Ezechiel 11
11
Soud nad zpronevěřilými rádci
1Tu mě Duch pozdvihl, přivedl mě k východní bráně Hospodinova domu obrácené k východu; a hle, ve vchodu do brány bylo dvacet pět mužů. Uprostřed nich jsem viděl Jaazanjáše,#[Jiný Jaazanjáš než ten zmíněný v 8,11.] syna Azúrova, a Pelatjáše,#tj. Hospodin vysvobozuje; v. 13 syna Benajášova, knížata lidu.
2Tehdy mi řekl: Lidský synu, tito muži vymýšlejí zlo a připravují v tomto městě zlý plán, 3když říkají: V blízké době nestavte domy;#n.: nebudujte (může to znamenat i nezakládejte) rodiny; Dt 25,9; Rt 4,11; Př 24,27 ono#[tj. město = Jeruzalém] je hrnec a my jsme maso.#[Jedno z možných pochopení – a odpovídá mu obsah celé kapitoly – je, že ti, kdo zůstali v Jeruzalémě, se považovali za (hodnotné) maso, zatímco ti, kdo museli jít do exilu, byli odpad (kosti). Pak by počátek verše mohl mít význam: “Což už brzy nebude čas opět stavět domy?” Tak toto místo chápe NIV.]; 12,22.27 4Proto prorokuj proti#n.: nad …; h.: na … nim, prorokuj, lidský synu. 5I padl na mě Duch Hospodinův#[Pouze zde a v 37,1 používá Ezechiel spojení “Duch Hospodinův.” Jindy mluví jednoduše o Duchu (8,3; 11,1.24).] a on mi řekl:#[Duch je v h. ženského rodu, kdežto sloveso “řekl” je zde v rodu mužském. Přesto může být Duch tím, kdo mluví.] Promluv: Toto praví Hospodin: Tak jste promluvili vy, dome izraelský, a já vím, co vám přišlo na mysl.#20,32; h.: výstupy / postupy / co vstoupilo do vašeho ducha; já jsem jej poznal 6Rozmnožili jste v tomto městě počet pobitých, naplnili jste pobitými jeho ulice.
7Proto praví Panovník Hospodin toto: Vaši pobití, které jste nechali ležet uprostřed něho, jsou tím masem a ono je tím hrncem,#[Ezechiel navazuje na obraz, který použili obyvatelé Jeruzaléma (v. 3), ale dává mu opačný význam: kvalitní maso nejsou pyšní obyvatelé Jeruzaléma, ale ti nevinní pobití.]; 24,3 ale vás jsem vyvedl#TM: vyvedl; překlady pozměňují (již LXX) buď na futurum 1. os. – já vás vyvedu, nebo pasivum – já vás vyvedu, nebo pasivně – budete vyvedeni z jeho středu. 8Meče jste se báli a meč na vás přivedu, je výrok Panovníka Hospodina. 9Vyvedu vás z jeho středu, vydám vás do ruky cizinců a vykonám nad vámi soudy. 10Padnete mečem na izraelské hranici.#[Naplnění proroctví viz 2Kr 25,19–21; Jr 39,6; 52,9.] Budu vás soudit a poznáte, že já jsem Hospodin. 11Ono#[tj. město = Jeruzalém] se vám nestane hrncem ani vy se nestanete uprostřed něho masem. Budu vás soudit na izraelské hranici. 12I poznáte, že já jsem Hospodin, podle jehož ustanovení jste nežili#36,27; 1Kr 8,61 a jehož nařízení jste nekonali, ale jednali jste podle nařízení národů, které jsou okolo vás.#[Praktické příklady jednání podle zvyklostí okolních národů spatřil Ezechiel ve vidění v 8. kp. (vv. 10, 14 a 16).]; Lv 18,3; Dt 12,30–31 13I stalo se, jakmile jsem prorokoval, že Pelatjáš, syn Benajášův, zemřel. Padl jsem na tvář, volal jsem hlasitě o pomoc a řekl jsem: Běda, Panovníku Hospodine, ty činíš konec s ostatkem Izraele.#9,8p
Bůh obnoví Izrael
14I stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 15Lidský synu, tvým bratrům, tvým příbuzným, po nichž můžeš dědit,#h.: tvým bratrům, mužům tvého výkupního práva; Lv 25,25–55; LXX a Pš: tvoji bratři (=příbuzní) v zajetí; [V tíživé situaci zřejmě chtěli obyvatelé Jeruzaléma upřít jiným právo na útočiště v hlavním městě, případně jejich právní nároky na dědictví.] a celému domu izraelskému, každému, komu obyvatelé Jeruzaléma řekli: Vzdalte se#n.: Buďte si daleko od Hospodina, ona země byla dána do vlastnictví nám.
