Zacharie 9
9
L’avenir du peuple de Dieu
Châtiment et salut des peuples voisins
1Proclamation.
La parole de l’Eternel ╵a atteint le pays de Hadrak.
Elle s’arrête sur Damas#9.1 Hadrak: ville au nord de la Syrie dont Damas était la capitale.,
car là, les hommes portent les regards#9.1 L’ancienne version grecque, la version syriaque et le targoum ont compris : l’Eternel a l’œil sur tous les hommes. D’autres modifient légèrement le texte hébreu traditionnel pour lire : l’œil (c’est-à-dire la capitale) de la Syrie appartient à l’Eternel. ╵vers l’Eternel
comme le font ╵toutes les tribus d’Israël.
2La parole de l’Eternel ╵est aussi pour Hamath,
à la frontière de Damas,
pour Tyr et pour Sidon#9.2 Hamath est une ville de Syrie. Tyr et Sidon étaient les deux principales villes de la côte phénicienne, deux ports importants et riches, puissamment fortifiés.
où l’on est très habile.
3Tyr s’est construit pour elle ╵sa forteresse ;
elle a accumulé l’argent ╵comme de la poussière,
ainsi que l’or ╵comme la boue des rues.
4Mais voici : le Seigneur ╵en prendra possession,
il précipitera ╵ses remparts dans la mer
et la ville sera ╵consumée par le feu#9.4 En 333 av. J.-C, après sept mois de siège et grâce à la construction d’une digue dans la mer, Alexandre le Grand s’emparera de la ville..
5Ashkelôn le verra
et elle prendra peur,
Gaza aussi.
Elle se tordra de douleurs,
et Eqrôn se verra
privée de son soutien#9.5 Ashkelôn, Gaza et Eqrôn étaient des villes importantes de la Philistie..
Plus de roi à Gaza,
et Ashkelôn ╵n’aura plus d’habitants.
6A Ashdod#9.6 Autre ville philistine., des bâtards ╵habiteront,
et je retrancherai ╵l’orgueil des Philistins.
7J’ôterai le sang de sa bouche,
j’arracherai d’entre ses dents ╵ses mets abominables,
et ce qui restera ╵des Philistins ╵appartiendra aussi ╵à notre Dieu,
et ils seront semblables ╵à un clan de Juda,
tandis qu’Eqrôn aura ╵le sort des Yebousiens#9.7 Avant que David ait pris Jérusalem, la ville s’appelait Yebous. Il laissa habiter les Yebousiens parmi les Israélites (voir Jos 15.63 ; Jg 1.21 ; 2 S 5.6-9)..
8Je monterai la garde ╵autour de mon pays
et je le défendrai ╵contre les gens de guerre
qui passent et repassent.
Aucun tyran ╵ne l’opprimera plus,
car maintenant ╵j’y veille de mes propres yeux.
La venue du roi de paix
9Tressaille d’allégresse,
ô communauté de Sion !
Pousse des cris de joie,
ô communauté de Jérusalem !
Car ton roi vient vers toi,
il est juste et sauvé#9.9 sauvé: d’autres comprennent : victorieux.,
humilié#9.9 Le Messie est décrit sous les traits du roi opprimé par ses ennemis et sauvé par Dieu (voir Ps 33.16), une figure que l’on rencontre dans les récits de la vie de David et dans les Psaumes. La présence de la racine humilié conduit encore à l’identifier au Serviteur de l’Eternel d’Es 53 où cette racine apparaît en 53.4, 7. Au lieu de humilié, certains traduisent humble., monté sur un âne,
sur un ânon, ╵le petit d’une ânesse#9.9 Cité en Mt 21.5 ; Jn 12.15..
10Je ferai disparaître ╵du pays d’Ephraïm ╵tous les chariots de guerre
et, de Jérusalem, ╵les chevaux de combat ;
l’arc qui sert pour la guerre ╵sera brisé.
Ce roi établira ╵la paix parmi les peuples,
sa domination s’étendra
d’une mer jusqu’à l’autre,
et depuis le grand fleuve#9.10 L’Euphrate. Les deux mers sont la Méditerranée et la mer Morte (voir Ps 72.8).
jusqu’aux confins du monde.
