Yohanes 3
3
Yesus dengan Nikodemus
1 # 3:1-21 Yesus memberitahukan kepada pencari kebenaran bahwa *Roh Allah dapat memberikan *hidup baru. Hanya orang yang *percaya kepada Yesus dapat hidup di bawah *pemerintahan Allah. Ada seorang tokoh agama dari kalangan orang Farisi yang bernama Nikodemus. 2Pada suatu malam ia datang kepada Yesus dan berkata, “Bapak Guru, kami tahu Bapak diutus Allah. Sebab tak seorang pun dapat membuat keajaiban seperti yang Bapak buat, kalau Allah tidak menyertai dia.”
3 # 3:3 Anggota umat Allah – Secara harfiah: *Kerajaan Allah. Maksudnya ialah *pemerintahan Allah sebagai Raja atau kedaulatan Allah. Hal itu dimanifestasikan dalam dunia di mana orang menerima kedaulatan Allah dalam ketaatan dan pasrah kepada kehendak Allah. #3:3 Dilahirkan kembali – Dalam bahasa Yunani bisa juga berarti “lahir dari atas”, yaitu dari Allah. Bagaimana pun juga jelaslah bahwa Nikodemus mengartikannya secara jasmani. Yesus menjawab, “Percayalah, tak seorang pun dapat menjadi anggota umat Allah, kalau ia tidak dilahirkan kembali.”
4“Masakan orang dewasa dapat lahir kembali?” kata Nikodemus kepada Yesus. “Mungkinkah ia masuk kembali ke dalam kandungan ibunya dan dilahirkan lagi?”
5 # 3:5 Dilahirkan dari air dan dari *Roh Allah – “Air” menunjuk kepada kelahiran alami sedangkan “Roh” menunjuk kepada Roh Allah. Kedua-duanya ini dipakai untuk menunjuk kepada upacara *baptisan. Yesus menjawab, “Sungguh benar kata-Ku ini: kalau orang tidak dilahirkan dari air dan dari Roh Allah, orang itu tak dapat menjadi anggota umat Allah. 6Manusia secara jasmani dilahirkan oleh orang tua, tetapi secara rohani dilahirkan oleh Roh Allah. 7Jangan heran kalau Aku mengatakan: kamu semua harus dilahirkan kembali. 8#3:8 Angin – Dalam bahasa Yunani kata yang sama bisa berarti “angin” atau “roh”. Angin bertiup ke mana ia mau; kita mendengar bunyinya, tetapi tidak tahu dari mana datangnya dan ke mana perginya. Begitu juga dengan orang yang dilahirkan oleh Roh Allah.”
9“Bagaimana itu dapat terjadi?” tanya Nikodemus.
10Yesus menjawab, “Engkau guru di Israel; masakan engkau tidak tahu? 11Percayalah: kami bicara hanya tentang apa yang kami ketahui, dan kami memberi kesaksian hanya tentang apa yang sudah kami lihat; tetapi kalian tidak mau menerima kesaksian kami. 12Kalian tidak percaya kalau Aku menceritakan kepadamu mengenai hal-hal dari dunia ini; bagaimana kalian dapat percaya, kalau Aku menceritakan kepadamu hal-hal mengenai surga? 13Tak seorang pun pernah naik ke surga, selain Dia yang turun ke dunia, yaitu Anak Manusia.
14 # 3:14 Lihat PL, Bil. 21:9. Sama seperti Musa menaikkan ular tembaga pada sebatang kayu di padang gurun, begitu juga Anak Manusia harus dinaikkan, 15supaya semua orang yang percaya kepada-Nya mendapat hidup sejati dan kekal.”
16 # 3:16 *Dunia – Di sini kata itu menunjuk kepada manusia pada umumnya. Karena Allah begitu mengasihi manusia di dunia ini, sehingga Ia memberikan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan mendapat hidup sejati dan kekal. 17Sebab Allah mengirim Anak-Nya bukan untuk menghakimi dunia ini, tetapi untuk menyelamatkannya. 18Orang yang percaya kepada-Nya tidak dihukum. Tetapi orang yang tidak percaya sudah dihukum oleh Allah, karena ia tidak percaya kepada Anak Allah yang tunggal. 19Ia dituntut berdasarkan hal ini: Terang itu sudah datang ke dunia, tetapi manusia lebih menyukai gelap daripada terang, sebab perbuatan mereka jahat. 20Setiap orang yang berbuat jahat, benci kepada terang; ia tidak mau datang kepada terang, supaya perbuatannya yang jahat jangan kelihatan. 21Tetapi orang yang melakukan kehendak Allah, datang kepada terang supaya menjadi nyata bahwa apa yang dilakukannya itu adalah menurut kehendak Allah.
