ISAÍAS 29
29
1¡Ay de Ariel, Ariel,#29.1 Este segundo anuncio de desastre, en los vs. 1-14 (véase Is 28.1-6 n.), señala el terrible ataque contra Jerusalén, aunque lleva consigo un mensaje de esperanza (vs. 5-8). Ariel: como nombre propio, sirve aquí para designar Jerusalén. La palabra heb., que también puede significar monte de Dios, aparece en Ez 43.15-16, donde se refiere al altar.
la ciudad donde acampó David!#29.1 Donde acampó David: alusión a la conquista de Jerusalén, la antigua ciudad jebusea (2 S 5.6-7).
Que pasen algunos años
siguiendo su curso las fiestas,
2y yo pondré a Ariel en apuros,
y habrá llanto y gemidos.
La ciudad será para mí realmente como Ariel.#29.2 Como Ariel: otra posible traducción: como un brasero del altar, haciendo así un juego de palabras (véase v. 1 nota a).
3Enviaré mi ejército para que te rodee,
pondré un cerco de fortalezas en tu derredor
y levantaré trincheras para atacarte.
4Quedarás humillada, tendida en el suelo;
tu voz parecerá la de un fantasma;
tus palabras sonarán como un susurro.
5-6Pero de pronto, en un instante,
el Señor todopoderoso castigará a tus enemigos
con truenos, terremotos, gran estruendo,
tormenta, tempestad e incendios destructores.
Tus innumerables enemigos quedarán hechos polvo fino;
tus muchos perseguidores serán arrastrados como paja.
7Todos esos pueblos incontables
que hacen la guerra a Ariel,
todos los que la combaten
y atacan sus fortificaciones,
los mismos que la oprimen
serán como un sueño o una visión nocturna.
8Será como cuando un hambriento sueña
y cree que está comiendo,
pero luego se despierta con el estómago vacío;
o como cuando un sediento sueña
y cree que está bebiendo,
pero luego se despierta sediento
y reseca la garganta.
Así sucederá con todos esos innumerables pueblos
que atacan el monte Sión.
9¡Seguid siendo estúpidos!#29.9-12 El profeta alaba sarcásticamente la terquedad demostrada por los que saben leer (v. 11) y por los que no saben (v. 12). Cf. Is 6.9-10.
¡Seguid siendo ciegos, sin ver nada!
¡Seguid tambaleándoos como borrachos,
aunque no hayáis tomado bebidas embriagadoras!
10Pues el Señor ha enviado sobre vosotros
un sueño profundo.
Los profetas son los ojos del pueblo,
pero el Señor los ha cubierto con un velo.
11Toda visión se ha convertido para vosotros
en algo así como lo escrito
en un pliego enrollado y sellado.
Si se le da a uno que sabe leer
y se le dice: “Lee esto”,
él responderá:
“No puedo, porque está sellado.”
12Y si se le da a uno que no sabe leer
y se le dice: “Lee esto”,
él responderá: “No sé leer.”
13El Señor me dijo:
“Este pueblo me sirve de palabra
y me honra de labios afuera,
pero su corazón está lejos de mí,
y el culto que me rinde
es invento de hombres#29.13 Cf. Mt 15.8-9; Mc 7.6-7.
y cosas aprendidas de memoria.
14Por eso, con prodigios y milagros
dejaré otra vez maravillado a este pueblo.
La sabiduría de sus sabios
y la inteligencia de sus inteligentes desaparecerán.”#29.14 Citado en parte en 1 Co 1.19.
15¡Ay de aquellos que se esconden del Señor
para ocultar sus planes;#29.15 El tercer anuncio de desastre (vs. 15-16; véase Is 28.1-6 n.) parece referirse a los planes de los dirigentes de Judá para sublevarse contra Asiria con la ayuda de Egipto (cf. Is 30.1-2; 31.1-3). Tales planes habrían de fracasar ante la justicia y santidad de Dios (vs. 17-24).
que hacen sus maldades en la sombra
y dicen: “Nadie nos ve. Nadie se da cuenta”!