La libération des captifs
11Pour ce qui te concerne, ╵à cause de l’alliance ╵conclue avec toi par le sang#9.11 Voir Ex 24.3-8.,
je vais faire sortir ╵tes captifs de la fosse
où il n’y a pas d’eau.
12Revenez à la place forte#9.12 Jérusalem. Selon d’autres, Dieu lui-même (2.9).,
pleins d’espérance, ╵vous les captifs,
car aujourd’hui encore, ╵je le déclare :
Je vous rendrai au double.
13Car je tends mon arc : c’est Juda ;
j’y place une flèche : Ephraïm#9.13 Les royaumes du Sud (Juda) et du Nord (Ephraïm)..
J’exciterai tes fils, ╵ô peuple de Sion,
contre tes fils, Yavân#9.13 Voir Gn 10.2-5 et note.,
et je ferai de toi ╵une épée de guerrier.
14L’Eternel paraîtra ╵au-dessus d’eux
et ses traits jailliront ╵comme l’éclair.
Le Seigneur, l’Eternel, ╵sonnant du cor,
s’avancera ╵dans l’ouragan du sud,
15le Seigneur des armées célestes ╵protégera les siens.
Ils mangeront ╵et ils écraseront ╵les pierres de la fronde.
Ils boiront et feront du bruit ╵comme s’ils étaient ivres,
ils seront pleins ╵comme la coupe d’aspersion#9.15 Voir 1 R 7.45.
que l’on répand ╵aux angles de l’autel#9.15 Voir Ex 27.2 ; 29.12..
16Et l’Eternel leur Dieu, ╵en ce temps-là, les sauvera,
il sauvera son peuple ╵tout comme un berger son troupeau,
et ils resplendiront ╵dans son pays,
tels des joyaux.
17Comme ils seront heureux ! ╵Et comme ils seront beaux !
Le froment donnera ╵vigueur aux jeunes gens,
le vin nouveau aux jeunes filles.
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Zacharie 9
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L’avenir du peuple de Dieu
Châtiment et salut des peuples voisins
1Proclamation.
La parole de l’Eternel ╵a atteint le pays de Hadrak.
Elle s’arrête sur Damas#9.1 Hadrak: ville au nord de la Syrie dont Damas était la capitale.,
car là, les hommes portent les regards#9.1 L’ancienne version grecque, la version syriaque et le targoum ont compris : l’Eternel a l’œil sur tous les hommes. D’autres modifient légèrement le texte hébreu traditionnel pour lire : l’œil (c’est-à-dire la capitale) de la Syrie appartient à l’Eternel. ╵vers l’Eternel
comme le font ╵toutes les tribus d’Israël.
2La parole de l’Eternel ╵est aussi pour Hamath,
à la frontière de Damas,
pour Tyr et pour Sidon#9.2 Hamath est une ville de Syrie. Tyr et Sidon étaient les deux principales villes de la côte phénicienne, deux ports importants et riches, puissamment fortifiés.
où l’on est très habile.
3Tyr s’est construit pour elle ╵sa forteresse ;
elle a accumulé l’argent ╵comme de la poussière,
ainsi que l’or ╵comme la boue des rues.
4Mais voici : le Seigneur ╵en prendra possession,
il précipitera ╵ses remparts dans la mer
et la ville sera ╵consumée par le feu#9.4 En 333 av. J.-C, après sept mois de siège et grâce à la construction d’une digue dans la mer, Alexandre le Grand s’emparera de la ville..
5Ashkelôn le verra
et elle prendra peur,
Gaza aussi.
Elle se tordra de douleurs,
et Eqrôn se verra
privée de son soutien#9.5 Ashkelôn, Gaza et Eqrôn étaient des villes importantes de la Philistie..
Plus de roi à Gaza,
et Ashkelôn ╵n’aura plus d’habitants.
6A Ashdod#9.6 Autre ville philistine., des bâtards ╵habiteront,
et je retrancherai ╵l’orgueil des Philistins.