Yesus dan Yohanes Pembaptis
22 # 3:22-30 *Yohanes Pembaptis (Yahya) diutus terlebih dahulu untuk mempersiapkan orang-orang untuk menerima kedatangan *Mesias. Tatkala jumlah orang yang mengikut Yesus bertambah banyak, Yohanes memahami hal ini sebagai tanda bahwa Yesuslah Sang *Mesias. #3:22 Yudea – Wilayah selatan tanah Palestina. Setelah itu Yesus dan pengikut-pengikut-Nya pergi ke Yudea. Ia tinggal di sana beberapa waktu lamanya dengan mereka dan membaptis. 23-24#3:23-24 Ainon … Salim – Nama-nama tempat yang mungkin pernah ada di pantai barat Sungai Yordan. Pada waktu itu Yohanes belum masuk penjara. Ia membaptis di Ainon, tak jauh dari Salim, sebab di sana ada banyak air. Orang-orang datang kepadanya, dan ia membaptis mereka.
25Beberapa pengikut Yohanes mulai bertengkar dengan orang Yahudi tentang peraturan pembersihan. 26Mereka pergi kepada Yohanes, dan berkata, “Pak Guru, apakah Bapak masih ingat orang yang bersama Bapak di seberang Sungai Yordan itu, yang Bapak tunjukkan kepada kami dahulu? Ia sekarang membaptis juga, dan semua orang pergi kepada-Nya!”
27Yohanes menjawab, “Manusia tidak dapat mempunyai apa-apa kalau tidak diberikan Allah kepadanya. 28Kalian sendiri sudah mendengar saya berkata, ‘Saya bukan Raja Penyelamat. Saya diutus mendahului Dia.’ 29#3:29 Sahabat pengantin laki-laki – Dialah sahabat atau “pendamping” yang melayani pengantin laki-laki pada waktu pesta kawin. Pengantin perempuan adalah kepunyaan pengantin laki-laki. Sahabat pengantin laki-laki itu hanya berdiri mendampingi dan mendengarkan, dan ia senang kalau mendengar suara pengantin laki-laki. Begitu juga dengan saya. Sekarang saya senang sekali. 30Dialah yang harus makin penting, dan saya makin kurang penting.”
Dia yang datang dari surga
31 # 3:31-36 Pesan yang disampaikan oleh orang yang datang langsung dari Allah adalah pesan yang paling dapat dipercayai dan orang-orang yang menerimanya mengalami hidup dalam persekutuan yang kekal dengan Allah. #3:31 Dari atas – Artinya “dari Allah”. Yang datang dari atas melebihi semuanya. Yang datang dari dunia tergolong orang dunia, dan berbicara tentang hal-hal dunia. Ia yang datang dari atas melebihi semuanya. 32Ia berbicara mengenai apa yang sudah dilihat dan didengar-Nya, tetapi tidak seorang pun percaya pada kesaksian-Nya. 33Orang yang percaya pada kesaksian-Nya itu, mengakui bahwa Allah benar. 34Sebab orang yang diutus Allah menyampaikan kata-kata Allah, karena Roh Allah sudah diberikan kepada-Nya sepenuhnya. 35Bapa mengasihi Anak-Nya, dan sudah menyerahkan segala kuasa kepada-Nya. 36#3:36 Dihukum Allah – Secara harfiah artinya “kena murka Allah”. Ini tidak menunjuk pada perasaan marah Allah melainkan kepada tindakan Allah dalam menghukum orang karena dosanya melawan Allah. Orang yang percaya kepada Anak itu akan mendapat hidup sejati dan kekal. Tetapi orang yang tidak taat kepada Anak itu tidak mendapat hidup. Ia dihukum Allah untuk selama-lamanya.
