ROMANOS 4
4
El ejemplo de Abrahán
1Veamos el caso de Abrahán, el antepasado de nuestro pueblo.#4,1: el antepasado de nuestro pueblo: Varios mss. importantes añaden: según la carne. ¿Qué decir de él? 2Si Abrahán hubiese sido justificado#4,2.5.11.22: justificado, justifica: Otra posible traducción: absuelto de culpa y restablecido en la amistad con Dios. Ver nota a 1,17. en virtud de sus obras, tendría razón para sentirse orgulloso. Aunque nunca ante Dios. 3Pues ¿qué dice la Escritura? Creyó Abrahán a Dios y le fue contado como justicia#4,3.6.9.11: le fue contado como justicia: Otra posible traducción: le valió que Dios le concediera su amistad. Ver nota a 1,17 y nota a Ga 3,6..#Gn 15,6; Ga 3,6; Stg 2,23. 4Por otra parte, el salario del que trabaja no es un regalo, sino una deuda. 5De modo que quien no pone su confianza en las propias obras, sino que se fía de Dios, que justifica al pecador, efectivamente su fe le justifica. 6Igualmente David llama dichoso a aquel a quien Dios le tiene en cuenta la justicia con independencia de las obras:
7 ¡Dichosos aquellos a quienes Dios ha perdonado sus culpas,
y aquellos cuyos pecados ha sepultado en lo profundo! #
Sal 32,1-2.
8 ¡Dichoso aquel a quien el Señor no le toma en cuenta su pecado!
9¿A quién se dirige esta felicitación? ¿Solamente a los que están circuncidados o también a los que no lo están? Hemos dicho que la fe de Abrahán le fue contada como justicia. 10¿Y cuándo sucedió esto? ¿Antes o después de haberse circuncidado? Sin duda, sucedió antes. 11La circuncisión la recibió más tarde como una señal, como un sello garantizador de que ya se le había concedido la justicia mediante la fe, aun antes de estar circuncidado. De esta manera, Abrahán se ha convertido en padre de todos los que creen sin estar circuncidados, a fin de que también ellos sean justificados por la fe.#Gn 17,9-14. // Ga 3,7-9. 12Y al mismo tiempo se ha convertido en padre para los que, estando circuncidados, no confían únicamente en la circuncisión, sino que siguen las huellas de la fe que, antes de circuncidarse, tuvo ya nuestro padre Abrahán.
La fe y la promesa de la herencia
13Dios prometió a Abrahán y a sus descendientes que recibirían en herencia el mundo entero. Y no vinculó tal promesa a ley alguna, sino a la justicia de la fe#4,13: la justicia de la fe: Otra posible traducción: poder salvador de la fe. .#Gn 12,2-3; 22,15-18; Ga 3,15-16; Heb 11,8-12. 14Pues bien, si los herederos lo fueran en virtud del cumplimiento de la ley, la fe quedaría sin valor, y la promesa sin eficacia. 15La ley lleva consigo la sanción punitiva; pero donde no existe ley, tampoco hay violación de ella.#5,13; 7,7-13; Ga 3,15-29. 16Por eso, la promesa está vinculada a la fe, de manera que, al ser gratuita, quede asegurada para todos los descendientes de Abrahán, no solo para los que pertenecen al ámbito de la ley, sino también para los que pertenecen al de la fe de Abrahán que es nuestro padre común, 17como dice la Escritura: Te he constituido padre de muchos pueblos. Y lo es ante Dios en quien creyó, el Dios que infunde vida a los muertos y llama a la existencia a lo que no existe.#Gn 17,5; Dt 32,39; Ez 37,1-10; Heb 11,19.
18Esperando incluso cuando parecía cerrado el camino a la esperanza, creyó Abrahán que llegaría a convertirse en padre de muchos pueblos, según lo que Dios le había prometido: Así será tu descendencia.#Gn 15,5. 19Y no vaciló en su fe, aun siendo consciente de que su cuerpo carecía ya de vigor —tenía casi cien años— y de que el seno de Sara era ya incapaz de concebir.#Gn 17,1.15-22. 20Lejos de hacerle caer en la incredulidad, la promesa de Dios robusteció su fe. Reconoció así la grandeza de Dios y 21manifestó su plena convicción de que Dios tiene poder para cumplir lo que promete.#Gn 18,14; Jr 32,17-24; Lc 1,35-38. 22Esto precisamente fue lo que le valió para ser justificado. 23Y cuando dice la Escritura «le valió» no se refiere únicamente a Abrahán, 24sino también a nosotros a quienes «nos valdrá» igualmente, a nosotros que creemos en el que resucitó a Jesús, nuestro Señor,#10,9. 25a quien Dios entregó a la muerte por nuestros pecados y resucitó para ser nuestra salvación.#8,32; Is 53,6.
