Exode 31
31
Les ouvriers du sanctuaire
1Le Seigneur dit encore à Moïse : 2« Écoute, j'ai choisi Bessalel, fils d'Ouri et petit-fils de Hour, de la tribu de Juda, 3et je l'ai rempli de mon Esprit, pour le rendre très habile et intelligent. Il connaît toutes sortes de techniques : 4il sait élaborer des projets, travailler l'or, l'argent et le bronze, 5ciseler les pierres précieuses et les monter, sculpter le bois, en un mot, il sait tout faire. 6Je lui adjoins Oholiab, fils d'Ahissamak, de la tribu de Dan, et j'accorde également une grande habileté à d'autres artisans ; ensemble ils réaliseront tout ce que je t'ai ordonné de faire : 7la tente de la rencontre, le coffre du document de l'alliance, le couvercle du coffre, tous les accessoires de la tente, 8la table et le porte-lampes d'or pur, avec tous leurs accessoires, l'autel du parfum, 9l'autel des sacrifices avec tous ses accessoires, le bassin avec son support, 10les vêtements d'apparat#31.10 d'apparat: le sens du mot hébreu correspondant est incertain., les vêtements sacrés qu'Aaron et ses fils revêtiront pour exercer leur ministère, 11l'huile d'onction destinée aux consécrations, et le parfum sacré pour le sanctuaire. Pour exécuter tout cela, les artisans suivront exactement les instructions que je t'ai données. »
Dieu choisit les artisans
(31.1-11)
Une assistance providentielle est promise aux artisans qui travailleront pour le sanctuaire, car tout ce qui se rapporte à ce lieu saint est sacré. Ce que le Seigneur a commandé (chap. 25–30) sera exécuté par des ouvriers hautement qualifiés grâce au don de l'Esprit.
Le respect du sabbat
12Le Seigneur dit à Moïse 13de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes : « Vous devez absolument respecter les jours de sabbat ; en effet le sabbat manifestera en tout temps la relation qui vous unit à moi ; il vous rappellera que je suis le Seigneur et que vous m'appartenez en propre. 14Respectez-le donc, ne le considérez pas comme un jour ordinaire. Celui qui n'en respectera pas le caractère sacré et qui travaillera ce jour-là sera exclu de la communauté et mis à mort. 15Il y a six jours dans la semaine pour travailler ; le septième jour est le sabbat, le jour de repos qui m'est consacré. Tout homme qui travaillera un jour de sabbat sera mis à mort. 16Les Israélites devront respecter pleinement le sabbat, de génération en génération, car il s'agit d'un accord valable à perpétuité. 17Ce jour sera à jamais un signe de la relation qui unit les Israélites à moi-même ; en effet j'ai créé le ciel et la terre en six jours, mais le septième jour je me suis interrompu pour me reposer#31.17 V. 12-17 : Comparer 20.8-11 ; 23.12 ; 34.21 ; 35.2 ; Gen 2.1-3 ; Lév 23.3 ; Deut 5.13-14.. »
Le repos en union avec le Créateur
(31.12-17)
Une nouvelle invitation au respect du sabbat, plus solennelle encore, montre que même la construction du sanctuaire est soumise à cette législation. Le repos du septième jour constitue un signe distinctif de l'alliance entre Dieu et son peuple. Dieu créateur lui-même sanctifie Israël. Aussi la profanation de ce jour sacré attire-t-elle la mort sur le coupable.
Le ramassage de la manne (16.22-26) et le commandement du repos (20.8-11) annonçaient la législation du sabbat.
Un signe marque chacune des alliances de Dieu : l'arc-en-ciel pour l'alliance universelle entre Dieu et Noé (Gen 9.12-13), la circoncision pour l'alliance avec Abraham (Gen 17.11). Le sabbat est le signe de l'alliance du Sinaï.
18Lorsque Dieu eut terminé de s'entretenir avec Moïse sur le mont Sinaï, il lui remit les deux tablettes de pierre sur lesquelles il avait écrit lui-même les commandements.
Les deux tablettes
(31.18)
Le v. 18a marque la conclusion des instructions de Dieu à Moïse. Il lui remet les deux tablettes qui contiennent les Dix commandements. Selon une tradition, les devoirs envers Dieu étaient gravés sur la première tablette, et ceux envers le prochain sur la seconde.