Pilihan Saat Ini:
Yohanes 3: inotazi
Sorotan
Berbagi
Salin
Ingin menyimpan sorotan di semua perangkat Anda? Daftar atau masuk
KITAB SUCI INJIL DENGAN CATATAN STUDI © LAI 2004
Yohanes 3
3
Yesus dengan Nikodemus
1 # 3:1-21 Yesus memberitahukan kepada pencari kebenaran bahwa *Roh Allah dapat memberikan *hidup baru. Hanya orang yang *percaya kepada Yesus dapat hidup di bawah *pemerintahan Allah. Ada seorang tokoh agama dari kalangan orang Farisi yang bernama Nikodemus. 2Pada suatu malam ia datang kepada Yesus dan berkata, “Bapak Guru, kami tahu Bapak diutus Allah. Sebab tak seorang pun dapat membuat keajaiban seperti yang Bapak buat, kalau Allah tidak menyertai dia.”
3 # 3:3 Anggota umat Allah – Secara harfiah: *Kerajaan Allah. Maksudnya ialah *pemerintahan Allah sebagai Raja atau kedaulatan Allah. Hal itu dimanifestasikan dalam dunia di mana orang menerima kedaulatan Allah dalam ketaatan dan pasrah kepada kehendak Allah. #3:3 Dilahirkan kembali – Dalam bahasa Yunani bisa juga berarti “lahir dari atas”, yaitu dari Allah. Bagaimana pun juga jelaslah bahwa Nikodemus mengartikannya secara jasmani. Yesus menjawab, “Percayalah, tak seorang pun dapat menjadi anggota umat Allah, kalau ia tidak dilahirkan kembali.”
4“Masakan orang dewasa dapat lahir kembali?” kata Nikodemus kepada Yesus. “Mungkinkah ia masuk kembali ke dalam kandungan ibunya dan dilahirkan lagi?”
5 # 3:5 Dilahirkan dari air dan dari *Roh Allah – “Air” menunjuk kepada kelahiran alami sedangkan “Roh” menunjuk kepada Roh Allah. Kedua-duanya ini dipakai untuk menunjuk kepada upacara *baptisan. Yesus menjawab, “Sungguh benar kata-Ku ini: kalau orang tidak dilahirkan dari air dan dari Roh Allah, orang itu tak dapat menjadi anggota umat Allah. 6Manusia secara jasmani dilahirkan oleh orang tua, tetapi secara rohani dilahirkan oleh Roh Allah. 7Jangan heran kalau Aku mengatakan: kamu semua harus dilahirkan kembali. 8#3:8 Angin – Dalam bahasa Yunani kata yang sama bisa berarti “angin” atau “roh”. Angin bertiup ke mana ia mau; kita mendengar bunyinya, tetapi tidak tahu dari mana datangnya dan ke mana perginya. Begitu juga dengan orang yang dilahirkan oleh Roh Allah.”
9“Bagaimana itu dapat terjadi?” tanya Nikodemus.
10Yesus menjawab, “Engkau guru di Israel; masakan engkau tidak tahu? 11Percayalah: kami bicara hanya tentang apa yang kami ketahui, dan kami memberi kesaksian hanya tentang apa yang sudah kami lihat; tetapi kalian tidak mau menerima kesaksian kami. 12Kalian tidak percaya kalau Aku menceritakan kepadamu mengenai hal-hal dari dunia ini; bagaimana kalian dapat percaya, kalau Aku menceritakan kepadamu hal-hal mengenai surga? 13Tak seorang pun pernah naik ke surga, selain Dia yang turun ke dunia, yaitu Anak Manusia.
14 # 3:14 Lihat PL, Bil. 21:9. Sama seperti Musa menaikkan ular tembaga pada sebatang kayu di padang gurun, begitu juga Anak Manusia harus dinaikkan, 15supaya semua orang yang percaya kepada-Nya mendapat hidup sejati dan kekal.”
16 # 3:16 *Dunia – Di sini kata itu menunjuk kepada manusia pada umumnya. Karena Allah begitu mengasihi manusia di dunia ini, sehingga Ia memberikan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan mendapat hidup sejati dan kekal. 17Sebab Allah mengirim Anak-Nya bukan untuk menghakimi dunia ini, tetapi untuk menyelamatkannya. 18Orang yang percaya kepada-Nya tidak dihukum. Tetapi orang yang tidak percaya sudah dihukum oleh Allah, karena ia tidak percaya kepada Anak Allah yang tunggal. 19Ia dituntut berdasarkan hal ini: Terang itu sudah datang ke dunia, tetapi manusia lebih menyukai gelap daripada terang, sebab perbuatan mereka jahat. 20Setiap orang yang berbuat jahat, benci kepada terang; ia tidak mau datang kepada terang, supaya perbuatannya yang jahat jangan kelihatan. 21Tetapi orang yang melakukan kehendak Allah, datang kepada terang supaya menjadi nyata bahwa apa yang dilakukannya itu adalah menurut kehendak Allah.
