Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

耶穌既命十二門徒畢、乃離彼往其諸邑、教誨、宣傳。○ 約翰 在獄聞基督所行、 由其門徒寄語、曰、來者爾乎、抑他人是冀乎。 耶穌應語之曰、即爾所聞所見、往告 約翰 、 瞽者見、跛者行、癩者潔、聾者聽、死者起、貧者聞福音。 凡終不見礙於我者福矣。 門徒往時、耶穌舉 約翰 告眾曰、爾出野何觀耶、葦動於風乎。 抑爾出何見耶、人衣軟毳乎。視被軟毳者在王室也 然則爾出何為也、見先知乎。是也、我告爾亦溢於先知也。 此人即經所指云、視我遣我使在爾面前、修備爾前路。 我誠告爾、婦之所生、未有起而大於施蘸 約翰 者、然在天國之微者、猶大於彼。 自施蘸 約翰 諸日至今、天國被強取、而強者奪之。 蓋諸先知及律法嘗為先知言、至 約翰 。 若爾願承之、此乃方來之 伊利雅 也。 有耳聽者其聽諸 斯世將何以比之。比孩童坐諸市、而呼其侶、曰、 我向爾吹龠、爾不舞、我舉哀、爾不僻 蓋 約翰 至、不食不飲、人曰、有鬼。 人子至、隨食隨飲、人曰、視彼嗜食甘酒之人、稅吏罪人之友然智未不自諸智子而見義。○ 時耶穌以其多行諸能之邑不悔志者詬之。 禍哉、 哥拉晉 乎、禍哉、 廢賽大 乎、蓋在爾中所行諸能、若行於 堆羅 、 西頓 、則早衣麻、蒙灰、而悔志矣。 然我語爾、當鞫日、 堆羅 、 西頓 、較爾其尤易受也。 迦百農 乎、曾舉至天者、爾將下陰府、蓋在爾中所行諸能、若行於 所多馬 則至今日猶存。 然我告爾、當鞫日、 所多馬 地較爾、其尤易受也。○ 當時耶穌應言曰、父乎、天地主也、我稱爾、以此諸事於智者聽者嘗隱之、於赤子嘗啟之。 父乎、然矣、蓋如是、於爾面前為悅也。 萬有本吾父已付我、父外無真知子、子及子欲啟示之者外無真知父。 凡勞苦負重者、就我、我將安爾。 我心溫柔、謙遜、負我軛而學夫我、爾魂將得安。 蓋我軛易、我負輕也。○

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