If you would like a copy of this version please contact info@davaraudiobibles.org

Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Unfolding Word. Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, 2024.

Muong South Western New Testament

Giê-xu hốc mườl hal hoc tlò tiểnh, cho tàn nả quyền, tí tầl tàn quí bấn, pỡi chĩa tẩng hết tháy tàn thử bễnh tât, ổm tau. Ni là thên mườl hal Hoc Tlò Ki-tô Khai Ti: Tlước nhất là Xi-môn y hốc là Phi-e-đơ, pỡi Anh-đê là ủn tửa nả; Gia-cơ là con tửa cúa Xê-bê-đê, pỡi Giăng là ủn tửa nả; Phi-líp pỡi Ba-thê-lê-mi; Thô-ma, pỡi Ma-thi-ơ là mõl thu thể; Gia-cơ là con tửa cúa A-phê, pỡi Tha-đê; Xi-môn là mõl thuôc hỗi Xi-lốt, pỡi Giu-đa Ích-ca-đi-ốt là mõl phán Ngài.


Giê-xu khai mườl hal Hoc Tlò Ki-tô Khai Ti nì ti, pỡi đẵn hằng: “Chở ti pao pùng cúa mõl chăng khái là mõl Do Thải khổng, y chở ti pao môch quêl nò cúa mõl Xa-ma-đi; máy khái ti tiểnh pỡi tàn con cìu ti wắng cúa nhà Y-xơ-đa-ên. Khây ti khả, khái pỗ tha hằng: ‘Nước Tlời tà tiểnh khênh.’ Khái chĩa tẩng cho tàn mõl ổm tau, là cho mõl chít ản khổng lãi, là cho mõl bắc bễnh the lùn ản quang, pỡi khái tầl tàn quí. Tàn enh ủn tà ản nhẫn hó, thì khái cho hó. Chở dong wàng, pac, hay tiền ớ tlong thủl; y chở dong thông ti khả, chở dong hal ảo, chở tleo dép pỡi cầm cẫy, bì mõl là wiêc thì tảng ản cho ăn. Khây tàn enh ủn pao bất cử thành phổ nò hay quêl nò, thì khái thìm mõl nò khẵn lòng tỏn tiếp tàn enh ủn, ớ nhà nả cho tiểnh khây tàn enh ủn ti. Khây pao nhà nò, tàn enh ủn khái càu cho nhà đĩ ản ớ máich; nểu nhà đĩ tỏn tiếp tàn enh ủn, thì thiểng càu ớ máich khẽ ớ lãi nhà nả. Nểu nhà đĩ chăng tỏn tiếp tàn enh ủn, thì thiểng càu ớ máich đĩ khẽ tlớ lãi pỡi tàn enh ủn. Nểu ngay chăng tỏn tiếp, hay chăng yểng tàn enh ủn pỗ, cã ti tha khói nhà hay quêl đĩ, thì tàn enh ủn khái puốch pũl tà pẻn ớ chân miềnh ti. Ho páo tàn enh ủn nờ, chắc chẳn pao ngày xét xứ, pùng tất Xô-đôm pỡi Gô-mô-đơ khẽ chĩu phat nhẽl hơn quêl đĩ.


Yểng nờ! Ho khai tàn enh ủn ti, nhơ con cìu ti pao khữa tản chỏ khỏl. Dòng đĩ khái khôn khẻo nhơ con thảnh, hiền lènh nhơ con chim cù. Khái thẫn tlõng, bì khẽ cỏ mõl pắt tàn enh ủn pỡi nôp cho Hỗi Đồng Xét Xứ, tảnh tàn enh ủn ớ tlong Nhà Mõl Do Thải Thờ Bua Tlời. Bì cở Ho, pẫu khẽ pắt dong tàn enh ủn tiểnh tlước măt tàn quan tống đốc pỡi tàn bua, tí là chửng wềl Tin Thốch Lènh cho tàn nả pỡi tàn mõl chăng khái là mõl Do Thải yểng. Máy khây tàn nả dong tàn enh ủn tha tòa, chở lo khái pỗ nhơ dòng nò, hay pỗ chi; tiểnh dờ đĩ, tàn enh ủn khẽ hay đảy khái pỗ chi. Bì chăng khái tàn enh ủn tữ miềnh pỗ no, máy Mũ Wãi cúa Pổ tàn enh ủn khẽ pỗ qua tàn enh ủn. Enh ủn hoch khẽ nôp hà cho pẫu pó chít; pổ khẽ nôp con cho pẫu pó chít; con khẽ nối liênh chổng lãi pổ mễ pỡi là cho tàn nả khái chít. Tàn enh ủn khẽ khái tàn pẫu két bì cở Ho. Máy ngay pền lòng chĩu cho tiểnh cuổi cùng thì khẽ ản cỉu. Khây pẫu pắt pở tàn enh ủn ớ tlong thành phổ nì, thì khái ti tlổn lãi thành phổ khác; bì Ho páo tàn enh ủn nờ, tàn enh ủn chua ti hết tàn thành phổ cúa Y-xơ-đa-ên, thì chắc chẳn Con Mõl tà tiểnh hồi.
Hoc tlò chăng hơn thầy, mõl hầu chăng hơn chú. Hoc tlò ản nhơ thầy, mõl hầu ản nhơ chú thì tốt lẳm hồi. Chú nhà mà còn khái hốc là Bê-ên-xê-bun, huổng chi là mõl tlong nhà!