16Proto řekni: Toto praví Panovník Hospodin: Ačkoliv jsem je vzdálil mezi národy a ačkoliv jsem je rozptýlil po zemích, stal jsem se jim na chvilku#n.: trochu svatyní#[Podstatné místo u Ez. Ač chrám bude zcela zničen, lidé v exilu však bez chrámu nebudou: sám Hospodin jim bude chrámem. Později bude mluvit Pán Ježíš o sobě jako o chrámu (J 2,19–21; Zj 21,22); Zaslíbení, že Hospodin znovu shromáždí Izrael, zazní v Ez (a později i v jiných prorocích) ještě vícekrát. Zde se u Ez vyskytuje poprvé.]; Ž 90,1; 91,9; Iz 8,14 v zemích, do nichž přišli.
17Proto řekni: Toto praví Panovník Hospodin: I shromáždím vás z těch národů a vezmu vás z těch zemí, do nichž jste byli rozptýleni, a dám vám izraelskou zemi.#[Spojení adamat jisráel místo obvyklého eres jisráel se vyskytuje pouze v Ez (15).] 18Přijdou tam a odstraní z ní všechny její ohavné modly a všechny její odporné věci. 19A dám jim jedno srdce#[“Jedno srdce” může znamenat buď to, že Izraelci budou jednomyslní, nebo to, že jejich srdce nebude dvojaké, tj. neupřímné.]; Jr 32,39 a nového ducha vložím do vašeho nitra,#n.: dám doprostřed vás odstraním z jejich těla srdce kamenné a dám jim srdce masité, 20aby žili podle mých ustanovení, zachovávali má nařízení a plnili je. I budou mým#h.: mi lidem a já budu jejich#h.: jim Bohem.#[zaslíbení Abrahamovi (Gn 17,8); Mojžíšovi (Ex 6,7) a národu (Ex 29,45; Lv 26,12)]; Ez 14,11; 36,28; 37,23.27; Jr 7,23 21Avšak ohledně srdce těch, jejichž srdce chodí za jejich ohavnými modlami a za jejich odpornými věcmi: Jejich cestu jsem uvalil na jejich hlavu, je výrok Panovníka Hospodina. 22Tu cherubové pozdvihli svá křídla, kola měli vedle sebe a sláva Boha Izraele byla nahoře nad nimi. 23A Hospodinova sláva vystoupila zprostřed města a zůstala stát nad horou, která je na východ od města.#h.: od východu k městu; [Poslední zaznamenaný pohyb Boží slávy, která nejprve vyšla z velesvatyně k prahu chrámu, pak k bráně do chrámového nádvoří a nyní na Olivovou horu. Ve všech případech šlo o pohyb východním směrem.]; 43,2.4v; Za 14,4 24Pak mě Duch pozdvihl a přivedl mě ve vidění v Božím Duchu do Chaldejska k vyhnancům#[Ezechiel se tedy vrátil tam, odkud ho (dle 8,3) Duch Boží přenesl.] a to vidění, které jsem spatřil, ode mě vystoupilo. 25A já jsem k vyhnancům promluvil o všech Hospodinových záležitostech, které mi ukázal.
Právě zvoleno:
Ezechiel 11: CSP
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.
