If you would like a copy of this version please contact info@davaraudiobibles.org

Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Unfolding Word. Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, 2024.

Muong South Western New Testament

Cá Hỗi Đồng Xét Xứ tều chõng dẫl dong Ngài tiểnh tlước măt Phi-lát. Tàn nả pắt tầu tổ cảo Ngài hằng: “Tàn qua tà đố khà nì xui dân là loãn, páo tàn qua chở nôp thể cho Xê-xa, pỡi nả tữ pỗ miềnh là Ki-tô, là Bua.” Phi-lát tla hói Ngài: “Da cỏ khái là bua mõl Do Thải chăng?” Giê-xu bong: “Chỉnh da tà pỗ dòng đĩ.” Phi-lát pỗ pỡi tàn tlưỡng cá pỡi tàn dân hằng: “Ho chăng đố mõl nì cỏ thỗi chi.” Máy tàn nả cử môch mâc pỗ hằng: “Mõl nì xui dân, ti đãy khắp pùng Giu-đê, pắt tầu pớ pùng Ga-li-lê cho tiểnh ni.” Khây măng dòng đĩ, Phi-lát hói ngỏ Ngài cỏ khái là mõl Ga-li-lê là hong chăng. Khây hay đảy ản Ngài ớ chờ quyền xét xứ cúa Hê-đốt, Phi-lát cho dong Ngài tiểnh Hê-đốt, cã đĩ bua y tang cỏ măt ớ thành phổ Giê-đu-xa-lem. Hê-đốt đố Giê-xu thì chơl lẳm, bì tà lô hồi bua ản măng pỗ wềl Ngài, pỡi mong hảo tỗl Ngài tí ản ngỏ Ngài là phép lã. Dòng đĩ, bua hói Ngài từ câu, máy Ngài chăng bong lãi môch thiểng nò. Tàn tlưỡng cá pỡi tàn thầy đãy luât chõng ớ khênh đĩ tổ cảo Ngài thẳn. Hê-đốt pỡi quân lỉnh khinh bí pỡi pỗ xó Ngài, măc cho Ngài môch cải ảo từ màu, hồi dao Ngài lãi cho Phi-lát. Tlước đĩ, Phi-lát pỡi Hê-đốt thù két hà, máy tlong ngày đĩ tàn nả tlớ điênh là ỗi.


Phi-lát cho hốc hết tháy tàn tlưỡng cá, tàn mõl lảnh đão pỡi dân tiểnh tí páo hằng: “Tàn pay tà dong nôp mõl nì cho ho, wềl thỗi xui dân là loãn; máy ho tà tla hói nả tlước măt tàn pay hồi, máy chăng đố mõl nì cỏ môch thỗi chi, nhơ tàn pay tà tổ cảo. Hê-đốt y dòng đĩ, cho điênh mỡi dao mõl nì lãi cho ho. Dòng đĩ, mõl nì tà chăng là wiêc chi tảng thỗi xứ chít, điênh ho khẽ cho mõl lễ cẫy tảnh hồi thá nả tha.” [ Pao ngày lễ, quan thường khái thá môch mõl tù mà dân hảo thá.]
Tàn nả tều pỗ cá liênh hằng: “Khái pó chít mõl nì ti pỡi thá Ba-đa-ba tha cho tàn qua!” Ba-đa-ba khái tù bì thỗi là loãn ớ tlong thành phổ pỡi pó chít mõl. Phi-lát hảo thá Giê-xu điênh lãi pỗ pỡi tàn nả. Máy tàn nả cử pỗ cá liênh hằng: “Tỏng tenh nả pao côt thâp tữ ti! Tỏng tenh nả pao côt thâp tữ ti!” Phi-lát lãi pỗ pỡi tàn nả tiểnh lần là pa: “Mõl nì tà là wiêc chi ác? Ho chăng đố mõl nì cỏ thỗi chi tảng xứ chít. Dòng đĩ, ho khẽ cho mõl lễ cẫy tảnh hồi thá nả tha.” Máy tàn nả càng ngainh hét cá liênh hơn, tòi khái tỏng tenh Ngài pao côt thâp tữ; pỡi thiểng ngainh hét cá cúa tàn nả tà thẳng ản. Dòng đĩ Phi-lát khái pỗ tha theo thiểng tàn nả tòi. Phi-lát thá mõl tù mà tàn nả tà xin, mõl phãm thỗi là loãn pỡi pó chít mõl, hồi dao Giê-xu cho tàn nả theo ỷ cúa tàn nả hảo.


