Gondi, Adilabad - WBT (NT) Non Drama

Gondi, Adilabad - WBT (NT) Drama

అహన్ చలె మాసి, వూర్ సమ్దిర్ యెరుసలెమున్ కరుమ్ యెవ్తెర్. అగ మన్వల్ ఒలివ మరక్న గుటత్ పొరొడ బెత్పగె ఇన్వల్ నాటున్ కరుమ్ యెవ్నెకె, యేసు తన్వుర్ సిస్యలిర్‌గటల్ ఇవిర్కున్ మునె సారి కీసెర్, “ఇచుల! అద్ మునె దిస్వల్ నాటె సొంట్. అగ సొనెకెన్ ఉంది గాది అని తాన పిల దొహ్చి మన్వల్ మీకున్ దిసంత. అవెన్ సుటి కీసి, నహ్గ పియ్సి వరట్. బోరె మీకున్ బతయ్ ఇందనుర్తె, ‘పర్బున్ ఇవ్ పహ్జె అలె’ ఇంజి వెహట్. అస్కె యెంటనె వోర్ అవెన్ రొహంతొర్” ఇంజెర్ వెహ్తొర్.
పర్‌వక్తన తొడ్దె బగవంతల్ వెహుస్త అద్ గొస్టి పూరె మాయ్లె ఇహిన్ జర్గ్‌త. “‘సూడ! నీ రాజల్ వజన్ వొహ్వల్ గాదిత్ పొరొ ఉచ్చి, వాసెర్ మంతొర్! తన్వ తన చుడుర్-పాన్ కీసి, చుడుసి గాదితగ ఉచ్చి వాసెర్ మంతొర్!’ ఇంజి సియొన్ నగుడుర్కున్ వెహట్” ఇంజెర్ లిహి కీసి మంత. తె వూర్ ఇవిర్ సిస్యలిర్ సొంజి, యేసు హుకుమ్ సీత తీర్ కీతెర్. అద్ గాదితున్ అని తాన పిలతున్ పియ్సి వాసి, తాన్ పొరొ తమ్వంగ్ సాల్వంగ్ వాట్తెర్. తె యేసు అవ్ పాంగుకున్ పొరొ ఉత్తొర్. అగ మన్వలిర్ బెయ్ వెలె మాంది తమ పొరొ ముచ్వలిక్ పాంగుక్ సరిత్ పొరొ తార్తెర్. ఉండె కహితుర్ సీంది మరక్నంగ్ కాందంగ్ ఉరుసి అద్ సరిత్ పొరొ తార్తెర్. యేసున్ మునె తాక్వల్ అని పెజెయ్ వాయ్వల్ మాంది,
“జెయ్ జెయ్ కార్! దావిద్న కాన్‌దాన్తొనె డగుర్-పాన్ వాయి! పర్బున అదికార్దె వాయ్వన్ బగవంతల్ ఆసిర్‌వాద్ సియిర్!
స్వర్గ్‌నగ మన్వల్ బగవంతనె డగుర్-పాన్ వాయి!”
ఇంజెర్ కిలిసెర్ మత్తెర్.
అహన్ యేసు యెరుసలెమ్నగ నేంగ్త పెజె, అగటుర్ సమ్దిర్ గిర్, “వేర్ బోర్ ఆందుర్ బెహె?” ఇంజెర్ పరెసన్ ఆసెర్ పూసి కీతెర్. తె యేసున్ సంగ వాత మాంది, “వేన పొరొల్ యేసు. గలిలయ యేరియత నజరేత్ చహర్తొర్ పర్‌వక్తల్ ఆందుర్” ఇంజెర్ జవబ్ సీతెర్.


