The MYANMAR STANDARD BIBLE (MYANMAR AUDIO EDITION)℗ is professionally recorded with a solemn tone and beautiful rhythm, expressing the original flavor of the MYANMAR STANDARD BIBLE©, allowing God's word to echo in the ears and hearts of the listener, providing a brand new experience for those who are hungry for God's word to experinece its power. The MYANMAR STANDARD BIBLE (MYANMAR AUDIO EDITION)℗ is produced and distributed by the Global Bible Initiative.

MYANMAR STANDARD BIBLE (MYANMAR AUDIO EDITION)℗Copyright ℗ 2024 by Global Bible Initiative

မြန်​မာ့​စံ​မီ​သမ္မာ​ကျမ်း

ပသခါ​ပြဲေတာ္​မတိုင္မီ​၌ ေယရႈ​သည္ ဤ​ေလာက​မွ​ထြက္ခြာ​ၿပီး ခမည္းေတာ္​ထံသို႔​သြား​ရ​မည့္ မိမိ​အခ်ိန္​ေရာက္လာ​သည္​ကို သိ​ေတာ္မူ​၍ ဤ​ေလာက​၌​ရွိ​ေသာ မိမိ​လူ​တို႔​ကို​ခ်စ္​ေတာ္မူ​လ်က္ အဆုံး​တိုင္ေအာင္​ခ်စ္​ေတာ္မူ​၏။
ညစာ​ကို​စား​ၾက​စဥ္ မာရ္နတ္​သည္ ရွိမုန္​၏​သား ယုဒ​ဣရွကာ႐ုတ္​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ ကိုယ္ေတာ္​ကို​အပ္ႏွံ​ရန္ အႀကံ​သြင္း​ေပး​ႏွင့္​ၿပီ​ျဖစ္​၏။ ေယရႈ​သည္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို မိမိ​လက္​သို႔ ခမည္းေတာ္​ေပးအပ္​ေတာ္မူ​သည္​ကို​လည္းေကာင္း၊ မိမိ​သည္ ဘုရားသခင္​ထံမွ​ႂကြလာ​ၿပီး ဘုရားသခင္​ထံသို႔​ျပန္​သြား​ေတာ့မည္​ကို​လည္းေကာင္း သိ​ေတာ္မူ​သျဖင့္ ညစာ​စားပြဲ​မွ​ထ​၍ ဝတ္႐ုံ​ေတာ္​ကို​ခြၽတ္​ၿပီးလွ်င္ ပဝါ​ကို​ယူ​လ်က္ မိမိ​ခါး​၌​စည္း​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ေနာက္ ဇလုံ​၌​ေရ​ထည့္​၍ တပည့္​ေတာ္​တို႔​၏​ေျခ​ကို​ေဆး​ၿပီးမွ ခါး​၌​စည္း​ထား​ေသာ​ပဝါ​ျဖင့္ သုတ္​ေတာ္မူ​၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ရွိမုန္​ေပတ႐ု​ထံ​ေရာက္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ ေပတ႐ု​က “သခင္​ဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ေျခ​ကို ေဆး​ေတာ္မူ​မည္​ေလာ”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“သင္​သည္ ငါ​ျပဳ​ေန​ေသာ​အရာ​ကို ယခု​နား​မ​လည္​ေသာ္လည္း ေနာင္​အခါ​သေဘာေပါက္​လိမ့္မည္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​လွ်င္ ေပတ႐ု​က “အကြၽႏ္ုပ္​၏​ေျခ​ကို လုံးဝ​ေဆး​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​ႏွင့္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“သင့္​ကို​ငါ​မ​ေဆး​ရ​လွ်င္ သင္​သည္ ငါ​ႏွင့္​မ​သက္ဆိုင္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ရွိမုန္​ေပတ႐ု​က “သခင္​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ေျခ​ကို​သာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ လက္​ႏွင့္​ဦးေခါင္း​တို႔​ကို​ပါ ေဆး​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ေရခ်ိဳး​ၿပီး​ေသာ​သူ​သည္ တစ္ကိုယ္လုံး​စင္ၾကယ္​သည္​ျဖစ္​၍ ေျခ​မွလြဲ၍ ေဆး​ရန္​မ​လို။ သင္​တို႔​သည္ စင္ၾကယ္​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​အားလုံး​မ​ဟုတ္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​ကို မည္သူ​အပ္ႏွံ​မည္​ကို​သိ​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္“သင္​တို႔​အားလုံး​စင္ၾကယ္​သည္​မ​ဟုတ္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။

