若望傳的福音 5
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伯撒達的癱瘓病者
1以後有猶太人的一個節日，耶穌上耶路撒冷去過節。 2靠耶路撒冷 羊門附近有一個水池，希伯來話叫做伯撒達，有五個廊子。 3在這裏面躺着許多病人：瞎子、瘸子、和其他殘廢的人，等候水的動盪。 4因為有主的天使，按照定時下池，攪動那水；水一動盪，首先下水的那一個，無論患什麼樣的病都能痊愈。 5在那裏有一個人，患了三十八年的病。 6耶穌看見他躺卧在那裏，知道他患病很久了，就對他說：「你願意痊愈嗎」？ 7病人向祂說：「先生，我沒有人，在水動盪的時候，把我放進池子裏去；在我到那裏的時候，別人已經在我以先下水了」。 8耶穌對他說：「起來！拿起你的褥子走吧」！ 9這人立刻痊愈了，拿起他的褥子走了。 10那日正是安息日，所以猶太人，對那病愈的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不許可的」。 11那個人答覆他們說：「使我痊愈的那位對我說：『拿起你的褥子走吧』」！ 12他們訊問他說：「誰對你說：『拿起褥子來走吧』」！ 13病愈的人，不知道祂是誰，在那個地方人很多，耶穌也就早已走了。 14不久以後，耶穌在聖殿裏遇見了他，對他說：「你已經痊愈了，不要再犯罪，免得患更厲害的病」。 15那人就去報告給猶太人，使他痊愈的是耶穌， 16因此猶太人窘難耶穌，因為祂在安息日作了這些事。 17#5:17 耶穌行善不分安息日平日。耶穌對他們說：「我父時常工作，我也這樣」。 18所以猶太人更急於設法殺害耶穌，因為祂不僅違犯了安息日，還說天主是祂的父，敢與天主平等。
耶穌討論種種見證
19 # 5:19 子和父一同工作，二位享受同一的權能。 於是耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們：除非見了父工作，只憑自己，子什麼也不能作；可是父所作的，子也同樣作。 20#5:20 子的權能是由父來的，因為權能屬於天主性，子的天主性是由父生來的。更大的行為，就是使人復活，審判生者死者。因為父喜愛子，把所應作的一切事，都指示給祂，並且還要指示給祂，比這些更偉大的事足以使你們更加驚奇。 21這樣如同父使死人復活，恢復他們的性命，子也隨意使人恢復性命。 22父不審判人，卻將一切審判的權柄給了子， 23使眾人都尊敬子，如同尊敬父一樣。 24我實實在在地告訴你們：聽從我的話、同時信差遣我來者的人，必得永生，不至於受審判，死後必要復活。 25#5:25 在天主身上，過去、現在、將來，是並存的，祂不受時間的任何限制。我實實在在地告訴你們：將來有一天，並且可以說是現在，死者要聽到天主子的聲音。凡聽到的，必將恢復性命。 26如同父以自己有生命一樣，祂也使子自己有生命。 27#5:27 公審判是降生成人的天主子和救世者的特權。又因為子也成了人子，就付給了祂審判人的權柄。 28#5:28 在公審判時祂要審判人。你們不要奇異我的話，其實，有一天凡埋在墳墓裏的人，都要聽到祂的聲音； 29行過善的人，要復活享受永生；作過惡的人，要復活遭受永罰。 30憑我自己，我什麼也不能作，卻依由父所聽到的判決，又因為我絲毫不依我的意思作，完全依派遣我來者的意思作，所以我的判決是公正的。 31假若我自己給自己作見證，我的見證就不可靠了。 32可是有別人給我作見證，我知道他給我作的見證是可靠的。 33你們曾經派人到若翰那裏去，他所保證的，都是實際有的。 34豈不知，我並不以人的見證為滿足；我的話也就為你們有很大的利益。 35他好像燈，散佈溫暖和光亮，你們也片刻地享受了他的光照」。 36#5:36 父的見證，與耶穌事業的見證，完全相同。「我卻有比若翰更大的見證；就是父使我去完成，我也實際完成的種種事業；它們證明我是由父派遣來的。 37這樣差遣我來的父，親自給我作過證；你們從來沒有聽見過祂的聲音，也沒有看見過祂的像貌。 38可是因為你們不肯信由祂差遣者的話，所以祂的話也不在你們心內存站」。 39#5:39 聖經的見證，就是聖神的見證。「你們詳細研究聖經，希望從中找到獲得永生的方法。這些書也是給我作證的； 40你們卻不願意到我這裏來獲得生命。 41我並不尋求人的稱讚， 42因為我認識你們，知道你們沒有愛天主的心。 43我是因我父的名來的，你們卻不肯歡迎我；假若有別人不受父所差遣，自動地來到你們中間，你們一定要歡迎他。 44你們互相稱讚，卻不希望只有天主能給的稱讚，你們如何能信任我呢？ 45你們不要想我要在父臺前控告你們；控告你們的就是你們信任的梅瑟。 46你們若是實在信任梅瑟，你們也就要信任我，因為他指着我寫了經。 47你們若不肯信任他的經，怎樣能信任我的話呢」！
Επιλέχθηκαν προς το παρόν:
若望傳的福音 5: 李山甫等注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1949) by Litvanyi (1901-1983) and others. Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.