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Exode 31: BEX2004
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Société biblique française – Bibli'O, 2004
Exode 31
31
Les ouvriers du sanctuaire
1Le Seigneur dit encore à Moïse : 2« Écoute, j'ai choisi Bessalel, fils d'Ouri et petit-fils de Hour, de la tribu de Juda, 3et je l'ai rempli de mon Esprit, pour le rendre très habile et intelligent. Il connaît toutes sortes de techniques : 4il sait élaborer des projets, travailler l'or, l'argent et le bronze, 5ciseler les pierres précieuses et les monter, sculpter le bois, en un mot, il sait tout faire. 6Je lui adjoins Oholiab, fils d'Ahissamak, de la tribu de Dan, et j'accorde également une grande habileté à d'autres artisans ; ensemble ils réaliseront tout ce que je t'ai ordonné de faire : 7la tente de la rencontre, le coffre du document de l'alliance, le couvercle du coffre, tous les accessoires de la tente, 8la table et le porte-lampes d'or pur, avec tous leurs accessoires, l'autel du parfum, 9l'autel des sacrifices avec tous ses accessoires, le bassin avec son support, 10les vêtements d'apparat#31.10 d'apparat: le sens du mot hébreu correspondant est incertain., les vêtements sacrés qu'Aaron et ses fils revêtiront pour exercer leur ministère, 11l'huile d'onction destinée aux consécrations, et le parfum sacré pour le sanctuaire. Pour exécuter tout cela, les artisans suivront exactement les instructions que je t'ai données. »
Dieu choisit les artisans
(31.1-11)
Une assistance providentielle est promise aux artisans qui travailleront pour le sanctuaire, car tout ce qui se rapporte à ce lieu saint est sacré. Ce que le Seigneur a commandé (chap. 25–30) sera exécuté par des ouvriers hautement qualifiés grâce au don de l'Esprit.
Le respect du sabbat
12Le Seigneur dit à Moïse 13de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes : « Vous devez absolument respecter les jours de sabbat ; en effet le sabbat manifestera en tout temps la relation qui vous unit à moi ; il vous rappellera que je suis le Seigneur et que vous m'appartenez en propre. 14Respectez-le donc, ne le considérez pas comme un jour ordinaire. Celui qui n'en respectera pas le caractère sacré et qui travaillera ce jour-là sera exclu de la communauté et mis à mort. 15Il y a six jours dans la semaine pour travailler ; le septième jour est le sabbat, le jour de repos qui m'est consacré. Tout homme qui travaillera un jour de sabbat sera mis à mort. 16Les Israélites devront respecter pleinement le sabbat, de génération en génération, car il s'agit d'un accord valable à perpétuité. 17Ce jour sera à jamais un signe de la relation qui unit les Israélites à moi-même ; en effet j'ai créé le ciel et la terre en six jours, mais le septième jour je me suis interrompu pour me reposer#31.17 V. 12-17 : Comparer 20.8-11 ; 23.12 ; 34.21 ; 35.2 ; Gen 2.1-3 ; Lév 23.3 ; Deut 5.13-14.. »
Le repos en union avec le Créateur
(31.12-17)
Une nouvelle invitation au respect du sabbat, plus solennelle encore, montre que même la construction du sanctuaire est soumise à cette législation. Le repos du septième jour constitue un signe distinctif de l'alliance entre Dieu et son peuple. Dieu créateur lui-même sanctifie Israël. Aussi la profanation de ce jour sacré attire-t-elle la mort sur le coupable.
Le ramassage de la manne (16.22-26) et le commandement du repos (20.8-11) annonçaient la législation du sabbat.
Un signe marque chacune des alliances de Dieu : l'arc-en-ciel pour l'alliance universelle entre Dieu et Noé (Gen 9.12-13), la circoncision pour l'alliance avec Abraham (Gen 17.11). Le sabbat est le signe de l'alliance du Sinaï.
18Lorsque Dieu eut terminé de s'entretenir avec Moïse sur le mont Sinaï, il lui remit les deux tablettes de pierre sur lesquelles il avait écrit lui-même les commandements.
Les deux tablettes
(31.18)
Le v. 18a marque la conclusion des instructions de Dieu à Moïse. Il lui remet les deux tablettes qui contiennent les Dix commandements. Selon une tradition, les devoirs envers Dieu étaient gravés sur la première tablette, et ceux envers le prochain sur la seconde.
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