ထိုသို႔ သူ​တို႔​၏​ေျခ​ကို​ေဆး​ၿပီး​ေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဝတ္႐ုံ​ေတာ္​ကို​ျပန္​ဝတ္​၍ တစ္ဖန္​ထိုင္​ေတာ္မူ​ၿပီးလွ်င္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​အား​ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ“သင္​တို႔​၌ ငါ​ျပဳ​ခဲ့​ေသာ​အရာ​ကို နားလည္​ၾက​သေလာ။ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို ဆရာ​ဟူ၍​လည္းေကာင္း၊ သခင္​ဘုရား​ဟူ၍​လည္းေကာင္း ေခၚ​ၾက​၏။ ငါ​သည္ ထို​အတိုင္း​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ သင္​တို႔ ထိုသို႔​ေခၚ​ၾက​သည္​မွာ ေလ်ာက္ပတ္​ေပ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္​ဘုရား​လည္း​ျဖစ္၍ ဆရာ​လည္း​ျဖစ္​ေသာ​ငါ​သည္ သင္​တို႔​၏​ေျခ​ကို​ေဆး​လွ်င္ သင္​တို႔​သည္​လည္း အခ်င္းခ်င္း​တို႔​၏​ေျခ​ကို​ေဆး​ၾက​ရ​မည္။ သင္​တို႔​၌ ငါ​ျပဳ​သကဲ့သို႔ သင္​တို႔​သည္​လည္း​ျပဳ​ၾက​ရန္ စံနမူနာ​ကို ငါ​ျပ​ခဲ့​၏။ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ ကြၽန္​သည္ သူ႔​သခင္​ထက္ ႀကီးျမတ္​သည္​မ​ဟုတ္။ ေစတမန္​သည္​လည္း သူ႔​ကို​ေစလႊတ္​ေသာ​သူ​ထက္ ႀကီးျမတ္​သည္​မ​ဟုတ္။ ဤ​အရာ​မ်ား​ကို သင္​တို႔​သိမွတ္​၍ ထို​အတိုင္း​က်င့္သုံး​လွ်င္ သင္​တို႔​သည္ မဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ သင္​တို႔​အားလုံး​ကို ငါ​ရည္ၫႊန္း​ေျပာဆို​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ​ေ႐ြးေကာက္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​သိ​၏။ သို႔ေသာ္ ‘ငါ့​မုန႔္​ကို​စား​ေသာ​သူသည္ ငါ့​ကို ဖေနာင့္​ႏွင့္​ေပါက္​ေလ​၏’ဟူေသာ​က်မ္းခ်က္​သည္ ျပည့္စုံ​ရ​မည္။ ထို​အျခင္းအရာ​ျဖစ္ပ်က္​လာ​ေသာအခါ ငါ​သည္ ထို​အရွင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း သင္​တို႔​ယုံၾကည္​ၾက​ရန္ ထို​အျခင္းအရာ​မ​ျဖစ္ပ်က္​မီ ယခု​က​ပင္ သင္​တို႔​အား ငါ​ေျပာ​ႏွင့္​ၿပီ။ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ ငါ​ေစလႊတ္​ေသာ​သူ​ကို လက္ခံ​ေသာ​သူ​သည္ ငါ့​ကို​လက္ခံ​၏။ ငါ့​ကို​လက္ခံ​ေသာ​သူ​သည္​လည္း ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ကို​လက္ခံ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။

ေယရႈ​သည္ ဤ​အေၾကာင္းအရာ​မ်ား​ကို မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီး​ေသာအခါ စိတ္​ေတာ္​ပူပန္​လ်က္“သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ သင္​တို႔​အထဲမွ တစ္​ေယာက္​သည္ ငါ့​ကို​အပ္ႏွံ​လိမ့္မည္”​ဟု သက္ေသခံ​လ်က္ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။
တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ မည္သူ႔​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​သည္​ကို ေတြးမရ​ျဖစ္​သျဖင့္ တစ္ဦး​ကို​တစ္ဦး​ၾကည့္​ေန​ၾက​၏။ တပည့္​ေတာ္​တို႔​ထဲမွ တစ္​ပါး​ျဖစ္​သည့္ ေယရႈ​ခ်စ္​ေတာ္မူ​ေသာ​သူ​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ရင္ခြင္​ေတာ္​နား​မွာ ထိုင္​လ်က္​ေန​သျဖင့္ မည္သူ႔​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​သည္​ကို​ေမး​ရန္ ရွိမုန္​ေပတ႐ု​က ထို​တပည့္​ေတာ္​အား အခ်က္ျပ​ေလ​၏။ သို႔ျဖစ္၍ ထို​တပည့္​ေတာ္​သည္ သူ႔​ေနရာ​မွ ေယရႈ​၏​ရင္ခြင္​ေတာ္​သို႔ ခ်ဥ္းကပ္​လ်က္ “သခင္​ဘုရား၊ ထို​သူ​သည္ မည္သူ​နည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ထို​သူ​ကား မုန႔္​တစ္​ဖဲ့​ကို​ငါ​ႏွစ္​၍ ေပး​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးလွ်င္ မုန႔္​တစ္​ဖဲ့​ကို​ႏွစ္​ၿပီးမွ ၎​ကို​ယူ​၍ ရွိမုန္​၏​သား ယုဒ​ဣရွကာ႐ုတ္​အား ေပး​ေတာ္မူ​၏။ ထို​မုန႔္​တစ္​ဖဲ့​ကို​ခံယူ​ၿပီး​ေသာအခါ စာတန္​သည္ သူ႔​အထဲသို႔​ဝင္​ေလ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈ​သည္ ယုဒ​အား“သင္​ျပဳ​ေန​သည့္​အမႈ​ကို အျမန္​ျပဳ​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ယုဒ​အား အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသို႔​မိန႔္​ေတာ္မူ​သည္​ကို စားပြဲ​၌​ထိုင္​ေန​ေသာ​သူ​တို႔​တြင္ မည္သူမွ်​မ​သိ​ၾက​ေပ။ အခ်ိဳ႕​တို႔​က ယုဒ​သည္ ေငြ​အိတ္​ကို​ကိုင္​ရ​သည္​ျဖစ္၍ ေယရႈ​က ပြဲေတာ္​အတြက္​လိုအပ္​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို ဝယ္ယူ​ေလာ့၊ သို႔မဟုတ္ ဆင္းရဲသား​တို႔​အား တစ္စုံတစ္ခု​ေပး​သင့္​သည္​ဟူ၍ သူ႔​ကို​မိန႔္​ေတာ္မူ​သည္​ဟု ထင္မွတ္​ၾက​၏။ ယုဒ​သည္ မုန႔္​တစ္​ဖဲ့​ကို​ခံယူ​ၿပီးလွ်င္ ခ်က္ခ်င္း​ထြက္သြား​ေလ​၏။ ထို​အခ်ိန္​ကား ည​အခ်ိန္​ျဖစ္​၏။

