Lucan 13
13
KEF. 13.
1Cat’ ekinon dhe ton keron ilthon tinès apanghellondes pros afton peri ton Ghalileon, ton opìon to ema o Pilatos emixe me tas thisìas afton.
2Ke apocrithìs o Iisus ipe pros aftus, Nomizete oti i Ghalilei uti isan amartolì iper pandas tus Ghalileus, dhioti epathon tiafta?
3Uchì, sas legho: all’ ean dhen metanoite, pandes omìos thelete apolesthì.
4I ekini i dhecaocto, epi tus opìus epesen o pirghos en to Siloàm, ke ethanatosen aftus, nomizete oti uti isan amartolì iper pandas tus anthròpus tus caticundas en Ierusalìm?
5Uchì, sas legho: all’ ean dhen metanoite, pandes omìos thelete apolesthì.
6Eleghe dhe taftin tin paravolìn, Iche tis sikìn pefitevmenin en to ambeloni aftu: ke ilthe zitòn carpon en afti, ke dhen evre.
7Ke ipe pros ton ambelurghon, Idhu, tria eti erchome zitòn carpon en ti sikì tafti, ke dhen evrisco: éccopson aftin: dhia ti catarghì ke tin ghin?
8O dhe apocrithìs leghi pros afton, Kirie, afes aftin ke tuto to etos, eos otu scapso peri aftìn, ke valo coprìan:
9Ke ean men cami carpon, calòs: i dhe mì, thelis eccopsi aftin metà tafta.
10Edhidhaske dhe en mià ton sinaghoghòn to savvaton:
11Ke idhu, ghini tis iche pnevma asthenìas dhecaocto eti, ke ito sinkìptusa, ke dhen idhìnato pandelòs na anakipsi.
12Idhòn dhe aftin o Iisus efonaxe, ke ipe pros aftin, Ghine, ileftheroméni ise apo tis asthenìas su.
13Ke ethesen ep’ aftin tas chìras: ke parefthis anorthòthi, ke edhoxaze ton Theon.
14Apocrithìs dhe o archisinàghoghos, aghanactòn oti is to Savvaton etherapefsen o Iisus, eleghe pros ton ochlon, Ex imere ine, is tas opìas prepi na erghazisthe: en taftes lipon erchòmeni therapevesthe, ke mi ti iméra tu Savvàtu.
15Apecrithi lipon pros afton o Kirios ke ipen, Ipocrità, dhen lii écastos apo sas is to Sàvvaton ton vun aftu i ton onon apo tis fatnis, ke féron potizi?
16Afti dhe, usa thighatir tu Avraàm, tin opìan o Satanàs edhesen idhu dhecaoctò eti, dhen eprepe na lithì apo tu dhezmù tutu ti imera tu Savvatu?
17Ke eno aftos eleghe tafta, catischinondo pandes i enandii aftu: ke pas o ochlos echere dhi’ ola ta endhoxa ergha ta ghinòmena ip’ aftu?
18Eleghe dhe, Me ti ine omìa i vasilìa tu Theu? ke me ti na omiòso aftin?
19Ine omìa me coccon sinàpeos, ton opìon lavòn anthropos erripsen is ton kipon aftu: ke ifxise, ke eghine dhendhron megha, ke ta petinà tu uranu cateskinosan en tis clàdhis aftu.
20Ke palin ipe, Me ti na omiòso tin vasilìan tu Theu?
21Ine omìa me prozimion, to opion lavùsa ghinì enecripsen is tria metra alévru, eosù anevi olon to firama.
22Ke dhiircheto tas pòlis ke comas dhidhascon, ke odhiporòn is Ierusalim.
23Ipe dhe tis pros afton, Kirie, olighi àra ine i sozòmeni? O dhe ipe pros aftus,
24Aghonìzesthe na iselthite dhia tis stenis pilis: dhioti polli, sas legho, thelusi zitisi na iselthosi, ke dhen thelusi dhinithì.
25Afu sicothì o icodhespotis ke apoclisi tin thiran, ke archisite na stekisthe exo, ke na cruite tin thiran, leghondes, Kirie, Kirie, anixon is imas: Ke ekinos apocrithìs sas ìpi, Dhen sas exevro pothen isthe:
26Tote thelete archisi na leghite, Efaghomen embrosthen su ke epìomen, ke en tes platìes imon edhìdhaxas.