Yesus dan Yohanes Pembaptis
22 # 3:22-30 *Yohanes Pembaptis (Yahya) diutus terlebih dahulu untuk mempersiapkan orang-orang untuk menerima kedatangan *Mesias. Tatkala jumlah orang yang mengikut Yesus bertambah banyak, Yohanes memahami hal ini sebagai tanda bahwa Yesuslah Sang *Mesias. #3:22 Yudea – Wilayah selatan tanah Palestina. Setelah itu Yesus dan pengikut-pengikut-Nya pergi ke Yudea. Ia tinggal di sana beberapa waktu lamanya dengan mereka dan membaptis. 23-24#3:23-24 Ainon … Salim – Nama-nama tempat yang mungkin pernah ada di pantai barat Sungai Yordan. Pada waktu itu Yohanes belum masuk penjara. Ia membaptis di Ainon, tak jauh dari Salim, sebab di sana ada banyak air. Orang-orang datang kepadanya, dan ia membaptis mereka.
25Beberapa pengikut Yohanes mulai bertengkar dengan orang Yahudi tentang peraturan pembersihan. 26Mereka pergi kepada Yohanes, dan berkata, “Pak Guru, apakah Bapak masih ingat orang yang bersama Bapak di seberang Sungai Yordan itu, yang Bapak tunjukkan kepada kami dahulu? Ia sekarang membaptis juga, dan semua orang pergi kepada-Nya!”
27Yohanes menjawab, “Manusia tidak dapat mempunyai apa-apa kalau tidak diberikan Allah kepadanya. 28Kalian sendiri sudah mendengar saya berkata, ‘Saya bukan Raja Penyelamat. Saya diutus mendahului Dia.’ 29#3:29 Sahabat pengantin laki-laki – Dialah sahabat atau “pendamping” yang melayani pengantin laki-laki pada waktu pesta kawin. Pengantin perempuan adalah kepunyaan pengantin laki-laki. Sahabat pengantin laki-laki itu hanya berdiri mendampingi dan mendengarkan, dan ia senang kalau mendengar suara pengantin laki-laki. Begitu juga dengan saya. Sekarang saya senang sekali. 30Dialah yang harus makin penting, dan saya makin kurang penting.”
Dia yang datang dari surga
31 # 3:31-36 Pesan yang disampaikan oleh orang yang datang langsung dari Allah adalah pesan yang paling dapat dipercayai dan orang-orang yang menerimanya mengalami hidup dalam persekutuan yang kekal dengan Allah. #3:31 Dari atas – Artinya “dari Allah”. Yang datang dari atas melebihi semuanya. Yang datang dari dunia tergolong orang dunia, dan berbicara tentang hal-hal dunia. Ia yang datang dari atas melebihi semuanya. 32Ia berbicara mengenai apa yang sudah dilihat dan didengar-Nya, tetapi tidak seorang pun percaya pada kesaksian-Nya. 33Orang yang percaya pada kesaksian-Nya itu, mengakui bahwa Allah benar. 34Sebab orang yang diutus Allah menyampaikan kata-kata Allah, karena Roh Allah sudah diberikan kepada-Nya sepenuhnya. 35Bapa mengasihi Anak-Nya, dan sudah menyerahkan segala kuasa kepada-Nya. 36#3:36 Dihukum Allah – Secara harfiah artinya “kena murka Allah”. Ini tidak menunjuk pada perasaan marah Allah melainkan kepada tindakan Allah dalam menghukum orang karena dosanya melawan Allah. Orang yang percaya kepada Anak itu akan mendapat hidup sejati dan kekal. Tetapi orang yang tidak taat kepada Anak itu tidak mendapat hidup. Ia dihukum Allah untuk selama-lamanya.
Pilihan Saat Ini:
:
Sorotan
Berbagi
Salin
Ingin menyimpan sorotan di semua perangkat Anda? Daftar atau masuk
KITAB SUCI INJIL DENGAN CATATAN STUDI © LAI 2004