luther.heute

<div class="version vid3100 iso6393deu" data-vid="3100" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkLUK">
 <div class="chapter ch20" data-usfm="LUK.20">
 <div class="label">20</div><div class="s1">Die Frage nach der Vollmacht Jesu</div><div class="p"> 1Und es geschah an einem der Tage, als er das Volk im Tempel lehrte und das Evangelium predigte, da traten zu ihm die Hohepriester und Schriftgelehrten mit den &#196;ltesten 2und sagten zu ihm: &#8220;Sag uns, aus welcher Vollmacht tust du das, und wer hat dir diese Vollmacht gegeben?&#8220; 3Er aber antwortete ihnen: &#8222;Ich will euch auch eine Frage stellen; sagt mir: 4Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen?&#8220; 5Sie aber &#252;berlegten bei sich selbst und sprachen: &#8222;Sagen wir: &#8218;Vom Himmel&#8216;, so wird er sagen: &#8218;Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt?&#8216; 6Sagen wir aber: &#8218;Von Menschen&#8216;, so wird uns das Volk steinigen; denn sie bestehen darauf, dass Johannes ein Prophet war.&#8220; 7Und sie antworteten, sie w&#252;ssten nicht, woher sie sei. 8Und Jesus sprach zu ihnen: &#8222;So sage ich euch auch nicht, aus welcher Vollmacht ich das tue.&#8220;</div><div class="s1">Gleichnis von den b&#246;sen Weing&#228;rtnern</div><div class="p"> 9Er fing aber an, dem Volk dieses Gleichnis zu erz&#228;hlen: &#8222;Ein Mensch pflanzte einen Weinberg und verpachtete ihn an Weing&#228;rtner und verreiste f&#252;r l&#228;ngere Zeit ins Ausland. 10Und zur bestimmten Zeit sandte er einen Knecht zu den Weing&#228;rtnern, damit sie ihm seinen Anteil an der Frucht des Weinbergs g&#228;ben. Aber die Weing&#228;rtner schlugen ihn und schickten ihn mit leeren H&#228;nden fort. 11Dann sandte er noch einen anderen Knecht; sie aber schlugen auch ihn und verh&#246;hnten ihn und schickten ihn mit leeren H&#228;nden fort. 12Und er sandte den dritten; sie aber misshandelten auch den und warfen ihn hinaus. 13Da sprach der Herr des Weinbergs: &#8218;Was soll ich tun? Ich will meinen lieben Sohn senden; vielleicht, wenn sie den sehen, werden sie ihn achten.&#8216; 14Als aber die Weing&#228;rtner den Sohn sahen, dachten sie bei sich selbst und sprachen: &#8218;Das ist der Erbe; kommt, lasst uns ihn t&#246;ten, damit das Erbe uns geh&#246;rt.&#8216; 15Und sie stie&#223;en ihn zum Weinberg hinaus und t&#246;teten ihn. Was wird nun der Herr des Weinbergs mit ihnen tun? 16Er wird kommen und diese Weing&#228;rtner umbringen und seinen Weinberg andern geben.&#8220; Als sie das h&#246;rten, sprachen sie: &#8222;So etwas darf nicht geschehen!&#8220; 17Er aber sah sie an und sprach: &#8222;Was bedeutet denn das, was geschrieben steht: &#8218;Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden?&#8216;</div><div class="p"> 18Wer auf diesen Stein f&#228;llt, der wird zerschellen; auf wen er aber f&#228;llt, den wird er zermalmen.&#8220; 19Und die Hohepriester und Schriftgelehrten trachteten danach, ihn auf der Stelle festzunehmen; aber sie f&#252;rchteten sich vor dem Volk, denn sie verstanden, dass sie mit diesem Gleichnis gemeint waren.</div><div class="s1">Die Frage nach der Steuer</div><div class="p"> 20Und sie beobachteten ihn und sandten Spitzel, die sich als fromm ausgeben sollten, damit sie ihn in seinen Worten fangen und dann der Beh&#246;rde und der Amtsgewalt des Statthalters ausliefern k&#246;nnten. 