27Ke theli ipì, Sas legho, dhen sas exevro pothen isthe: fighete ap’ emu, pandes i erghate tis adhikìas.
28Eki theli isthe o clavthmòs ke o trighmos ton odhòndon, otan idhite ton Avraàm ke Isaac ke Iacòv, ke pandas tus profitas, en ti vasilìa tu Theu, eaftus dhe ecvalloménus exo.
29Ke thelusin elthì apo anatolòn ke dhizmòn, ke apo vorrà ke nòtu, ke thelusi cathisi en ti vasilìa tu Theu.
30Ke idhu, ine èschati, itines thelusin isthe proti, ke ine proti, itines thelusin isthe èschati.
31Cat’ ekinin tin imeran prosìlthon tines Farisei, leghondes pros afton, Exelthe, ke anachorison endefthen, dhioti o Irodhis theli na se thanatosi.
32Ke ipe pros aftus, Ipaghete ke ipate pros tin alopeca taftin, Idhu, ekvallo dhemonia, ke camno therapìas simeron ke avrion, ke tin tritin imeran teliùme.
33Plin prepi egho simeron ke avrion ke tin efexìs imeran na ipagho: dhioti dhen ine dhinaton profitis na apolesthì exo tis Ierusalim:
34Ierusalim, Ierusalim, i fonevusa tus profitas, ke lithovolusa tus apestalménus pros aftin, posakis ithelisa na sinaxo ta tecna su, cath’ on tropon i ornis ta ornithia eaftìs ipo tas ptérighas, ke dhen ithelisate?
35Idhu sas afinete o icos sas èrimos. Alithòs dhe sas legho, oti dhen thelete me idhì eosù elthi o keros, ote thelete ipi, evloghiménos o erchomenos en onòmati Kirìu.
Επιλέχθηκαν προς το παρόν:
Lucan 13: SMY1859
Επισημάνσεις
Κοινοποίηση
Αντιγραφή
Θέλετε να αποθηκεύονται οι επισημάνσεις σας σε όλες τις συσκευές σας; Εγγραφείτε ή συνδεθείτε
Published by the British and Foreign Bible Society in Smyrna (Izmir) 1859.
Lucan 13
13
KEF. 13.
1Cat’ ekinon dhe ton keron ilthon tinès apanghellondes pros afton peri ton Ghalileon, ton opìon to ema o Pilatos emixe me tas thisìas afton.
2Ke apocrithìs o Iisus ipe pros aftus, Nomizete oti i Ghalilei uti isan amartolì iper pandas tus Ghalileus, dhioti epathon tiafta?
3Uchì, sas legho: all’ ean dhen metanoite, pandes omìos thelete apolesthì.
4I ekini i dhecaocto, epi tus opìus epesen o pirghos en to Siloàm, ke ethanatosen aftus, nomizete oti uti isan amartolì iper pandas tus anthròpus tus caticundas en Ierusalìm?
5Uchì, sas legho: all’ ean dhen metanoite, pandes omìos thelete apolesthì.
6Eleghe dhe taftin tin paravolìn, Iche tis sikìn pefitevmenin en to ambeloni aftu: ke ilthe zitòn carpon en afti, ke dhen evre.
7Ke ipe pros ton ambelurghon, Idhu, tria eti erchome zitòn carpon en ti sikì tafti, ke dhen evrisco: éccopson aftin: dhia ti catarghì ke tin ghin?
8O dhe apocrithìs leghi pros afton, Kirie, afes aftin ke tuto to etos, eos otu scapso peri aftìn, ke valo coprìan:
9Ke ean men cami carpon, calòs: i dhe mì, thelis eccopsi aftin metà tafta.
10Edhidhaske dhe en mià ton sinaghoghòn to savvaton:
11Ke idhu, ghini tis iche pnevma asthenìas dhecaocto eti, ke ito sinkìptusa, ke dhen idhìnato pandelòs na anakipsi.
12Idhòn dhe aftin o Iisus efonaxe, ke ipe pros aftin, Ghine, ileftheroméni ise apo tis asthenìas su.
13Ke ethesen ep’ aftin tas chìras: ke parefthis anorthòthi, ke edhoxaze ton Theon.
