1 TESALONICENSES PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES
PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES
INTRODUCCIÓN
La Primera carta a los Tesalonicenses (=1$Ts) es la más antigua que se ha conservado de Pablo y, al mismo tiempo, es probablemente el escrito más antiguo del Nuevo Testamento.
La ciudad de Tesalónica, situada en la parte norte de la actual Grecia, era la capital de la provincia de Macedonia.
Pablo fundó la iglesia de Tesalónica en su segundo viaje misionero, después de fundar la de Filipos (cf. Hch 17.1-8). Visitó luego otras ciudades hasta llegar a Corinto (cf. Hch 17.10–18.18). Había tenido el deseo de regresar a Tesalónica para continuar su trabajo apostólico, pero por algún inconveniente no pudo hacerlo. Desde Atenas envió entonces a Timoteo, su colaborador, para que animara a los cristianos de Tesalónica. Cuando Pablo ya estaba en Corinto, regresó Timoteo y le llevó buenas noticias acerca de la situación de la iglesia. El apóstol decidió entonces escribirles esta carta, ya que por el momento no podía visitarlos personalmente.
La carta comienza con una introducción que incluye el saludo de costumbre, en el que Pablo menciona también a sus colaboradores Silvano y Timoteo (1$Ts 1.1). En seguida viene una acción de gracias a Dios por la vida cristiana de la comunidad de Tesalónica (1.2-10).
La parte central de la carta se divide en dos secciones, la primera de las cuales (2–3) se refiere al trabajo de Pablo en Tesalónica. Recuerda cómo les predicó el evangelio y cómo lo aceptaron ellos. Les da a conocer los deseos que tenía de visitarlos de nuevo, y les comunica la alegría que tuvo al enterarse, por Timoteo, de la situación de la comunidad. Termina con una oración a Dios.
La segunda sección (4.1–5.24) es una exhortación a poner en práctica las exigencias del evangelio. En particular se detiene para dar una instrucción sobre lo que será de aquellos cristianos que ya han muerto, y sobre la actitud que deben tener en espera del regreso del Señor.
La carta termina con una breve despedida (5.25-28).
Lo más probable es que la carta haya sido escrita hacia el año 50.
Esquema de la carta:
Introducción (1)
1. El trabajo de Pablo en Tesalónica (2–3)
2. Exhortaciones (4.1–5.24)
Despedida (5.25-28)
Actualmente seleccionado:
1 TESALONICENSES PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES: DHHE
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1 TESALONICENSES PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES
PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES
INTRODUCCIÓN
La Primera carta a los Tesalonicenses (=1$Ts) es la más antigua que se ha conservado de Pablo y, al mismo tiempo, es probablemente el escrito más antiguo del Nuevo Testamento.
La ciudad de Tesalónica, situada en la parte norte de la actual Grecia, era la capital de la provincia de Macedonia.
Pablo fundó la iglesia de Tesalónica en su segundo viaje misionero, después de fundar la de Filipos (cf. Hch 17.1-8). Visitó luego otras ciudades hasta llegar a Corinto (cf. Hch 17.10–18.18). Había tenido el deseo de regresar a Tesalónica para continuar su trabajo apostólico, pero por algún inconveniente no pudo hacerlo. Desde Atenas envió entonces a Timoteo, su colaborador, para que animara a los cristianos de Tesalónica. Cuando Pablo ya estaba en Corinto, regresó Timoteo y le llevó buenas noticias acerca de la situación de la iglesia. El apóstol decidió entonces escribirles esta carta, ya que por el momento no podía visitarlos personalmente.
La carta comienza con una introducción que incluye el saludo de costumbre, en el que Pablo menciona también a sus colaboradores Silvano y Timoteo (1$Ts 1.1). En seguida viene una acción de gracias a Dios por la vida cristiana de la comunidad de Tesalónica (1.2-10).
La parte central de la carta se divide en dos secciones, la primera de las cuales (2–3) se refiere al trabajo de Pablo en Tesalónica. Recuerda cómo les predicó el evangelio y cómo lo aceptaron ellos. Les da a conocer los deseos que tenía de visitarlos de nuevo, y les comunica la alegría que tuvo al enterarse, por Timoteo, de la situación de la comunidad. Termina con una oración a Dios.
La segunda sección (4.1–5.24) es una exhortación a poner en práctica las exigencias del evangelio. En particular se detiene para dar una instrucción sobre lo que será de aquellos cristianos que ya han muerto, y sobre la actitud que deben tener en espera del regreso del Señor.
La carta termina con una breve despedida (5.25-28).
Lo más probable es que la carta haya sido escrita hacia el año 50.
Esquema de la carta:
Introducción (1)
1. El trabajo de Pablo en Tesalónica (2–3)
2. Exhortaciones (4.1–5.24)
Despedida (5.25-28)
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