21Und sie fragten ihn: &#8222;Meister, wir wissen, dass du aufrichtig redest und lehrst und nicht das Ansehen der Menschen achtest, sondern du lehrst den Weg Gottes in Wahrheit. 22Ist es richtig, dass wir dem Kaiser Steuern geben, oder nicht?&#8220; 23Er aber durchschaute ihre Hinterlist und sprach zu ihnen: &#8222;Was versucht ihr mich? 24Zeigt mir einen Silbergroschen! Wessen Bild und Aufschrift tr&#228;gt er?&#8220; Sie antworteten und sprachen: &#8222;Des Kaisers.&#8220; 25Er aber sprach: &#8222;So gebt dem Kaiser, was dem Kaiser geh&#246;rt, und Gott, was Gott geh&#246;rt!&#8220; 26Und sie konnten ihn nicht bei einem falschen Wort vor dem Volk ertappen und wunderten sich &#252;ber seine Antwort und schwiegen.</div><div class="s1">Die Frage nach der Auferstehung</div><div class="p"> 27Da traten einige der Sadduz&#228;er zu ihm, die sagen, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn 28und sprachen: &#8222;Meister, Mose hat uns vorgeschrieben: Wenn ein verheirateter Bruder kinderlos stirbt, so soll sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Nachkommen verschaffen. 29Nun waren da sieben Br&#252;der. Der erste nahm eine Frau und starb kinderlos. 30Und der andere nahm die Frau und starb auch kinderlos. 31Und der dritte nahm sie. Und so ging es weiter; alle sieben hinterlie&#223;en keine Kinder und starben. 32Zuletzt starb auch die Frau. 33Die Frau, wem von ihnen wird sie nun in der Auferstehung geh&#246;ren? Denn alle sieben haben sie als Ehefrau gehabt.&#8220; 34Und Jesus antwortete ihnen: &#8222;Die Kinder dieser Welt heiraten und lassen sich heiraten; 35die aber gew&#252;rdigt werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder heiraten noch sich heiraten lassen. 36Denn sie k&#246;nnen nicht mehr sterben; sie sind den Engeln gleich und S&#246;hne Gottes, weil sie Menschen der Auferstehung sind. 37Dass aber die Toten auferstehen, darauf hat auch Mose bei dem Dornbusch hingewiesen, wenn er den HERRN den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs nennt. 38Gott aber ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebenden; denn f&#252;r ihn leben alle.&#8220; 39Da antworteten einige der Schriftgelehrten: &#8222;Meister, du hast gut geantwortet!&#8220; 40Und sie wagten nicht mehr, ihn etwas zu fragen.</div><div class="s1">Die Frage nach dem Christus</div><div class="p"> 41Er sprach aber zu ihnen: &#8222;Wieso sagen sie, Christus sei Davids Sohn?</div><div class="p"> 42Und er selbst, David, spricht im Buch der Psalmen: &#8218;Der HERR hat zu meinem Herrn gesagt: Setze dich zu meiner Rechten, 43bis ich deine Feinde zum Schemel f&#252;r deine F&#252;&#223;e gemacht habe.&#8216; 44David nennt ihn HERRN; wie ist er dann sein Sohn?&#8220;</div><div class="s1">Jesus warnt vor den Schriftgelehrten</div><div class="p"> 45Als aber alles Volk zuh&#246;rte, sprach er zu seinen J&#252;ngern: 46&#8222;H&#252;tet euch vor den Schriftgelehrten, die in langen Gew&#228;ndern umhergehen und sich gerne auf dem Markt gr&#252;&#223;en lassen und gern die besten Pl&#228;tze in den Synagogen und an den Tischen einnehmen; 47sie verschlingen die H&#228;user der Witwen und sprechen zum Schein lange Gebete. Darum erwartet sie ein umso h&#228;rteres Urteil.&#8220;</div>
 </div>
 </div>
</div>