Actualmente seleccionado:
ROMANOS 4: BLP
Destacar
Compartir
Copiar
¿Quieres tener guardados todos tus destacados en todos tus dispositivos? Regístrate o inicia sesión
La Palabra (BLP) versión española Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2010 Utilizada con permiso
ROMANOS 4
4
El ejemplo de Abrahán
1Veamos el caso de Abrahán, el antepasado de nuestro pueblo.#4,1: el antepasado de nuestro pueblo: Varios mss. importantes añaden: según la carne. ¿Qué decir de él? 2Si Abrahán hubiese sido justificado#4,2.5.11.22: justificado, justifica: Otra posible traducción: absuelto de culpa y restablecido en la amistad con Dios. Ver nota a 1,17. en virtud de sus obras, tendría razón para sentirse orgulloso. Aunque nunca ante Dios. 3Pues ¿qué dice la Escritura? Creyó Abrahán a Dios y le fue contado como justicia#4,3.6.9.11: le fue contado como justicia: Otra posible traducción: le valió que Dios le concediera su amistad. Ver nota a 1,17 y nota a Ga 3,6..#Gn 15,6; Ga 3,6; Stg 2,23. 4Por otra parte, el salario del que trabaja no es un regalo, sino una deuda. 5De modo que quien no pone su confianza en las propias obras, sino que se fía de Dios, que justifica al pecador, efectivamente su fe le justifica. 6Igualmente David llama dichoso a aquel a quien Dios le tiene en cuenta la justicia con independencia de las obras:
7 ¡Dichosos aquellos a quienes Dios ha perdonado sus culpas,
y aquellos cuyos pecados ha sepultado en lo profundo! #
Sal 32,1-2.
8 ¡Dichoso aquel a quien el Señor no le toma en cuenta su pecado!
9¿A quién se dirige esta felicitación? ¿Solamente a los que están circuncidados o también a los que no lo están? Hemos dicho que la fe de Abrahán le fue contada como justicia. 10¿Y cuándo sucedió esto? ¿Antes o después de haberse circuncidado? Sin duda, sucedió antes. 11La circuncisión la recibió más tarde como una señal, como un sello garantizador de que ya se le había concedido la justicia mediante la fe, aun antes de estar circuncidado. De esta manera, Abrahán se ha convertido en padre de todos los que creen sin estar circuncidados, a fin de que también ellos sean justificados por la fe.#Gn 17,9-14. // Ga 3,7-9. 12Y al mismo tiempo se ha convertido en padre para los que, estando circuncidados, no confían únicamente en la circuncisión, sino que siguen las huellas de la fe que, antes de circuncidarse, tuvo ya nuestro padre Abrahán.
La fe y la promesa de la herencia
13Dios prometió a Abrahán y a sus descendientes que recibirían en herencia el mundo entero. Y no vinculó tal promesa a ley alguna, sino a la justicia de la fe#4,13: la justicia de la fe: Otra posible traducción: poder salvador de la fe. .#Gn 12,2-3; 22,15-18; Ga 3,15-16; Heb 11,8-12. 14Pues bien, si los herederos lo fueran en virtud del cumplimiento de la ley, la fe quedaría sin valor, y la promesa sin eficacia. 15La ley lleva consigo la sanción punitiva; pero donde no existe ley, tampoco hay violación de ella.#5,13; 7,7-13; Ga 3,15-29. 16Por eso, la promesa está vinculada a la fe, de manera que, al ser gratuita, quede asegurada para todos los descendientes de Abrahán, no solo para los que pertenecen al ámbito de la ley, sino también para los que pertenecen al de la fe de Abrahán que es nuestro padre común, 17como dice la Escritura: Te he constituido padre de muchos pueblos. Y lo es ante Dios en quien creyó, el Dios que infunde vida a los muertos y llama a la existencia a lo que no existe.#Gn 17,5; Dt 32,39; Ez 37,1-10; Heb 11,19.
18Esperando incluso cuando parecía cerrado el camino a la esperanza, creyó Abrahán que llegaría a convertirse en padre de muchos pueblos, según lo que Dios le había prometido: Así será tu descendencia.#Gn 15,5. 19Y no vaciló en su fe, aun siendo consciente de que su cuerpo carecía ya de vigor —tenía casi cien años— y de que el seno de Sara era ya incapaz de concebir.#Gn 17,1.15-22. 20Lejos de hacerle caer en la incredulidad, la promesa de Dios robusteció su fe. Reconoció así la grandeza de Dios y 21manifestó su plena convicción de que Dios tiene poder para cumplir lo que promete.#Gn 18,14; Jr 32,17-24; Lc 1,35-38. 22Esto precisamente fue lo que le valió para ser justificado. 23Y cuando dice la Escritura «le valió» no se refiere únicamente a Abrahán, 24sino también a nosotros a quienes «nos valdrá» igualmente, a nosotros que creemos en el que resucitó a Jesús, nuestro Señor,#10,9. 25a quien Dios entregó a la muerte por nuestros pecados y resucitó para ser nuestra salvación.#8,32; Is 53,6.
Actualmente seleccionado:
:
Destacar
Compartir
Copiar
¿Quieres tener guardados todos tus destacados en todos tus dispositivos? Regístrate o inicia sesión
La Palabra (BLP) versión española Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2010 Utilizada con permiso