Ezechiel 11
11
Soud nad zpronevěřilými rádci
1Tu mě Duch pozdvihl, přivedl mě k východní bráně Hospodinova domu obrácené k východu; a hle, ve vchodu do brány bylo dvacet pět mužů. Uprostřed nich jsem viděl Jaazanjáše,#[Jiný Jaazanjáš než ten zmíněný v 8,11.] syna Azúrova, a Pelatjáše,#tj. Hospodin vysvobozuje; v. 13 syna Benajášova, knížata lidu.
2Tehdy mi řekl: Lidský synu, tito muži vymýšlejí zlo a připravují v tomto městě zlý plán, 3když říkají: V blízké době nestavte domy;#n.: nebudujte (může to znamenat i nezakládejte) rodiny; Dt 25,9; Rt 4,11; Př 24,27 ono#[tj. město = Jeruzalém] je hrnec a my jsme maso.#[Jedno z možných pochopení – a odpovídá mu obsah celé kapitoly – je, že ti, kdo zůstali v Jeruzalémě, se považovali za (hodnotné) maso, zatímco ti, kdo museli jít do exilu, byli odpad (kosti). Pak by počátek verše mohl mít význam: “Což už brzy nebude čas opět stavět domy?” Tak toto místo chápe NIV.]; 12,22.27 4Proto prorokuj proti#n.: nad …; h.: na … nim, prorokuj, lidský synu. 5I padl na mě Duch Hospodinův#[Pouze zde a v 37,1 používá Ezechiel spojení “Duch Hospodinův.” Jindy mluví jednoduše o Duchu (8,3; 11,1.24).] a on mi řekl:#[Duch je v h. ženského rodu, kdežto sloveso “řekl” je zde v rodu mužském. Přesto může být Duch tím, kdo mluví.] Promluv: Toto praví Hospodin: Tak jste promluvili vy, dome izraelský, a já vím, co vám přišlo na mysl.#20,32; h.: výstupy / postupy / co vstoupilo do vašeho ducha; já jsem jej poznal 6Rozmnožili jste v tomto městě počet pobitých, naplnili jste pobitými jeho ulice.
7Proto praví Panovník Hospodin toto: Vaši pobití, které jste nechali ležet uprostřed něho, jsou tím masem a ono je tím hrncem,#[Ezechiel navazuje na obraz, který použili obyvatelé Jeruzaléma (v. 3), ale dává mu opačný význam: kvalitní maso nejsou pyšní obyvatelé Jeruzaléma, ale ti nevinní pobití.]; 24,3 ale vás jsem vyvedl#TM: vyvedl; překlady pozměňují (již LXX) buď na futurum 1. os. – já vás vyvedu, nebo pasivum – já vás vyvedu, nebo pasivně – budete vyvedeni z jeho středu. 8Meče jste se báli a meč na vás přivedu, je výrok Panovníka Hospodina. 9Vyvedu vás z jeho středu, vydám vás do ruky cizinců a vykonám nad vámi soudy. 10Padnete mečem na izraelské hranici.#[Naplnění proroctví viz 2Kr 25,19–21; Jr 39,6; 52,9.] Budu vás soudit a poznáte, že já jsem Hospodin. 11Ono#[tj. město = Jeruzalém] se vám nestane hrncem ani vy se nestanete uprostřed něho masem. Budu vás soudit na izraelské hranici. 12I poznáte, že já jsem Hospodin, podle jehož ustanovení jste nežili#36,27; 1Kr 8,61 a jehož nařízení jste nekonali, ale jednali jste podle nařízení národů, které jsou okolo vás.#[Praktické příklady jednání podle zvyklostí okolních národů spatřil Ezechiel ve vidění v 8. kp. (vv. 10, 14 a 16).]; Lv 18,3; Dt 12,30–31 13I stalo se, jakmile jsem prorokoval, že Pelatjáš, syn Benajášův, zemřel. Padl jsem na tvář, volal jsem hlasitě o pomoc a řekl jsem: Běda, Panovníku Hospodine, ty činíš konec s ostatkem Izraele.#9,8p
Bůh obnoví Izrael
14I stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 15Lidský synu, tvým bratrům, tvým příbuzným, po nichž můžeš dědit,#h.: tvým bratrům, mužům tvého výkupního práva; Lv 25,25–55; LXX a Pš: tvoji bratři (=příbuzní) v zajetí; [V tíživé situaci zřejmě chtěli obyvatelé Jeruzaléma upřít jiným právo na útočiště v hlavním městě, případně jejich právní nároky na dědictví.] a celému domu izraelskému, každému, komu obyvatelé Jeruzaléma řekli: Vzdalte se#n.: Buďte si daleko od Hospodina, ona země byla dána do vlastnictví nám.