యేసు మందిర్త ఆవ్రతగ నేంగ్తొర్ అని అగ బేపరి కియ్వలిర్ సమ్దిర్‌కున్ బహ్రి పెసుస్తొర్. కొతంగ్ బద్లి కియ్వలిరంగ్ టేబల్కున్ అని పారెవంగ్ వొమ్వలిరంగ్ కుతుల్కున్ ఉల్టి కీసి వాడ్తొర్. అని వూర్ సంగ, “‘ఇద్ నా మందిర్తున్ పార్తన కియ్వల్ మందిర్ ఇంజెర్ కేయంతెర్. బతి మిరట్ తేన్ కలిర్ మక్వల్ బుయరిత్ దాత్ తయర్ కీతిట్’ ఇంజి దర్మ-గ్రంత్‌నగ లిహి కీసి మంత” ఇంజెర్ వెహ్తొర్.
అద్ ఆత పెజె, మందిర్తగ మన్వల్ యేసునగ గుడ్డిర్, కూటలిర్ వాతెర్. తె వూర్కున్ వోర్ చొకొట్ కీతొర్. తె వోర్ కీతంగ్ అవ్ మయ్మతంగ్ కామ్కున్ డగుక్ కటొడలిర్ అని సాస్తిరిర్ సూడ్తెర్. అని అగ మందిర్తగ మన్వలిర్ చుడుక్ కాండిర్, “జెయ్ జెయ్ కార్! దావిద్న కాన్‌దాన్తొన్ డగుర్-పాన్ వాయి!” ఇంజెర్ కిలివల్ గిర్ కేంజ్తెర్. అస్కె వూర్ సోంగ్నె, యేసున్ సంగ, “వీర్ చుడుక్ కాండిర్ బతల్ ఇంజెర్ కిలిసెర్ మంతెరొ, నిమె కేంచెర్ మంతి కి?” ఇంజెర్ పూసి కీతెర్. తె యేసు, “హో కేంజ్తొన్” ఇంజెర్ వెహ్తొర్. అని, “‘చుడుర్ మరి-మియడ్ అని పసి-బాలలిర్ నీకున్ డగుర్-పాన్ సీనల్ కీతి’ ఇంజెర్ దర్మ-గ్రంత్‌నగ లిహి కీసి మంత. ఇదెన్ మిరట్ బస్కెన్ వాచి కియ్మకి కి బతల్?” ఇంజెర్ పూసి కీతొర్. అని వూర్కున్ సుటి కీసి నగుడున్ బహ్రి మన్వల్ బెతనియ ఇన్వల్ నాటె సొంజి, అద్ రాతున్ అగ ముకమ్ కీతొర్.


సక్రె మల్సి నగుడెకె సొంజెర్ మనెకె, యేసున్ కర్వస్‌త. అస్కె వోన్ సర్దున్ బగ్ల ఉంది అంజురి మర దిస్త. బతి తాన్గ కరుమ్ సొంజి సూడ్తెకె, ఆకింగ్ తపుసీసి దుస్రొక్ బతంగె వోన్ దిస్మకి. తె వోర్ అద్ మరతున్ సంగ, “ఇంగెడల్ నిమె బస్కెన్ సాద్వి” ఇంజెర్ ఇత్తొర్. తె యెంటనె అద్ మర వత్త. సిస్యలిర్ అద్ సూడ్సి గుల్ ఆసి, “అరె! ఇద్ అంజురి మర ఇచొర్ సప్నె బహన్ వత్‌త?” ఇంజెర్ పూసి కీతెర్. తె యేసు, “బగవంతన్ పొరొ బరొసతె అనమిన ఆయ్వక్‌నె, ఇద్ అంజురి మరతున్ కీత అదెన్ మిరట్ గిర్ కియ పరంతిట్. ఇదె ఆయ్వ, ఇద్ గుటతున్ సూడ్సి, తాన్ సంగ, ‘నిమె తాచ్చి సొంజి, సమ్దుర్‌తగ అర’ ఇంజెర్ ఇత్తెకె, అద్ అరంత. ఇద్ సతెమ్ ఆంద్. అదెన్ సాటి మిరట్ పార్తన కీనెకె, బతంగ్ తల్కంతిటొ, అవెన్ బగవంతల్ మాకున్ సీంతొర్ ఇంజెర్ బరొస కీమ్ట్. అస్కె అవ్ సమ్దొ మీకున్ పుటంతంగ్” ఇంజెర్ వూర్కున్ వెహ్తొర్.


