Δημοφιλή Βιβλικά εδάφια από Yohanes 3

Κοινοποίηση

Tului, Mohotara pomasi makawan dulun nyan dunia tuh. Dapot, Are ocop mihi Anak-Eh co tungkan. Mohotara nguan iyoh, ika kokon dulun co porocaya ma Anak-Eh, iroh aroko lumat nyan noraka, tapi iroh hegah bolum sumong kototahieh nyan sorga.

Awi, Mohotara nyoruhan Anak-Eh hia dunia tuh ika nyolamat kawan dulun, aroko ika mohukum kawan dulun.

Yesus museh, “Porocayaboh! Tuu bujur co tomantun Kuh tuh: Arelu oko dulun co lian noto Korojaan Mohotara amun are aroko tonganak hopuli.”

Kawan dulun co porocaya ma Anak Mohotara, iroh aroko buah hukuman. Tapi, Mohotara ocop mohukum ome bewe co aroko porocaya, tului iroh aroko porocaya ma Anak Mohotara co tungkan.

Hukuman cioh tojadi tului otuh: Kopandau ocop dombut hia dunia. Tapi kolunon meleh jorih ma pindong hangki kopandau. Iroh meleh jorih ma pindong tului kawan alogawin doh jahat.

Are sobulih sasar penting, tapi akuh sobulih sasar kurang penting.

Uras dulun co umpi kojahat, iroh dolee ma kopandau. Iroh aroko dombut hia kopandau awi kopandau umpi alogawin doh co jahat jarin leha.

Kawan dulun co porocaya ma Anak Mohotara, ngohaba pomolum sokotahi-tahieh. Tapi kawan dulun co aroko nuhit Anak Mohotara, aroko ngohaba pomolum cioh. Iroh incah buah hukuman ingkan Mohotara.”

Hiah jaman sinan, Musa nongkacuk kopatung tampa nyipo ingkan tombaga nyan padang gurun. Samah isan iyoh Anak Kolunon sobulih toningi

Mohotara Tama mongasihi Anak-Eh. Mohotara ocop mihi indai-Eh kuasa ma kokon aranaang.