2 Cronache 12
12
Il re d'Egitto invade il regno di Giuda
(vedi 1 Re 14,25-28)
1 #
1 Re 14,22-24. Quando Roboamo ebbe consolidato il suo regno e si sentì sicuro di sé, si allontanò dalla legge del Signore e tutto il popolo lo imitò. 2In conseguenza di questa ribellione al Signore, nel quinto anno del regno di Roboamo, il re d'Egitto, Sisak, marciò contro Gerusalemme. 3Arrivò dall’Egitto con milleduecento carri, sessantamila cavalieri e una fanteria incalcolabile, composta anche da Libi, #12,3 Succhei: sono un popolo a noi sconosciuto.Succhei ed Etiopi. 4Conquistò le città fortificate del territorio di Giuda e giunse alle porte di Gerusalemme.
5 #
15,2; 24,20.24. Il re e i capi del regno di Giuda si erano rinchiusi in Gerusalemme per paura di Sisak. Il profeta Semaià si presentò loro e disse: «Ecco che cosa dice il Signore: Voi avete abbandonato me e ora io ho abbandonato voi in mano di Sisak».
6Il re e i capi d'Israele riconobbero la loro colpa e dissero: «Il Signore ha ragione!».
7Il Signore vide che avevano riconosciuto il loro torto e comunicò a Semaià questa decisione: «Poiché hanno riconosciuto il loro torto, non li distruggerò. Non consegnerò Gerusalemme nelle mani di Sisak: fra poco darò loro una via di scampo. 8#1 Sam 8.Però resteranno sottomessi a Sisak. Così capiranno la differenza tra servire me ed essere servi di un re di questo mondo».
9Il re Sisak entrò in Gerusalemme e si impadronì dei tesori del tempio e della reggia. Prese anche gli scudi d'oro fatti fare dal re Salomone. 10Per sostituirli, Roboamo fece fare scudi di bronzo e li affidò agli ufficiali delle guardie che prestavano servizio all’ingresso della reggia. 11Le guardie andavano a prenderli ogni volta che il re andava nel tempio, poi li riportavano nella sala della guardia.
12Poiché Roboamo aveva riconosciuto il suo torto, il Signore trattenne il suo sdegno contro di lui. La catastrofe non ci fu: c’era infatti ancora del buono nel regno di Giuda.
Fine del regno di Roboamo
(vedi 1 Re 14,21-24.29-31)
13Il re Roboamo, figlio di Naamà, una donna di origine ammonita, continuò a regnare a Gerusalemme e consolidò il suo potere. Egli era diventato re all’età di quarantun anni e regnò per diciassette. La sua capitale fu Gerusalemme, la città che il Signore aveva scelto fra tutte le tribù per manifestarvi la sua presenza. 14Egli si comportò male perché non si impegnò a #12,14 seguire in tutto: con questa espressione traduciamo un verbo molto frequente e caratteristico del libro delle Cronache per indicare la fedeltà al Signore nel culto e nella vita. Il verbo ebraico significa anche cercare e alcune volte è tradotto così.seguire in tutto il Signore.
15La vita di Roboamo, dal principio alla fine, #12,15 con le genealogie: testo ebraico per noi oscuro. “Storia dei profeti Semaià e Iddo”: quest’antica opera letteraria non ci è pervenuta.con le genealogie, è raccontata nella ‘Storia dei profeti Semaià e Iddo’. Tra Roboamo e Geroboamo ci furono continue ostilità. 16Quando morì, Roboamo fu sepolto nella Città di Davide. Dopo di lui regnò suo figlio #12,16 Abia: è chiamato Abiam in 1 Re 14,31.Abia.
Attualmente Selezionati:
2 Cronache 12: ICL00D
Evidenziazioni
Condividi
Copia
Vuoi avere le tue evidenziazioni salvate su tutti i tuoi dispositivi?Iscriviti o accedi
“Parola del Signore - la Bibbia Interconfessionale in lingua corrente”, terza edizione
© 1985, 2008, 2014 Editrice Elledici, and United Bible Societies.