16¡Qué modo de pervertir las cosas!
Como si el barro fuera igual
a aquel que lo trabaja.
Un objeto no va a decir al que lo hizo:
“Tú no me hiciste”,
ni una pieza de barro al que la fabrica:
“No sabes lo que estás haciendo.”#29.16 En su arrogancia, los dirigentes olvidaban que ante Dios son como barro en manos del alfarero (cf. Is 45.9). Este texto se cita en Ro 9.20-21. Cf. también Is 64.8; Jer 18.1-6; Eclo 33.13.
Promesa de salvación a Israel#29.17-24 Véase v. 15 n.
17Dentro de poco tiempo,
el bosque se convertirá en campos de cultivo,
y los campos de cultivo parecerán un bosque.#29.17 Is 32.15.
18Aquel día los sordos podrán oir
cuando alguien les lea,
y los ciegos podrán ver,
libres de oscuridad y de tinieblas.
19Los humildes volverán a alegrarse en el Señor;
los más pobres se gozarán
en el Dios Santo de Israel.
20Se acabarán los insolentes,
dejarán de existir los arrogantes
y desaparecerán los que solo piensan en hacer el mal,#29.18-20 Nótese el cambio de situación con respecto a la terquedad descrita en los vs. 9-12.
21esos que acusan de crímenes a otros,
y ponen trampas al juez,
y con engaños niegan justicia al inocente.
22Por eso, el Señor, el Dios de Israel,
el que rescató a Abraham, dice:
“De ahora en adelante, Jacob no sentirá vergüenza
ni su rostro se enrojecerá,
23porque cuando sus descendientes
vean lo que he hecho en su pueblo,
reconocerán mi santidad y me temerán a mí,
el Dios Santo de Israel.
24Los que estaban confundidos aprenderán a ser sabios,
y los murmuradores aceptarán las enseñanzas.”#29.22-24 Cf. Ez 36.22-32.
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1¡Ay de Ariel, Ariel,#29.1 Este segundo anuncio de desastre, en los vs. 1-14 (véase Is 28.1-6 n.), señala el terrible ataque contra Jerusalén, aunque lleva consigo un mensaje de esperanza (vs. 5-8). Ariel: como nombre propio, sirve aquí para designar Jerusalén. La palabra heb., que también puede significar monte de Dios, aparece en Ez 43.15-16, donde se refiere al altar.
la ciudad donde acampó David!#29.1 Donde acampó David: alusión a la conquista de Jerusalén, la antigua ciudad jebusea (2 S 5.6-7).
Que pasen algunos años
siguiendo su curso las fiestas,
2y yo pondré a Ariel en apuros,
y habrá llanto y gemidos.
La ciudad será para mí realmente como Ariel.#29.2 Como Ariel: otra posible traducción: como un brasero del altar, haciendo así un juego de palabras (véase v. 1 nota a).
3Enviaré mi ejército para que te rodee,
pondré un cerco de fortalezas en tu derredor
y levantaré trincheras para atacarte.
4Quedarás humillada, tendida en el suelo;
tu voz parecerá la de un fantasma;
tus palabras sonarán como un susurro.
5-6Pero de pronto, en un instante,
el Señor todopoderoso castigará a tus enemigos
con truenos, terremotos, gran estruendo,
tormenta, tempestad e incendios destructores.
Tus innumerables enemigos quedarán hechos polvo fino;
tus muchos perseguidores serán arrastrados como paja.
7Todos esos pueblos incontables
que hacen la guerra a Ariel,
todos los que la combaten
y atacan sus fortificaciones,
los mismos que la oprimen
serán como un sueño o una visión nocturna.
8Será como cuando un hambriento sueña
y cree que está comiendo,
pero luego se despierta con el estómago vacío;
o como cuando un sediento sueña
y cree que está bebiendo,
pero luego se despierta sediento
y reseca la garganta.