బస్కెతె యేసు మందిర్తగ సొంజి బోద వెహ్చెర్ మత్తొరొ, అస్కె డగుక్ కటొడలిర్ అని పెదొల్క్ వోన్గ వాసి, “నిమె బద్ అదికార్దె ఇవ్ కామ్క్ కీసెర్ మంతి? ఇద్ అదికార్ నీకున్ బోర్ సీతొర్?” ఇంజెర్ పూసి కీతెర్. తె యేసు, “నన గిర్ మీకున్ ఉంది సవల్ పూసి కీంతొన్. మిరట్ అదెన్ జవబ్ సీతెకె, బద్ అదికార్దె ఇవ్ కామ్క్ కీంతొనొ మీకున్ వెహంతొన్” ఇంజెర్ ఇత్తొర్. అని, “బాప్తిస్‌మ సియ్వల్ అదికార్ యోహన్తున్, బగవంతనల్ వాత కి సెలెకె మాయ్ననల్ వాత? వెహట్” ఇంజెర్ పూసి కీతొర్. తె వూర్, “మరట్, ‘బగవంతనల్’ ఇంద్కట్‌తె, ‘యోహన్తగ బారి బరొస ఇర్మకి?’ ఇంజెర్ పూసి కీనుర్. బతి మోక, ‘మాయ్ననల్’ ఇంద్కట్‌తె, మాకున్ సమ్దిర్ బండనె పానిర్. బారితెకె యోహన్ పర్‌వక్తల్ ఇంజెర్ సమ్దిర్ వొప్తెర్” ఇంజెర్ వెరసి తమ్వ తమ కుస కుస చర్చ కీతెర్. అని వూర్, “అద్ మాకున్ టావ సెలె” ఇంజెర్ జవబ్ సీతెర్. తె యేసు, “నన గిర్ బద్ అదికార్దె ఇవ్ కీసెర్ మంతొనొ, మీకున్ వెహొన్” ఇంజెర్ ఇత్తొర్.

అని ఉండె వూర్ సంగ, “నన వెహ్వడున్ బారెతె బతల్ సోంచ్ కీంతిట్? వొరొర్ మాయ్నన్ ఇవిర్ మర్క్ మత్తెర్. వోర్ తన్వొర్ డగుర్ మరినగ సొంజి, ‘కోకొ! నేండ్ నిమె నా ఆంగుర్క్‌న వాడితగ సొంజి కామ్ కీమ్’ ఇంజెర్ ఇత్తొర్. తె వోర్ మరి, ‘నన్ సొనొన్’ ఇత్తొర్. బతి జరసి ఆత పెజె, తన్వ మన్దున్ మార్యుసి సొత్తొర్. అద్ ఆత పెజె వోర్ బాబొ తన్వొర్ చుడుర్ మరినగ సొంజి, అదె గొస్టి వెహ్తొర్. తె వోర్, ‘హో, దాంతొన్ బాబ’ ఇంజెర్ ఇత్తొర్. బతి వోర్ సొన్మకి. వీర్ ఇవిర్గటల్ బాబొ కోర్త తీర్ బోర్ కీతొర్ ఇంతిట్?” ఇంజెర్ వూర్కున్ పూసి కీతొర్. తె వూర్, “మొదొడొర్” ఇంజెర్ వెహ్తెర్. అస్కె యేసు, “టెక్స వసులి కియ్వలిర్ అని బోగమ్-సానిక్ మీకున్ తెర్ మునె బగవంతన రాజ్నగ నేంగంతంగ్. ఇద్ సతెమ్ ఆంద్. బారితెకె యోహన్ నియత్న సరి-మారగ్ పియ్సి మిహ్గ వాతొర్. మిరట్ వోన్ నమ్‌మకి. బతి టెక్స వసులి కియ్వలిర్ అని బోగమ్-సానిక్ వోన్ నమ్తంగ్. ఇవ్ సమ్ది సూడ్త పెజె గిర్, మీవ మన్దున్ పాప్నల్ మిరట్ మార్యుస్‌మకి అని వోన్ నమ్‌మకి” ఇంజెర్ వెహ్తొర్.