Dòng đĩ, tàn enh ủn chở đưới tàn nả; bì chăng cỏ cải chi chủ nhẽm mà chăng khái lỗ tha; chăng cỏ cải chi kỉn nhẽm mà pẫu chăng hay đảy. Cho điênh tàn cải chi Ho pỗ pỡi tàn enh ủn ớ tlong têm thổl, thì khái pỗ lãi tha ớ khữa pan ngày; tàn cải chi tàn enh ủn măng pỗ đói ớ pang thai, thì khái pỗ cá tha ớ tliênh mải nhà cho pẫu ản yểng. Chở đưới tàn ké pó chít ản póc miềnh, mà chăng pó chít ản mũ wãi. Máy thà đưới Bua Tlời là Ngài cỏ thế pó ản cá mũ wãi pỡi póc miềnh ớ tlong Hồ cúi. Chăng khái hal con chim té khé chí pảinh ản môch tồng xu thơi à? Máy chăng môch con nò tlé thuổng tất ản, nểu Pổ tàn enh ủn chăng cho phép. Cá thắc ớ tliênh tlốc tàn enh ủn y tà ản tỉnh hết hồi. Dòng đĩ, chở đưới, bì tàn enh ủn còn quỉ hơn con chim té khé từ.
Nểu ngay pỗ nhẫn Ho ớ tlước măt thiên hã, thì Ho y khẽ pỗ nhẫn mõl đĩ ớ tlước măt Pổ Ho tliênh tlời; còn nểu ngay chăng nhẫn Ho ớ tlước măt thiên hã, thì Ho y khẽ chăng nhẫn tàn nả ớ tlước măt Pổ Ho tliênh tlời.


Chở ngẳm Ho tiểnh tí dong cải ớ máich cho thiên hã. Ho tiểnh, chăng khái tí dong cải ớ máich, mà là dong tao nả. Ho tiểnh tí chia rẽ con tửa pỡi pổ, con cải pỡi mãng, con du pỡi mễ dã; pỡi ké thù cúa miềnh chỉnh là mõl nhà.
Ngay ưa pổ hay mễ hơn Ho, thì chăng xửng tảng là hoc tlò Ho; ngay ưa con tửa hay con cải hơn Ho, thì y chăng xửng tảng là hoc tlò Ho. Ngay chăng quac côt thâp tữ miềnh mà theo Ho, thì chăng xửng tảng là hoc tlò Ho. Ngay chiểng dữ mãng khổng miềnh, thì khẽ bất; còn ngay bì Ho mà bất mãng khổng miềnh, thì khẽ nhẫn lãi ản.


Ngay tỏn tiếp tàn enh ủn là tỏn tiếp Ho; ngay tỏn tiếp Ho là tỏn tiếp Ngài tà khai Ho. Nểu ngay tỏn tiếp môch mõl pỗ thay Bua Tlời, bì mõl đĩ là mõl pỗ thay Bua Tlời, thì khẽ nhẫn ản phần thướng nhơ môch mõl pỗ thay Bua Tlời; nểu ngay tỏn tiếp môch mõl khổng thốch ớ tlước măt Bua Tlời, bì mõl đĩ là khái ớ tlước măt Bua Tlời, thì khẽ nhẫn ản phần thướng nhơ mõl khổng thốch đĩ. Ngay cho môch tlong khổ tàn mõl chăng quan tlõng nì chí môch cốc đác lã lẽnh, bì mõl đĩ là hoc tlò cúa Ho; Ho páo tàn enh ủn nờ, chắc chẳn mõl đĩ khẽ chăng bất phần thướng cúa miềnh no.”

Kuuntele Ma-thi-ơ 10