Así sucederá con todos esos innumerables pueblos
que atacan el monte Sión.
9¡Seguid siendo estúpidos!#29.9-12 El profeta alaba sarcásticamente la terquedad demostrada por los que saben leer (v. 11) y por los que no saben (v. 12). Cf. Is 6.9-10.
¡Seguid siendo ciegos, sin ver nada!
¡Seguid tambaleándoos como borrachos,
aunque no hayáis tomado bebidas embriagadoras!
10Pues el Señor ha enviado sobre vosotros
un sueño profundo.
Los profetas son los ojos del pueblo,
pero el Señor los ha cubierto con un velo.
11Toda visión se ha convertido para vosotros
en algo así como lo escrito
en un pliego enrollado y sellado.
Si se le da a uno que sabe leer
y se le dice: “Lee esto”,
él responderá:
“No puedo, porque está sellado.”
12Y si se le da a uno que no sabe leer
y se le dice: “Lee esto”,
él responderá: “No sé leer.”
13El Señor me dijo:
“Este pueblo me sirve de palabra
y me honra de labios afuera,
pero su corazón está lejos de mí,
y el culto que me rinde
es invento de hombres#29.13 Cf. Mt 15.8-9; Mc 7.6-7.
y cosas aprendidas de memoria.
14Por eso, con prodigios y milagros
dejaré otra vez maravillado a este pueblo.
La sabiduría de sus sabios
y la inteligencia de sus inteligentes desaparecerán.”#29.14 Citado en parte en 1 Co 1.19.
15¡Ay de aquellos que se esconden del Señor
para ocultar sus planes;#29.15 El tercer anuncio de desastre (vs. 15-16; véase Is 28.1-6 n.) parece referirse a los planes de los dirigentes de Judá para sublevarse contra Asiria con la ayuda de Egipto (cf. Is 30.1-2; 31.1-3). Tales planes habrían de fracasar ante la justicia y santidad de Dios (vs. 17-24).
que hacen sus maldades en la sombra
y dicen: “Nadie nos ve. Nadie se da cuenta”!
16¡Qué modo de pervertir las cosas!
Como si el barro fuera igual
a aquel que lo trabaja.
Un objeto no va a decir al que lo hizo:
“Tú no me hiciste”,
ni una pieza de barro al que la fabrica:
“No sabes lo que estás haciendo.”#29.16 En su arrogancia, los dirigentes olvidaban que ante Dios son como barro en manos del alfarero (cf. Is 45.9). Este texto se cita en Ro 9.20-21. Cf. también Is 64.8; Jer 18.1-6; Eclo 33.13.
Promesa de salvación a Israel#29.17-24 Véase v. 15 n.
17Dentro de poco tiempo,
el bosque se convertirá en campos de cultivo,
y los campos de cultivo parecerán un bosque.#29.17 Is 32.15.
18Aquel día los sordos podrán oir
cuando alguien les lea,
y los ciegos podrán ver,
libres de oscuridad y de tinieblas.
19Los humildes volverán a alegrarse en el Señor;
los más pobres se gozarán
en el Dios Santo de Israel.
20Se acabarán los insolentes,
dejarán de existir los arrogantes
y desaparecerán los que solo piensan en hacer el mal,#29.18-20 Nótese el cambio de situación con respecto a la terquedad descrita en los vs. 9-12.
21esos que acusan de crímenes a otros,
y ponen trampas al juez,
y con engaños niegan justicia al inocente.
22Por eso, el Señor, el Dios de Israel,
el que rescató a Abraham, dice:
“De ahora en adelante, Jacob no sentirá vergüenza
ni su rostro se enrojecerá,
23porque cuando sus descendientes
vean lo que he hecho en su pueblo,
reconocerán mi santidad y me temerán a mí,
el Dios Santo de Israel.
24Los que estaban confundidos aprenderán a ser sabios,
y los murmuradores aceptarán las enseñanzas.”#29.22-24 Cf. Ez 36.22-32.
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