指悔改受洗的水。由悔改領洗，蒙聖靈充滿，就是重生。不然，就不得進上帝的國。耶穌說：「我切實告訴你：人若不是從水和靈生的，就不得進上帝的國。 6#3:6 由聖靈生的，就是蒙聖靈充滿，得著重生。從肉生的就是肉；從靈生的，就是靈。 7我說你們必須從上而生，你不要看為希奇。 8#3:8 聖靈: 3:6，8，34，6:63 #3:8 風，比聖靈。吹，指聖靈的功用。風是隨處可到，隨意來去的。聖靈在人心裏，也是這樣。風隨意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得是從那裏來，是往那裏去的：凡從靈生的，也是如此。」 9#3:9 這事，指得聖靈重生的事。尼哥底母問他說：「怎麼能有這些事呢？」 10#3:10 凡教訓以色列人的，全用舊約聖經叫人知道靈性的事，耶穌說：「你是教訓以色列人的先生，還不曉得這些事麼？ 11#3:11 情慾: 羅1:24 #3:11 所知道所看見過的，就是在天父那裏的事。你們，指尼哥底母和以色列人。我切實告訴你：我所說的，是我知道的，我所見證的，是我看見過的；你們卻不承認我的見證。 12#3:12 3:3，5，8 #3:12 信心: 3:15，16，18，36，4:21 #3:12 地上的事，是叫人悔罪改過，得著重生等事。天上的事。是與上帝同在，享永生的福。我對你們講地上的事，你們尚且不信，若對你們講天上的事，你們那裏能信呢？ 13#3:13 人子: 3:14，5:27 #3:13 耶穌本是從天上下來的，他死後復活，還要歸到天上去，所以他知道天上的事，除了他，沒有人升過天。除了那從天降下，仍然在天上的人子，沒有人升過天。 14#3:14，15 摩西領以色列人出埃及，走在曠野，多多違背主。主叫蛇咬他們，凡被咬的，就必死，後來主又憐憫他們，命摩西製造銅蛇掛在竿子上，凡被咬的人，看見這銅蛇，就必得活命。（民21:6-9。）耶穌被釘十字架，凡被摩鬼引誘的，可以信他而得著永生。摩西在曠野掛起蛇來，人子也要照樣被掛起來； 15#3:15 永生: 3:16，36，又4:14 叫凡信他的，都得永生。 16#3:16 愛: 3:19，35，8:42 因為上帝愛重世人，甚至賜他的獨生子下來，叫凡信他的，不至滅亡，反得永生。 17#3:17 神子: 3:17，18，又5:25 #3:17 審判人，是定人的罪。上帝差耶穌到世上來，是救人免罪，不是要定人罪的。上帝差他的兒子降世，不是要審判世人；乃是叫人因他得救。 18#3:18 羅8:1 #3:18 受刑罰，不受刑罰，只在信他不信他。信他的，不受審判；不信他的，已經判定了：因為他沒有信上帝獨生子的名。 19#3:19 奉差: 3:27，34，4:38 #3:19 光，指耶穌。光到世上來，人們因行為不善，不愛重光，倒愛重黑暗，這就是判斷了。 20#3:20 人甘心護過，反對耶穌，就是恨光，因為耶穌識透人的作為，跟著耶穌，他的行為就不能隱瞞，必顯露出來。凡作惡的都恨光，不肯就近這光，恐怕他的行為受責備。 21#3:21 15:4，5；哥前15:10 凡按真實行事的，都要就了光來，更要顯明他的行為是遵著上帝做出來的。」
約翰作證
（3:22-36）
22 # 3:22
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#3:22 是從耶路撒冷往鄉下去的。以後耶穌和門徒到了猶太的鄉下，就同他們寄居在那裏施洗。 23#3:23 太3:5，6 #3:23 撒冷，是城名。哀嫩，是地名。約翰卻在靠近撒冷的哀嫩施洗：因為那裏的水多，人常來領洗。 24#3:24 太14:3 當時約翰還沒有下監 25#3:25 來9:13，14；彼前3:21 #3:25 潔淨的禮，就是洗禮。因為約翰施洗，耶穌也施洗，所以他們辯論研究兩方面的是非。約翰的門徒，同一個猶太人辯論潔淨的禮。 26#3:26 耶穌從前在約但河受洗，約翰見證他是神子，是救主。就來見約翰說：「夫子！從前同你在約但河東，你所見證的那一位，你看他也施起洗來，人們都向他那裏去了。」 27#3:27 來5:4；彼前4:10，11 約翰說：「若不是從天所賜的，人甚麼都得不著。 28#3:28 基督: 4:25 #3:28 因為約翰說過這話。（看1:20，21，23。）我曾說過，『我不是基督，我是奉差遣做他的前驅。』我這話，是你們自己所能見證的。 29#3:29 羅7:4 #3:29 新郎: 啟18:23 #3:29 新婦，比教會。新郎，比耶穌。（參看弗5:23-27。）陪新郎的，指約翰自己。娶新婦的乃是新郎，但新郎的朋友，站著聽他，只為了新郎的聲音，甚是快樂：如此，我的快樂，也滿足了。 30#3:30 約翰既為耶穌的前驅，耶穌興起，約翰的職任就完結了，所以他說，他必發達，我必衰落。他將要發達，我將要衰落。 31#3:31 上頭，指天上。在萬有之上，只有上帝，耶穌本是神，就是在萬有之上。約翰是由人生的，約翰論地上的事，耶穌論天上的事。就是他所看見的，所聽見的。地上的事，人易曉得，天上的事，人難明白，所以人不承認他的見證。從上頭來的，是在萬有之上；從地上來的，是歸於地，他所講的，也是論地上的事； 32從上頭來的，是在萬有之上，他將所看見所聽說的，見證出來，人卻不承認他的見證。 33承認他見證的，都證明上帝是真的。 34#3:34 7:16 上帝所差來的，就說上帝的話：因為上帝賜他聖靈是沒有限量的。 35#3:35 天父: 4:21 父愛重兒子，已經把萬物交託在他的手裏。 36信兒子的人享有永生；對兒子不能信服的人，見不到永生，卻常有上帝的震怒存留在他身上。」
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