7J’ôterai le sang de sa bouche,
j’arracherai d’entre ses dents ╵ses mets abominables,
et ce qui restera ╵des Philistins ╵appartiendra aussi ╵à notre Dieu,
et ils seront semblables ╵à un clan de Juda,
tandis qu’Eqrôn aura ╵le sort des Yebousiens#9.7 Avant que David ait pris Jérusalem, la ville s’appelait Yebous. Il laissa habiter les Yebousiens parmi les Israélites (voir Jos 15.63 ; Jg 1.21 ; 2 S 5.6-9)..
8Je monterai la garde ╵autour de mon pays
et je le défendrai ╵contre les gens de guerre
qui passent et repassent.
Aucun tyran ╵ne l’opprimera plus,
car maintenant ╵j’y veille de mes propres yeux.
La venue du roi de paix
9Tressaille d’allégresse,
ô communauté de Sion !
Pousse des cris de joie,
ô communauté de Jérusalem !
Car ton roi vient vers toi,
il est juste et sauvé#9.9 sauvé: d’autres comprennent : victorieux.,
humilié#9.9 Le Messie est décrit sous les traits du roi opprimé par ses ennemis et sauvé par Dieu (voir Ps 33.16), une figure que l’on rencontre dans les récits de la vie de David et dans les Psaumes. La présence de la racine humilié conduit encore à l’identifier au Serviteur de l’Eternel d’Es 53 où cette racine apparaît en 53.4, 7. Au lieu de humilié, certains traduisent humble., monté sur un âne,
sur un ânon, ╵le petit d’une ânesse#9.9 Cité en Mt 21.5 ; Jn 12.15..
10Je ferai disparaître ╵du pays d’Ephraïm ╵tous les chariots de guerre
et, de Jérusalem, ╵les chevaux de combat ;
l’arc qui sert pour la guerre ╵sera brisé.
Ce roi établira ╵la paix parmi les peuples,
sa domination s’étendra
d’une mer jusqu’à l’autre,
et depuis le grand fleuve#9.10 L’Euphrate. Les deux mers sont la Méditerranée et la mer Morte (voir Ps 72.8).
jusqu’aux confins du monde.
La libération des captifs
11Pour ce qui te concerne, ╵à cause de l’alliance ╵conclue avec toi par le sang#9.11 Voir Ex 24.3-8.,
je vais faire sortir ╵tes captifs de la fosse
où il n’y a pas d’eau.
12Revenez à la place forte#9.12 Jérusalem. Selon d’autres, Dieu lui-même (2.9).,
pleins d’espérance, ╵vous les captifs,
car aujourd’hui encore, ╵je le déclare :
Je vous rendrai au double.
13Car je tends mon arc : c’est Juda ;
j’y place une flèche : Ephraïm#9.13 Les royaumes du Sud (Juda) et du Nord (Ephraïm)..
J’exciterai tes fils, ╵ô peuple de Sion,
contre tes fils, Yavân#9.13 Voir Gn 10.2-5 et note.,
et je ferai de toi ╵une épée de guerrier.
14L’Eternel paraîtra ╵au-dessus d’eux
et ses traits jailliront ╵comme l’éclair.
Le Seigneur, l’Eternel, ╵sonnant du cor,
s’avancera ╵dans l’ouragan du sud,
15le Seigneur des armées célestes ╵protégera les siens.
Ils mangeront ╵et ils écraseront ╵les pierres de la fronde.
Ils boiront et feront du bruit ╵comme s’ils étaient ivres,
ils seront pleins ╵comme la coupe d’aspersion#9.15 Voir 1 R 7.45.
que l’on répand ╵aux angles de l’autel#9.15 Voir Ex 27.2 ; 29.12..
16Et l’Eternel leur Dieu, ╵en ce temps-là, les sauvera,
il sauvera son peuple ╵tout comme un berger son troupeau,
et ils resplendiront ╵dans son pays,
tels des joyaux.
17Comme ils seront heureux ! ╵Et comme ils seront beaux !
Le froment donnera ╵vigueur aux jeunes gens,
le vin nouveau aux jeunes filles.
Sélection en cours:
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