14Apocrithìs dhe o archisinàghoghos, aghanactòn oti is to Savvaton etherapefsen o Iisus, eleghe pros ton ochlon, Ex imere ine, is tas opìas prepi na erghazisthe: en taftes lipon erchòmeni therapevesthe, ke mi ti iméra tu Savvàtu.
15Apecrithi lipon pros afton o Kirios ke ipen, Ipocrità, dhen lii écastos apo sas is to Sàvvaton ton vun aftu i ton onon apo tis fatnis, ke féron potizi?
16Afti dhe, usa thighatir tu Avraàm, tin opìan o Satanàs edhesen idhu dhecaoctò eti, dhen eprepe na lithì apo tu dhezmù tutu ti imera tu Savvatu?
17Ke eno aftos eleghe tafta, catischinondo pandes i enandii aftu: ke pas o ochlos echere dhi’ ola ta endhoxa ergha ta ghinòmena ip’ aftu?
18Eleghe dhe, Me ti ine omìa i vasilìa tu Theu? ke me ti na omiòso aftin?
19Ine omìa me coccon sinàpeos, ton opìon lavòn anthropos erripsen is ton kipon aftu: ke ifxise, ke eghine dhendhron megha, ke ta petinà tu uranu cateskinosan en tis clàdhis aftu.
20Ke palin ipe, Me ti na omiòso tin vasilìan tu Theu?
21Ine omìa me prozimion, to opion lavùsa ghinì enecripsen is tria metra alévru, eosù anevi olon to firama.
22Ke dhiircheto tas pòlis ke comas dhidhascon, ke odhiporòn is Ierusalim.
23Ipe dhe tis pros afton, Kirie, olighi àra ine i sozòmeni? O dhe ipe pros aftus,
24Aghonìzesthe na iselthite dhia tis stenis pilis: dhioti polli, sas legho, thelusi zitisi na iselthosi, ke dhen thelusi dhinithì.
25Afu sicothì o icodhespotis ke apoclisi tin thiran, ke archisite na stekisthe exo, ke na cruite tin thiran, leghondes, Kirie, Kirie, anixon is imas: Ke ekinos apocrithìs sas ìpi, Dhen sas exevro pothen isthe:
26Tote thelete archisi na leghite, Efaghomen embrosthen su ke epìomen, ke en tes platìes imon edhìdhaxas.
27Ke theli ipì, Sas legho, dhen sas exevro pothen isthe: fighete ap’ emu, pandes i erghate tis adhikìas.
28Eki theli isthe o clavthmòs ke o trighmos ton odhòndon, otan idhite ton Avraàm ke Isaac ke Iacòv, ke pandas tus profitas, en ti vasilìa tu Theu, eaftus dhe ecvalloménus exo.
29Ke thelusin elthì apo anatolòn ke dhizmòn, ke apo vorrà ke nòtu, ke thelusi cathisi en ti vasilìa tu Theu.
30Ke idhu, ine èschati, itines thelusin isthe proti, ke ine proti, itines thelusin isthe èschati.
31Cat’ ekinin tin imeran prosìlthon tines Farisei, leghondes pros afton, Exelthe, ke anachorison endefthen, dhioti o Irodhis theli na se thanatosi.
32Ke ipe pros aftus, Ipaghete ke ipate pros tin alopeca taftin, Idhu, ekvallo dhemonia, ke camno therapìas simeron ke avrion, ke tin tritin imeran teliùme.
33Plin prepi egho simeron ke avrion ke tin efexìs imeran na ipagho: dhioti dhen ine dhinaton profitis na apolesthì exo tis Ierusalim:
34Ierusalim, Ierusalim, i fonevusa tus profitas, ke lithovolusa tus apestalménus pros aftin, posakis ithelisa na sinaxo ta tecna su, cath’ on tropon i ornis ta ornithia eaftìs ipo tas ptérighas, ke dhen ithelisate?
35Idhu sas afinete o icos sas èrimos. Alithòs dhe sas legho, oti dhen thelete me idhì eosù elthi o keros, ote thelete ipi, evloghiménos o erchomenos en onòmati Kirìu.
Επιλέχθηκαν προς το παρόν:
:
Επισημάνσεις
Κοινοποίηση
Αντιγραφή
Θέλετε να αποθηκεύονται οι επισημάνσεις σας σε όλες τις συσκευές σας; Εγγραφείτε ή συνδεθείτε
Published by the British and Foreign Bible Society in Smyrna (Izmir) 1859.