2 Cronache 12
12
Il re d'Egitto invade il regno di Giuda
(vedi 1 Re 14,25-28)
1 #
1 Re 14,22-24. Quando Roboamo ebbe consolidato il suo regno e si sentì sicuro di sé, si allontanò dalla legge del Signore e tutto il popolo lo imitò. 2In conseguenza di questa ribellione al Signore, nel quinto anno del regno di Roboamo, il re d'Egitto, Sisak, marciò contro Gerusalemme. 3Arrivò dall’Egitto con milleduecento carri, sessantamila cavalieri e una fanteria incalcolabile, composta anche da Libi, #12,3 Succhei: sono un popolo a noi sconosciuto.Succhei ed Etiopi. 4Conquistò le città fortificate del territorio di Giuda e giunse alle porte di Gerusalemme.
5 #
15,2; 24,20.24. Il re e i capi del regno di Giuda si erano rinchiusi in Gerusalemme per paura di Sisak. Il profeta Semaià si presentò loro e disse: «Ecco che cosa dice il Signore: Voi avete abbandonato me e ora io ho abbandonato voi in mano di Sisak».
6Il re e i capi d'Israele riconobbero la loro colpa e dissero: «Il Signore ha ragione!».
7Il Signore vide che avevano riconosciuto il loro torto e comunicò a Semaià questa decisione: «Poiché hanno riconosciuto il loro torto, non li distruggerò. Non consegnerò Gerusalemme nelle mani di Sisak: fra poco darò loro una via di scampo. 8#1 Sam 8.Però resteranno sottomessi a Sisak. Così capiranno la differenza tra servire me ed essere servi di un re di questo mondo».
9Il re Sisak entrò in Gerusalemme e si impadronì dei tesori del tempio e della reggia. Prese anche gli scudi d'oro fatti fare dal re Salomone. 10Per sostituirli, Roboamo fece fare scudi di bronzo e li affidò agli ufficiali delle guardie che prestavano servizio all’ingresso della reggia. 11Le guardie andavano a prenderli ogni volta che il re andava nel tempio, poi li riportavano nella sala della guardia.
12Poiché Roboamo aveva riconosciuto il suo torto, il Signore trattenne il suo sdegno contro di lui. La catastrofe non ci fu: c’era infatti ancora del buono nel regno di Giuda.
Fine del regno di Roboamo
(vedi 1 Re 14,21-24.29-31)
13Il re Roboamo, figlio di Naamà, una donna di origine ammonita, continuò a regnare a Gerusalemme e consolidò il suo potere. Egli era diventato re all’età di quarantun anni e regnò per diciassette. La sua capitale fu Gerusalemme, la città che il Signore aveva scelto fra tutte le tribù per manifestarvi la sua presenza. 14Egli si comportò male perché non si impegnò a #12,14 seguire in tutto: con questa espressione traduciamo un verbo molto frequente e caratteristico del libro delle Cronache per indicare la fedeltà al Signore nel culto e nella vita. Il verbo ebraico significa anche cercare e alcune volte è tradotto così.seguire in tutto il Signore.
15La vita di Roboamo, dal principio alla fine, #12,15 con le genealogie: testo ebraico per noi oscuro. “Storia dei profeti Semaià e Iddo”: quest’antica opera letteraria non ci è pervenuta.con le genealogie, è raccontata nella ‘Storia dei profeti Semaià e Iddo’. Tra Roboamo e Geroboamo ci furono continue ostilità. 16Quando morì, Roboamo fu sepolto nella Città di Davide. Dopo di lui regnò suo figlio #12,16 Abia: è chiamato Abiam in 1 Re 14,31.Abia.
Attualmente Selezionati:
:
Evidenziazioni
Condividi
Copia
Vuoi avere le tue evidenziazioni salvate su tutti i tuoi dispositivi?Iscriviti o accedi
“Parola del Signore - la Bibbia Interconfessionale in lingua corrente”, terza edizione
© 1985, 2008, 2014 Editrice Elledici, and United Bible Societies.