ယုဒ​ထြက္သြား​ၿပီးေနာက္ ေယရႈ​က“ယခု​အခါ လူ႔သား​ကို ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေစ​ေတာ္မူ​ၿပီ။ ဘုရားသခင္​သည္​လည္း လူ႔သား​အားျဖင့္ ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေတာ္မူ​ၿပီ။ ဘုရားသခင္​သည္ လူ႔သား​အားျဖင့္ ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေတာ္မူ​လွ်င္ ဘုရားသခင္​ကိုယ္ေတာ္​တိုင္​အားျဖင့္​လည္း လူ႔သား​ကို​ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေစ​ေတာ္မူ​၍ ထို​ဘုန္း​ေတာ္​ကို ခ်က္ခ်င္း​ထင္ရွား​ေစ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။
ခ်စ္​သား​တို႔၊ ငါ​သည္ သင္​တို႔​ႏွင့္အတူ ခဏတာ​မွ်သာ ေန​ရ​ေတာ့မည္။ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​ရွာ​ၾက​လိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ ‘ငါ​သြား​ရာ​အရပ္​သို႔ သင္​တို႔​မ​လာ​ႏိုင္​ၾက’​ဟု ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး တို႔​အား ငါ​ေျပာ​သကဲ့သို႔ ယခု သင္​တို႔​ကို​လည္း ငါ​ေျပာ​၏။
သင္​တို႔​အခ်င္းခ်င္း​ခ်စ္​ၾက​ေလာ့။ သင္​တို႔​ကို ငါ​ခ်စ္​သည့္​နည္းတူ သင္​တို႔​သည္​လည္း အခ်င္းခ်င္း​ခ်စ္​ၾက​ေလာ့​ဟူေသာ​ပညတ္​ခ်က္​အသစ္​ကို သင္​တို႔​အား ငါ​ေပး​၏။ သင္​တို႔​အခ်င္းခ်င္း​ၾကား၌ ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ရွိ​လွ်င္ ထို​ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ကို​ေထာက္၍ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​တပည့္​မ်ား​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို လူ​အေပါင္း​တို႔​သိ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။

ရွိမုန္​ေပတ႐ု​က “သခင္​ဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္​မည္သည့္​အရပ္​သို႔ ႂကြ​ေတာ္မူ​မည္နည္း”​ဟု ေမး​ေလွ်ာက္​လွ်င္ ေယရႈ​က“ငါ​သြား​ရာ​အရပ္​သို႔ သင္​သည္ ယခု​မ​လိုက္​ႏိုင္။ သို႔ေသာ္ ေနာင္​အခါ​တြင္ လိုက္​ရ​လိမ့္မည္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ေပတ႐ု​က​လည္း “သခင္​ဘုရား၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ့္​ေနာက္​သို႔ ယခု​မ​လိုက္​ႏိုင္​ရ​သနည္း။ ကိုယ္ေတာ္​အတြက္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​အသက္​ကို​စြန႔္​ပါ​မည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က“ငါ့​အတြက္ သင္​၏​အသက္​ကို​စြန႔္​မည္​ေလာ။ သင့္​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ ၾကက္​မ​တြန္​မီ သင္​သည္ ငါ့​ကို သုံး​ႀကိမ္​တိုင္တိုင္​ျငင္းပယ္​လိမ့္မည္။

להקשיב ל ႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 13