“ఉండె ఉంది నమున కేంజట్. వొరొర్ మాయ్నల్ తన్వ వాడితగ ఆంగుర్క్ ఉర్స్‌తొర్. అద్ వాడిత్ సిర్ముట్ గోడ దొహ్పుసీతొర్. ఆంగుర్ రస తెండ్లె బండతున్ నార్యుస్‌తొర్. అని జాగ్లి కియ్లె, ఉంది డంగల్ మండ గిర్ వాటుస్తొర్. సమ్దొ ఆత పెజె, అద్ వాడితున్ బటెయ్-దార్కున్ సీసి, యాత్ర కీసెర్ దుస్రొ దేస్నె సొత్తొర్. ఆంగుర్క్‌న పంట కొయ్వల్ కాలమ్ వాత పెజె, వోర్ మాయ్నల్, ‘నావ ఈస తరట్’ ఇంజెర్ సేవ్కలిర్‌కున్ బటెయ్-దార్క్‌నగ రొహ్తొర్. బతి వూర్ బటెయ్-దార్క్ మాల్కనుర్ సేవ్కలిర్‌గటల్ వొరొన్ పియ్సి పాతెర్. ఉండె వొరొన్ జక్తెర్ అని ఉండె వొరొన్ జీవ సొనల్ బండంగ్ బిర్కిడి కీతెర్. వోర్ మాల్కల్ ఉండె ఉంది జోక మొదొల్ సారి కీతుర్ సేవ్కలిర్‌గటల్ తెర్ అదిక్ జన్కున్ వూర్గ సారి కీతొర్. బతి వూర్ బటెయ్-దార్క్ మొదొడుర్కున్ కీతపె వీర్కున్ గిర్ కీతెర్. తెర్ బతి వోర్ మాల్కల్, ‘నా మరిన్ తెర్ వూర్ చొకొట్ మాని కీనిర్’ ఇంజి, వూర్గ రొహ్తొర్. బతి వూర్ బటెయ్-దార్క్ వోర్ మరి తమ్గ వాయ్వల్ సూడ్సి, ‘ఇచుల, వేర్ ఇద్ జాయ్జతున్ ఈసదారల్ ఆందుర్. వేన్ జక్సి, వేన జాయ్జతున్ ఇస్క పాకట్’ ఇంజెర్ తమ్వ తమ ఇత్తెర్. అని వోన్ గట-గిట పియ్సి వాడితల్ బహ్రి వాట్సి జక్తెర్. తె ఇంకె అద్ వాడితొర్ మాల్కల్ వానుర్తె వూర్కున్ బతల్ కీంతొర్ ఇంతిట్?” ఇంజెర్ యేసు వూర్ కటొడలిర్కున్ అని పెదొల్కున్ పూసి కీతొర్. అస్కె వూర్, “కరెబలిర్ వూర్ బటెయ్-దార్కున్ జక్సి, అద్ వాడిత పంట కాలమ్నగ తన్వ ఈస సియ్వలిర్ దుస్రుర్ బటెయ్-దార్కున్ సీంతొర్” ఇంజెర్ జవబ్ సీతెర్. తె యేసు వూర్కున్ సూడ్సెర్,
“‘రోన్ దొహ్వలిర్ బతతునె కామి సియొ ఇంజెర్ పాస్క్‌త బండ, సమ్దినల్ ముకె బండ ఆసి నిల్త.
ఇద్ సిరిప్ బగవంతన్ హిందలె జర్గ్‌త. ఇద్ మా కడ్కున్ నమవస్వక్ మంత’
ఇన్వల్ గొస్టితున్ దర్మ-గ్రంత్‌నగ మిరట్ వాచి కియ్మకి కి బతల్?” ఇంజెర్ పూసి కీతొర్. “అదెన్ సాటి నన వెహ్వల్ బతల్ ఇత్తెకె, బగవంతల్ తన్వ రాజున్ మిహ్గటల్ తెండ్సి, అద్ రాజ్నగ నేంగ్లె బూర్తె కామి సీనల్ మంతెరొ, వూర్ దుస్రొక్ జాతినుర్కున్ సీంతొర్. అని ఇద్ బండత్ పొరొ అర్వలిర్ సమ్దిర్ టుక్డెంగ్ ఆంతెర్. ఉంది మోక ఇద్ బండ బోన్ పొరొన్ అర్తెకె, వోన్ దుబత్ దాత్ నుయ నుయ కీంత” ఇంజెర్ వెహ్తొర్. ఇద్ కేంచి వూర్ డగుక్ కటొడలిర్ అని పరిసయుల్క్ తమ్వ బారెతెన్ ఇద్ నమున వెహ్తొర్ ఇంజెర్ కరి కీతెర్. అని అదె గట్కతె వోన్ పియ్లె సూడ్తెర్. బతి మాంది సమ్దిర్ వొరొర్ పర్‌వక్తల్ ఇంజెర్ యేసున్ మాని కీత కాడ్కి, వూర్కున్ సూడ్సి వెరితెర్.

Écouter మత్తయి 21