1 REYES 5
5
Pacto entre Salomón e Hiram
(2 Cr 2.1-18)
1Cuando Hiram, rey de Tiro,#5.1 Tiro: importante ciudad y centro comercial fenicio, que antiguamente se alzaba sobre una isla rocosa (cf. Ez 27.2-3), ahora unida a la tierra. Varios pasajes del AT y NT muestran su importancia en la historia bíblica (Is 23.1-17; Jer 27.3; Mc 7.24-31; Hch 21.3-7). Véase Índice de mapas. supo que habían consagrado rey a Salomón en lugar de David, su padre, envió sus embajadores, pues Hiram siempre había estimado a David. 2Entonces Salomón mandó a decir a Hiram: 3“Tú ya sabes que David, mi padre, no pudo construir un templo al Señor su Dios a causa de las guerras en que se vio envuelto hasta que el Señor sometió a sus enemigos.#5.3 Cf. 2 S 7.1; 1 Cr 22.8-10; 28.2-7. Hasta que el Señor sometió a sus enemigos: lit. hasta que el Señor puso a sus enemigos bajo la planta de sus pies (cf. Sal 110.1; Mal 4.3; véase Mt 22.44 n.). Esta expresión alude al acto de colocar el pie sobre el cuello del enemigo derrotado. Cf. Jos 10.24. 4Pero ahora el Señor mi Dios nos ha dado calma en todas partes, pues no tenemos enemigos ni calamidades. 5Por lo tanto he decidido construir un templo al Señor mi Dios, conforme a la promesa que él hizo a David, mi padre, cuando le dijo que su hijo, a quien él haría reinar en su lugar, sería quien construiría un templo en su honor.#5.5 2 S 7.12-13; 1 Cr 17.11-12. 6Ordena, pues, que me corten cedros del Líbano. Mis servidores ayudarán a los tuyos, y yo te pagaré lo que me pidas como salario de tus servidores, pues tú bien sabes que no hay entre nosotros quien sepa cortar la madera como los sidonios.”#5.6 El término sidonios, en este contexto, designa a los fenicios, que en cuestiones de arte y técnica estaban mucho más avanzados que los israelitas. Por eso, la arquitectura del templo y de otras construcciones realizadas por Salomón refleja una marcada influencia fenicia.
7Cuando Hiram escuchó el mensaje de Salomón, se puso muy contento, y exclamó: “¡Bendito sea hoy el Señor, porque ha concedido a David un hijo tan sabio para gobernar esa gran nación!”
8Luego Hiram mandó a decir a Salomón: “He recibido el mensaje que me enviaste, y cumpliré tu pedido de madera de cedro y de pino. 9Mis servidores la bajarán del Líbano hasta el mar, y de aquí haré que la transporten en forma de balsas hasta el lugar que me indiques. Allí se desatarán las balsas y tú recogerás la madera. Por lo que a ti toca, cumple mi deseo de proveer de alimentos a mi palacio.”
10Por lo tanto, Hiram dio a Salomón toda la madera de cedro y de pino que quiso, 11y Salomón proveyó a Hiram de alimentos para su palacio: cuatro millones cuatrocientos mil litros de trigo y cuatro mil cuatrocientos litros de aceite puro de oliva. Salomón entregaba esto a Hiram cada año. 12Así pues, el Señor concedió sabiduría a Salomón, como le había prometido. Además, Hiram y Salomón hicieron un pacto, y hubo paz entre ellos.
13Entonces el rey Salomón decretó una leva de trabajo obligatorio#5.13 Esta leva de trabajo obligatorio era una práctica común entre los pueblos del antiguo Oriente (véase Ex 1.11 nota i). En 1 R 9.20-22 y 2 Cr 8.7-9 se aclara que Salomón no redujo a esclavitud a ningún israelita. Por lo tanto, esta obligación implica solamente una participación temporal en los trabajos necesarios para la construcción del templo. Sin embargo, los israelitas declararon más tarde que, de hecho, habían sido reducidos a una dura servidumbre (cf. 1 R 12.4), y esta protesta culminó en la división del reino (cf. 1 R 12.16-17). en todo Israel. La leva reunió treinta mil hombres, 14que fueron enviados al Líbano en turnos mensuales de diez mil. De esa manera, aquellos hombres pasaban un mes en el Líbano y dos meses en sus casas. El encargado del trabajo obligatorio era Adoniram. 15Salomón tenía además setenta mil cargadores y ochenta mil canteros en la montaña, 16sin contar los tres mil trescientos capataces que tenía en las obras para dirigir a los trabajadores. 17El rey mandó sacar piedras grandes y costosas para los cimientos del templo, y piedras labradas. 18Los constructores de Salomón y de Hiram, y los vecinos de Guebal, prepararon la madera y labraron las piedras para la construcción del templo.
