Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Robert Morrison (1782-1834) and William Milne (1785-1822). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

且於七日節之第一日、將發明時、伊等同或別的、帶所備之香料、而往墓。 到、即遇石已由墓滾去。 且進。惟不遇主 耶穌 之身。 伊等因此大疑惑時、忽有兩人于亮衣、侍立。 婦驚垂面向地。其人謂伊曰、爾何在死者之中、而尋其生者。 其不在此、乃已起。爾憶其在 加利利 時何言爾、 云、人之子須被付罪人之手、被釘十字架、而第三日復活起。 伊等即憶厥言。 而由墓回、以是諸情報十一門徒與其另外諸者。 報是情與使徒者、乃 馬利亞   馬厄大利尼 。 若亞拿   耶可百 之母、 馬利亞 及別婦同伊等。 惟伊所言與門徒為似虛事、且不信之。 但 彼多羅 起走去到墓、而爬下視看獨有白布在。故往去暗奇因所遇之情。 夫于是日兩門徒往村、離 耶路撒冷 六十 士大氐亞 名 以馬五 間、 相論凡所現遇之情。 伊等講論時、 耶穌 自近而同行。 惟伊等目被禁、致不認之。 耶穌 謂伊曰、爾相所論之事、何耶。又因何悶乎。 伊等之一、名 革利阿巴 答曰、爾獨在 耶路撒冷 為客、而不知今時在彼所遇之事乎。 對曰、何事、伊等謂之曰、及 拿撒勒 之 耶穌 其在神、諸民之前為大能言行之先知者。 又我祭者首輩、與列憲付之被定問罪。又伊釘之在十字架。 惟我儕恃其為應贖 以色耳以勒 者。又除此諸外自是情成後、今為第三日、 而有或婦屬我眾者、使我奇、蓋伊早辰往墓。 弗遇厥身即回報我知、伊見神使顯形、告伊 耶穌 已活。 于是我中數人往墓、遇照婦所講然、惟 耶穌 伊不見之。 且對曰、昏輩乎、爾遲信列先知諸所言者乎。 彌賽亞 豈非應于是受難、而隨進厥榮乎、 且 耶穌 自 摩西 起、及以來諸先知所錄在書、其對伊等講明所關己之諸節。 時將近往到之村、 耶穌 似想過去。 惟伊等留之曰、同我在、蓋近晚、而日已衰。隨進同伊在。 會在席時、其取麵包言之福、擘之、而分與伊等。 即伊目得開、惟 耶穌 即不現。 且伊等相云、其同我在路上、講而言明書時、心內豈非燒乎。 伊等即起回 耶路撒冷 。彼遇十一者與厥群之餘聚會、 曰、主自然已起、及現與 西們 。 伊等亦報在路遇何事、並擘麵包時、如何認之。 伊等如此講間、 耶穌 自立伊中、曰、平安與爾焉。 惟伊等大驚惶、因想見神。 其謂伊等曰、爾因何惶、因何疑念起爾心上、 視我手、我腳、是我自、撫我致見實、蓋一神無肉骨如爾見我所有然。 既言畢、教伊視厥手、厥腳、 伊因喜奇未曾信時、其謂伊等曰、在此爾有所可食。 伊等奉之一塊燒魚、並蜜蜂窩。 其取之而當面食之。 又謂伊等曰、我同爾在時、以此告爾、即論我者錄在 摩西 之教法先知書、及詩書、皆必得驗。 其隨開伊心、致曉所錄在書。 又謂伊曰、是如此錄、並 彌賽亞 應如此受難、而自死中於第三日復活。 致悔心與罪之赦、為厥名、可宣到萬國、而在 耶路撒冷 起初。 夫爾為是情之証見。 我卻遣與爾我父所許、惟留在 耶路撒冷 城、待爾自上奉勢焉。 其隨引伊出 畢大尼 而起雙手、言伊福。 言伊福間、其見離伊、而帶于天上。 伊既服拜之、以大喜回 耶路撒冷 。 而常在堂。頌言福神。啞𠵘。
路加傳福音卷三終

Klausytis 聖路加傳福音書卷三 24