Und es geschah an einem der Tage, als er das Volk im Tempel lehrte und das Evangelium predigte, da traten zu ihm die Hohepriester und Schriftgelehrten mit den Ältesten und sagten zu ihm: “Sag uns, aus welcher Vollmacht tust du das, und wer hat dir diese Vollmacht gegeben?“ Er aber antwortete ihnen: „Ich will euch auch eine Frage stellen; sagt mir: Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen?“ Sie aber überlegten bei sich selbst und sprachen: „Sagen wir: ‚Vom Himmel‘, so wird er sagen: ‚Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt?‘ Sagen wir aber: ‚Von Menschen‘, so wird uns das Volk steinigen; denn sie bestehen darauf, dass Johannes ein Prophet war.“ Und sie antworteten, sie wüssten nicht, woher sie sei. Und Jesus sprach zu ihnen: „So sage ich euch auch nicht, aus welcher Vollmacht ich das tue.“

Er fing aber an, dem Volk dieses Gleichnis zu erzählen: „Ein Mensch pflanzte einen Weinberg und verpachtete ihn an Weingärtner und verreiste für längere Zeit ins Ausland. Und zur bestimmten Zeit sandte er einen Knecht zu den Weingärtnern, damit sie ihm seinen Anteil an der Frucht des Weinbergs gäben. Aber die Weingärtner schlugen ihn und schickten ihn mit leeren Händen fort. Dann sandte er noch einen anderen Knecht; sie aber schlugen auch ihn und verhöhnten ihn und schickten ihn mit leeren Händen fort. Und er sandte den dritten; sie aber misshandelten auch den und warfen ihn hinaus. Da sprach der Herr des Weinbergs: ‚Was soll ich tun? Ich will meinen lieben Sohn senden; vielleicht, wenn sie den sehen, werden sie ihn achten.‘ Als aber die Weingärtner den Sohn sahen, dachten sie bei sich selbst und sprachen: ‚Das ist der Erbe; kommt, lasst uns ihn töten, damit das Erbe uns gehört.‘ Und sie stießen ihn zum Weinberg hinaus und töteten ihn. Was wird nun der Herr des Weinbergs mit ihnen tun? Er wird kommen und diese Weingärtner umbringen und seinen Weinberg andern geben.“ Als sie das hörten, sprachen sie: „So etwas darf nicht geschehen!“ Er aber sah sie an und sprach: „Was bedeutet denn das, was geschrieben steht: ‚Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden?‘
Wer auf diesen Stein fällt, der wird zerschellen; auf wen er aber fällt, den wird er zermalmen.“ Und die Hohepriester und Schriftgelehrten trachteten danach, ihn auf der Stelle festzunehmen; aber sie fürchteten sich vor dem Volk, denn sie verstanden, dass sie mit diesem Gleichnis gemeint waren.

Und sie beobachteten ihn und sandten Spitzel, die sich als fromm ausgeben sollten, damit sie ihn in seinen Worten fangen und dann der Behörde und der Amtsgewalt des Statthalters ausliefern könnten. Und sie fragten ihn: „Meister, wir wissen, dass du aufrichtig redest und lehrst und nicht das Ansehen der Menschen achtest, sondern du lehrst den Weg Gottes in Wahrheit. Ist es richtig, dass wir dem Kaiser Steuern geben, oder nicht?“ Er aber durchschaute ihre Hinterlist und sprach zu ihnen: „Was versucht ihr mich? Zeigt mir einen Silbergroschen! Wessen Bild und Aufschrift trägt er?“ Sie antworteten und sprachen: „Des Kaisers.“ Er aber sprach: „So gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört!“ Und sie konnten ihn nicht bei einem falschen Wort vor dem Volk ertappen und wunderten sich über seine Antwort und schwiegen.

Da traten einige der Sadduzäer zu ihm, die sagen, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn und sprachen: „Meister, Mose hat uns vorgeschrieben: Wenn ein verheirateter Bruder kinderlos stirbt, so soll sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder Nachkommen verschaffen. Nun waren da sieben Brüder. Der erste nahm eine Frau und starb kinderlos. Und der andere nahm die Frau und starb auch kinderlos. Und der dritte nahm sie. Und so ging es weiter; alle sieben hinterließen keine Kinder und starben. Zuletzt starb auch die Frau. Die Frau, wem von ihnen wird sie nun in der Auferstehung gehören? Denn alle sieben haben sie als Ehefrau gehabt.“ Und Jesus antwortete ihnen: „Die Kinder dieser Welt heiraten und lassen sich heiraten; die aber gewürdigt werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder heiraten noch sich heiraten lassen. Denn sie können nicht mehr sterben; sie sind den Engeln gleich und Söhne Gottes, weil sie Menschen der Auferstehung sind. Dass aber die Toten auferstehen, darauf hat auch Mose bei dem Dornbusch hingewiesen, wenn er den HERRN den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobs nennt. Gott aber ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebenden; denn für ihn leben alle.“ Da antworteten einige der Schriftgelehrten: „Meister, du hast gut geantwortet!“ Und sie wagten nicht mehr, ihn etwas zu fragen.

Er sprach aber zu ihnen: „Wieso sagen sie, Christus sei Davids Sohn?
Und er selbst, David, spricht im Buch der Psalmen: ‚Der HERR hat zu meinem Herrn gesagt: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel für deine Füße gemacht habe.‘ David nennt ihn HERRN; wie ist er dann sein Sohn?“

Als aber alles Volk zuhörte, sprach er zu seinen Jüngern: „Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die in langen Gewändern umhergehen und sich gerne auf dem Markt grüßen lassen und gern die besten Plätze in den Synagogen und an den Tischen einnehmen; sie verschlingen die Häuser der Witwen und sprechen zum Schein lange Gebete. Darum erwartet sie ein umso härteres Urteil.“

Hallgasd meg Lukas 20