Khây dong Giê-xu ti, thì tàn nả pắt môch mõl Xi-đen, thên hốc là Xi-môn, pớ chờ quêl liênh, pỡi pắt enh khái quac côt thâp tữ ti theo khau Ngài. Cỏ tản mõl khõm ti theo Giê-xu, pỡi cỏ từ mõl ỷ pả tũng pàn đương than nhãm cho Ngài. Máy Giê-xu quay lãi pỗ pỡi tàn nả: “Tàn ỷ pả Giê-đu-xa-lem hỡi, chở nhãm cho Ho, máy khái nhãm cho chỉnh tàn pay pỡi thôn con tàn pay. Bì dòng nì, tàn ngày khắp tiểnh, pẫu khẽ pỗ: ‘Phúc cho tàn mõl ỷ pả chươn, cỏ tã chăng chía, pỡi cỏ mắm chăng cho con mắm!’ Hồi pẫu pỗ pỡi tồl khũ: ‘Lớ thuổng pao tàn qua ti’ pỡi pỗ cồng tồl tất hằng: ‘Che chủ tàn qua ti!’ Bì câl xenh thươi mà pẫu còn đổi xứ nhơ dòng đĩ, thì câl khô hẻo khẽ khái pẫu đổi xứ tha là po?” Tàn nả y dong hal mõl phãm thỗi khác tí xứ chít chung đơt pỡi Ngài. Khây ti tiểnh môch pắng hốc là Tồl Xõ, tàn nả tỏng tenh Ngài pao côt thâp tữ chung pỡi hal khà phãm thỗi đĩ nưa: môch khà ớ côt pên tăm, môch khà ớ côt pên chiêu. [ Giê-xu càu wiễn hằng: “Pổ hỡi, xin tha thỗi cho tàn nả, bì tàn nả chăng hay đảy miềnh tang là wiêc chi.”] Hồi tàn nả pốc thăm chia hà ảo chùng cúa Ngài. Dân thì chõng ớ mờng, còn tàn mõl lảnh đão thì pỗ xó Ngài hằng: “Nả tà cỉu mõl khác. Nểu nả là Ki-tô là hong, mõl ản chõn cúa Bua Tlời, thì khái tí nả tữ cỉu lễ miềnh ti!” Quân lỉnh y pỗ xó Ngài, lãi khênh muổng đác dẩm cho Ngài ỏng pỡi pỗ: “Nểu da là Bua mõl Do Thải, thì khái tữ cỉu lễ miềnh ti!” Khả pên tliênh tlốc Ngài cỏ môch cải báng ản biết là: MÕL NÌ LÀ BUA MÕL DO THẢI.
Môch tlong hal khà phãm thỗi khái tỏng tenh pao côt thâp tữ y bẳng Ngài hằng: “Chăng khái ông là Ki-tô à? Khái tữ cỉu lễ miềnh pỡi cá tàn qua nưa!” Máy khà nõ quớ tlách nả: “Da tang khái chĩu chung môch hình phat, còn chăng đưới Bua Tlời à? Ho pỡi da khái phat là khái hồi, bì wiêc tàn miềnh là tảng chĩu hình phat nì; máy mõl nì chăng là môch wiêc chi hóng.” Hồi enh đĩ pỗ: “Giê-xu hỡi, khây Ngài pao nước cúa miềnh hồi, xin chứ tiểnh ho pỡi!” Giê-xu bong: “Ho páo enh nờ, chắc chẳn hôm may enh khẽ ản ớ pỡi Ho tlong Pa-đa-đi.”


Cã đĩ, khắp tất tều thổl pính pớ khoáng khữa tlưa cho tiểnh pa dờ khuỗng. Măt tlời tlớ điênh thổl; cải tẩm pái ớ tlong tền thờ khái chéch tha là hal. Giê-xu hốc cá liênh hằng: “Pổ hỡi, Ho xin dao mũ wãi Ho lãi pao thay Pổ!” Ngài bừa pỗ xong thì tếch hơi. Đố wiêc tà xáy tha, thì đỗi tlướng cúa môch tlăm lỉnh chơl khen Bua Tlời pỡi pỗ hằng: “Mõl nì là khái ớ tlước măt Bua Tlời là hong!” Cá tàn dân tâp tlung lãi tí ngỏ tàn wiêc đĩ; ản đố tàn wiêc xáy tha, thì tàn nả tũng pàn đương mà tlớ wềl. Hết tháy tô mõl quen Giê-xu pỡi tàn ỷ pả tóch theo Ngài pớ Ga-li-lê tều chõng ớ khả xa, tí ngỏ tàn wiêc đĩ.


Cỏ môch mõl thên hốc là Giô-xép, hỗi viên Hỗi Đồng Xét Xứ, là mõl ngăl lènh pỡi là wiêc khái, chăng đồng ỷ wềl cải quyết đĩnh pỡi wiêc là cúa tàn mõl đĩ. Giô-xép quê ớ thành phổ A-đi-ma-thê thuôc pùng Giu-đê, là mõl tang mong tỡi Nước Bua Tlời. Ông ti tiểnh tỗl Phi-lát xin xác Giê-xu. Khây tà dong xác Ngài thuổng, Giô-xép lễ pái cải quẩn, hồi tach pẩm Ngài ớ tlong hông khũ tà tuc khẵn, là pắng chua tach pẩm ngay hết. Hôm đĩ là ngày Chuấn Bĩ pỡi ngày Xa-bát khắp tiểnh. Tàn mõl ỷ pả cồng ti pỡi Chủa pớ pùng Ga-li-lê, y ti theo tí ngỏ má pỡi cách tàn nả tach pẩm xác Ngài. Hồi tàn nả tlớ wềl, chuấn bĩ hương liễu pỡi dầu hơm. Ngày Xa-bát tàn nả ngí tẩng nhoc theo nhơ Luât páo.

Poslouchat Lu-ca 23