16Proto řekni: Toto praví Panovník Hospodin: Ačkoliv jsem je vzdálil mezi národy a ačkoliv jsem je rozptýlil po zemích, stal jsem se jim na chvilku#n.: trochu svatyní#[Podstatné místo u Ez. Ač chrám bude zcela zničen, lidé v exilu však bez chrámu nebudou: sám Hospodin jim bude chrámem. Později bude mluvit Pán Ježíš o sobě jako o chrámu (J 2,19–21; Zj 21,22); Zaslíbení, že Hospodin znovu shromáždí Izrael, zazní v Ez (a později i v jiných prorocích) ještě vícekrát. Zde se u Ez vyskytuje poprvé.]; Ž 90,1; 91,9; Iz 8,14 v zemích, do nichž přišli.
17Proto řekni: Toto praví Panovník Hospodin: I shromáždím vás z těch národů a vezmu vás z těch zemí, do nichž jste byli rozptýleni, a dám vám izraelskou zemi.#[Spojení adamat jisráel místo obvyklého eres jisráel se vyskytuje pouze v Ez (15).] 18Přijdou tam a odstraní z ní všechny její ohavné modly a všechny její odporné věci. 19A dám jim jedno srdce#[“Jedno srdce” může znamenat buď to, že Izraelci budou jednomyslní, nebo to, že jejich srdce nebude dvojaké, tj. neupřímné.]; Jr 32,39 a nového ducha vložím do vašeho nitra,#n.: dám doprostřed vás odstraním z jejich těla srdce kamenné a dám jim srdce masité, 20aby žili podle mých ustanovení, zachovávali má nařízení a plnili je. I budou mým#h.: mi lidem a já budu jejich#h.: jim Bohem.#[zaslíbení Abrahamovi (Gn 17,8); Mojžíšovi (Ex 6,7) a národu (Ex 29,45; Lv 26,12)]; Ez 14,11; 36,28; 37,23.27; Jr 7,23 21Avšak ohledně srdce těch, jejichž srdce chodí za jejich ohavnými modlami a za jejich odpornými věcmi: Jejich cestu jsem uvalil na jejich hlavu, je výrok Panovníka Hospodina. 22Tu cherubové pozdvihli svá křídla, kola měli vedle sebe a sláva Boha Izraele byla nahoře nad nimi. 23A Hospodinova sláva vystoupila zprostřed města a zůstala stát nad horou, která je na východ od města.#h.: od východu k městu; [Poslední zaznamenaný pohyb Boží slávy, která nejprve vyšla z velesvatyně k prahu chrámu, pak k bráně do chrámového nádvoří a nyní na Olivovou horu. Ve všech případech šlo o pohyb východním směrem.]; 43,2.4v; Za 14,4 24Pak mě Duch pozdvihl a přivedl mě ve vidění v Božím Duchu do Chaldejska k vyhnancům#[Ezechiel se tedy vrátil tam, odkud ho (dle 8,3) Duch Boží přenesl.] a to vidění, které jsem spatřil, ode mě vystoupilo. 25A já jsem k vyhnancům promluvil o všech Hospodinových záležitostech, které mi ukázal.
Právě zvoleno:
:
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.