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Pacto entre Salomón e Hiram
(2 Cr 2.1-18)
1Cuando Hiram, rey de Tiro,#5.1 Tiro: importante ciudad y centro comercial fenicio, que antiguamente se alzaba sobre una isla rocosa (cf. Ez 27.2-3), ahora unida a la tierra. Varios pasajes del AT y NT muestran su importancia en la historia bíblica (Is 23.1-17; Jer 27.3; Mc 7.24-31; Hch 21.3-7). Véase Índice de mapas. supo que habían consagrado rey a Salomón en lugar de David, su padre, envió sus embajadores, pues Hiram siempre había estimado a David. 2Entonces Salomón mandó a decir a Hiram: 3“Tú ya sabes que David, mi padre, no pudo construir un templo al Señor su Dios a causa de las guerras en que se vio envuelto hasta que el Señor sometió a sus enemigos.#5.3 Cf. 2 S 7.1; 1 Cr 22.8-10; 28.2-7. Hasta que el Señor sometió a sus enemigos: lit. hasta que el Señor puso a sus enemigos bajo la planta de sus pies (cf. Sal 110.1; Mal 4.3; véase Mt 22.44 n.). Esta expresión alude al acto de colocar el pie sobre el cuello del enemigo derrotado. Cf. Jos 10.24. 4Pero ahora el Señor mi Dios nos ha dado calma en todas partes, pues no tenemos enemigos ni calamidades. 5Por lo tanto he decidido construir un templo al Señor mi Dios, conforme a la promesa que él hizo a David, mi padre, cuando le dijo que su hijo, a quien él haría reinar en su lugar, sería quien construiría un templo en su honor.#5.5 2 S 7.12-13; 1 Cr 17.11-12. 6Ordena, pues, que me corten cedros del Líbano. Mis servidores ayudarán a los tuyos, y yo te pagaré lo que me pidas como salario de tus servidores, pues tú bien sabes que no hay entre nosotros quien sepa cortar la madera como los sidonios.”#5.6 El término sidonios, en este contexto, designa a los fenicios, que en cuestiones de arte y técnica estaban mucho más avanzados que los israelitas. Por eso, la arquitectura del templo y de otras construcciones realizadas por Salomón refleja una marcada influencia fenicia.
7Cuando Hiram escuchó el mensaje de Salomón, se puso muy contento, y exclamó: “¡Bendito sea hoy el Señor, porque ha concedido a David un hijo tan sabio para gobernar esa gran nación!”
8Luego Hiram mandó a decir a Salomón: “He recibido el mensaje que me enviaste, y cumpliré tu pedido de madera de cedro y de pino. 9Mis servidores la bajarán del Líbano hasta el mar, y de aquí haré que la transporten en forma de balsas hasta el lugar que me indiques. Allí se desatarán las balsas y tú recogerás la madera. Por lo que a ti toca, cumple mi deseo de proveer de alimentos a mi palacio.”
10Por lo tanto, Hiram dio a Salomón toda la madera de cedro y de pino que quiso, 11y Salomón proveyó a Hiram de alimentos para su palacio: cuatro millones cuatrocientos mil litros de trigo y cuatro mil cuatrocientos litros de aceite puro de oliva. Salomón entregaba esto a Hiram cada año. 12Así pues, el Señor concedió sabiduría a Salomón, como le había prometido. Además, Hiram y Salomón hicieron un pacto, y hubo paz entre ellos.
13Entonces el rey Salomón decretó una leva de trabajo obligatorio#5.13 Esta leva de trabajo obligatorio era una práctica común entre los pueblos del antiguo Oriente (véase Ex 1.11 nota i). En 1 R 9.20-22 y 2 Cr 8.7-9 se aclara que Salomón no redujo a esclavitud a ningún israelita. Por lo tanto, esta obligación implica solamente una participación temporal en los trabajos necesarios para la construcción del templo. Sin embargo, los israelitas declararon más tarde que, de hecho, habían sido reducidos a una dura servidumbre (cf. 1 R 12.4), y esta protesta culminó en la división del reino (cf. 1 R 12.16-17). en todo Israel. La leva reunió treinta mil hombres, 14que fueron enviados al Líbano en turnos mensuales de diez mil. De esa manera, aquellos hombres pasaban un mes en el Líbano y dos meses en sus casas. El encargado del trabajo obligatorio era Adoniram. 15Salomón tenía además setenta mil cargadores y ochenta mil canteros en la montaña, 16sin contar los tres mil trescientos capataces que tenía en las obras para dirigir a los trabajadores. 17El rey mandó sacar piedras grandes y costosas para los cimientos del templo, y piedras labradas. 18Los constructores de Salomón y de Hiram, y los vecinos de Guebal, prepararon la madera y labraron las piedras para la construcción del templo.
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