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            <div class="imt1"><span class="content">INTRODUCTION AU LIVRE DU CANTIQUE DES CANTIQUES</span></div><div class="imt3"><span class="content">(Ro 8:38, 39. 2 Co 11:2, 3. Pr 1:17.)</span></div><div class="ip"><span class="content">Ce livre, attribu&#233; &#224; Salomon, est un recueil de chants d&#8217;amour d&#8217;un bien-aim&#233; et d&#8217;une bien-aim&#233;e qui s&#8217;appr&#233;cient sans fausse pudeur. Le langage tr&#232;s &#233;rotique de ce livre a amen&#233; plusieurs savants au cours de l&#8217;histoire &#224; proposer de comprendre le Cantique des Cantiques comme un po&#232;me symbolique et m&#234;me typologique, d&#233;crivant les relations entre Dieu et son peuple. Cependant rien dans le texte n&#8217;exige pareille lecture.</span></div><div class="ip"><span class="content">Le recours au vocabulaire de la tendresse physique a souvent choqu&#233;. C&#8217;est un des livres de la Bible qui a fait couler beaucoup d&#8217;encre. Rien que dans la litt&#233;rature de la synagogue, on a recens&#233; 49 commentaires officiels le concerrant. Toutefois, c&#8217;est un pr&#233;cieux po&#232;me d&#8217;amour humain, v&#233;ritable don de Dieu, et il doit &#234;tre pris comme tel. Sept po&#232;mes articulent ce livre du Cantique des Cantiques:</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitres 1:2 &#224; 2:7: le dialogue amoureux entre Elle et Lui, th&#232;me du po&#232;me.</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitre 2:8-17: l&#8217;arriv&#233;e du bien-aim&#233;: le voici, il vient. C&#8217;est le chant de la bien-aim&#233;e.</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitres 3:1 &#224; 5:1: elle r&#234;ve qu&#8217;elle le cherche et le trouve.</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitres 5:2 &#224; 6:3: elle lui ouvre sa porte mais trop tard. C&#8217;est le cauchemar de la rencontre manqu&#233;e.</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitres 6:4 &#224; 7:11: le bien-aim&#233; fait le portrait de sa fianc&#233;e. C&#8217;est le duo amoureux.</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitres 7:12 &#224; 8:5: c&#8217;est un bonheur que d&#8217;&#234;tre aim&#233;.</span></div><div class="ipi"><span class="content">Chapitre 8:6-14: l&#8217;amour est aussi fort que la mort. C&#8217;est aussi le rapport aux fr&#232;res, aux amis et &#224; Salomon.</span></div><div class="ip"><span class="content">En somme, telles sont les grandes articulations de ce po&#232;me qui valorise le portrait physique de toute personne aim&#233;e. S&#8217;aimer et aimer son conjoint, c&#8217;est surtout savoir s&#8217;appr&#233;cier non seulement sur le plan moral mais aussi sur le plan physique.</span></div><div class="ip"><span class="content">L&#8217;amour est un don de l&#8217;&#201;ternel pour tout couple. Ce livre contient les dialogues d&#8217;un homme et d&#8217;une femme qui se cherchent, se trouvent, se perdent et se recherchent. Des voix &#233;trang&#232;res interrompent parfois ces dialogues; ces interf&#233;rences humaines entravent l&#8217;harmonie du couple qui souhaiterait vivre un amour continu. Ces personnages qui interf&#232;rent sont: les fr&#232;res (1:6; 8:8-9), Salomon, mentionn&#233; &#224; six reprises (1:1, 5; 3:7, 11; 8:11, 12), les filles de J&#233;rusalem, &#233;voqu&#233;es sept fois (1:5; 2:7; 3:5, 11; 5:8, 16; 8:4) et les gardes (3:3; 5:7). En somme, l&#8217;amour est une flamme du Seigneur que m&#234;me les grandes eaux ne peuvent &#233;teindre.</span></div><div class="ie"></div>
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INTRODUCTION AU LIVRE DU CANTIQUE DES CANTIQUES
(Ro 8:38, 39. 2 Co 11:2, 3. Pr 1:17.)
Ce livre, attribué à Salomon, est un recueil de chants d’amour d’un bien-aimé et d’une bien-aimée qui s’apprécient sans fausse pudeur. Le langage très érotique de ce livre a amené plusieurs savants au cours de l’histoire à proposer de comprendre le Cantique des Cantiques comme un poème symbolique et même typologique, décrivant les relations entre Dieu et son peuple. Cependant rien dans le texte n’exige pareille lecture.
Le recours au vocabulaire de la tendresse physique a souvent choqué. C’est un des livres de la Bible qui a fait couler beaucoup d’encre. Rien que dans la littérature de la synagogue, on a recensé 49 commentaires officiels le concerrant. Toutefois, c’est un précieux poème d’amour humain, véritable don de Dieu, et il doit être pris comme tel. Sept poèmes articulent ce livre du Cantique des Cantiques:
Chapitres 1:2 à 2:7: le dialogue amoureux entre Elle et Lui, thème du poème.
Chapitre 2:8-17: l’arrivée du bien-aimé: le voici, il vient. C’est le chant de la bien-aimée.
Chapitres 3:1 à 5:1: elle rêve qu’elle le cherche et le trouve.
Chapitres 5:2 à 6:3: elle lui ouvre sa porte mais trop tard. C’est le cauchemar de la rencontre manquée.
Chapitres 6:4 à 7:11: le bien-aimé fait le portrait de sa fiancée. C’est le duo amoureux.
Chapitres 7:12 à 8:5: c’est un bonheur que d’être aimé.
Chapitre 8:6-14: l’amour est aussi fort que la mort. C’est aussi le rapport aux frères, aux amis et à Salomon.
En somme, telles sont les grandes articulations de ce poème qui valorise le portrait physique de toute personne aimée. S’aimer et aimer son conjoint, c’est surtout savoir s’apprécier non seulement sur le plan moral mais aussi sur le plan physique.
L’amour est un don de l’Éternel pour tout couple. Ce livre contient les dialogues d’un homme et d’une femme qui se cherchent, se trouvent, se perdent et se recherchent. Des voix étrangères interrompent parfois ces dialogues; ces interférences humaines entravent l’harmonie du couple qui souhaiterait vivre un amour continu. Ces personnages qui interfèrent sont: les frères (1:6; 8:8-9), Salomon, mentionné à six reprises (1:1, 5; 3:7, 11; 8:11, 12), les filles de Jérusalem, évoquées sept fois (1:5; 2:7; 3:5, 11; 5:8, 16; 8:4) et les gardes (3:3; 5:7). En somme, l’amour est une flamme du Seigneur que même les grandes eaux ne peuvent éteindre.

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