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 <div class="chapter ch11" data-usfm="LUK.11">
 <div class="label">11</div><div class="cl">CAPIT. XI.</div><div class="cd">Ense&#241;a &#224; orar &#224; sui Di&#383;cipulos y exhorta &#224; la frequente oracion. 2. Sana vn endemoniado mudo, y responde &#224; las cal&#361;nias de los Phar. 3. Elque oye y haze la palabra de Dios es el bienauenturado, no el pariente de Chri&#383;to &#383;egun la carne. 4. La se&#241;al de Ionas conuencer&#225; &#224; todos los rebelles &#224;l Euangelio. 5. Exhorta &#224; tener fe, de la qual salg&#227; obras de lux. 6. &#231;ahiere &#224; los Phariseos y doctores de la Ley &#383;us hypocrisias y crneldades para cor los pios prophetas denunciandoles &#383;u castigo &amp;c.</div><div class="p"> 1Y Aconteci&#243; que estando el orando en vn lugar, como acab&#243;, vno de &#383;us Di&#383;cipulos le dixo, Se&#241;or, ense&#241;anos &#224; orar, como tambi&#7869; Ioan ense&#241;&#243; &#224; &#383;us Di&#383;cipulos. 2 Y dixoles, Quando orardes, dezid, Padre nuestro, que est&#225;s en los cielos, &#383;ea tu Nombre sanctificado: Venga tu Reyno: &#383;ea hecha tu voluntad como enel cielo an&#383;i tambien en la tierra. 3El pan nuestro de cada dia da nos le oy: 4Y perdonanos nuestros peccados, porque tambi&#7869; no&#383;otros perdonamos &#224; todos losque nos deuen. Y no nos metas en tentacion, mas libranos de mal. 5Dixoles tambien, Quien de vosotros tendr&#225; vn amigo, y yr&#225; &#224; el &#224; media noche, y le dir&#225;, Amigo prestame tres panes: 6Porque vn mi amigo ha venido &#224; mi de camino, y no tengo que ponerle delante: 7Y el dentro respondi&#7869;do, diga, No me seas mole&#383;to; la puerta e&#383;t&#225; ya cerrada, y mis ni&#241;os e&#383;tan c&#245;migo en la cama: no puedo leuantarme, y darte. 8Digohos, que aunque no &#383;e leuante &#224; darle por &#383;er &#383;u amigo, cierto por &#383;u importunidad &#383;e leuantara, y le dar&#225; todo loque aur&#225; menester. 9 Y yo os digo, Pedid, y darseosh&#225;: bus cad, y hallareys; tocad, y serosh&#225; abierto. 10 Porque todoaquel que pide, recibe: y el que bu&#383;ca, halla; y alque toca, es abierto. 11 Y qual padre de vosotros, &#383;i &#383;u hijo le pidiere pan, le dara vna piedra? o, &#383;i pescado, en lugar de pescado le dara vna &#383;erpiente? 12O, &#383;i le pidiere vn hueuo, le dar&#225; vn escorpion? 13Pues &#383;i vosotros, &#383;iendo malos, sabeys dar buenas dadiuas &#224; vuestros hijos, qu&#225;to mas vuestro Padre celestial dar&#225; E&#383;piritu Sancto &#224; losque lo pidieren deel?</div><div class="p"> 14&#182; Tambien ech&#243; fuera vn demonio, el qual era mudo: y aconteci&#243; que &#383;alido fuera el demonio, el mudo habl&#243;, y las c&#245;pa&#241;as &#383;e marauillaron. 15Y algunos deellos dezian, En Beelzebul principe delos demonios echa fuera los demonios. 16Y otros, tentando, pedian deel se&#241;al del cielo. 17Mas el, conociendo los pensamientos de ellos, dixoles, Todo reyno diuiso contra &#383;i mismo es a&#383;&#383;olado; y ca&#383;a cae &#383;obre ca&#383;a. 18Y &#383;i tambien Satanas e&#383;t&#225; diuiso c&#245;tra &#383;i, como estar&#225; en pie &#383;u reyno? porque dezis, que en Beelzebul echo yo fuera los demonios. 19Pues &#383;i yo echo fuera los demonios en Beelzebul, vuestros hijos en qui&#7869; los echan fuera? portanto ellos ser&#225;n vuestros juezes. 20Mas &#383;i enel dedo de Dios echo fuera los demonios, cierto el Reyno de Dios ha llegado &#224; vosotros. 21Quando el fuerte armado guarda &#383;u palacio, en paz e&#383;t&#225; loque po&#383;&#383;ee. 22Mas &#383;i otro mas fuerte que el &#383;obreuiniendo lo v&#7869;ciere, toma le todas &#383;us armas enque confiaua, y reparte &#383;us despojos. 23Elque no es conmigo, contra mi es: y elque conmigo no apa&#241;a, derrama. 24 Quando el e&#383;piritu immundo &#383;aliere del h&#245;bre, anda por lugares secos buscando repo&#383;o: y no hallandolo, dize, Boluermeh&#233; &#224; mi ca&#383;a, de donde &#383;ali. 25Y vini&#7869;do, hallala barrida y adornada. 26Entonces v&#225;, y toma otros &#383;iete espiritus peores que el, y entrados habit&#227; alli: y &#383;on las postrimerias del tal h&#245;bre peores que las primerias.</div><div class="p"> 27&#182; Y aconteci&#243; que dizi&#7869;do el estas co&#383;as, vna muger de la compa&#241;a leuantando la boz, le dixo, Bienau&#7869;turado el vientre que te truxo, y las tetas que mamaste. 28Y el dixo, Antes bienaueturados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.</div><div class="p"> 29&#182; Y juntando&#383;e las compa&#241;as &#224; el, com&#7869;&#231;&#243; &#224; dezir, Esta generacion, generacion mala es: se&#241;al bu&#383;ca, mas se&#241;al no le &#383;er&#225; dada, &#383;ino la se&#241;al de Ionas Propheta. 30Porque como Ionas fue se&#241;al &#224; los Niniuitas, an&#383;i tambi&#7869; &#383;er&#225; el Hijo del hombre &#224; e&#383;ta generacion. 31 La Reyna del Austro &#383;e leuantar&#225; en juyzio con los hombres de e&#383;ta generaci&#245;, y los condenar&#225;: que vino de los fines de la tierra &#224; oyr la &#383;abiduria de Salomon: y heaqui mas que Salomon en e&#383;te lugar. 32Los hombres de Niniue &#383;e leuantar&#225;n en juyzio con e&#383;ta generacion, y la condenar&#225;n: que &#224; la predicacion de Ionas hizieron penitencia: y heaqui mas que Ionas en e&#383;te lugar.</div><div class="p"> 33&#182; Nadie pone en oculto el candil encendido, ni debaxo del almud: &#383;ino en el candelero, paraque losque entran, vean la lumbre. 34 El candil del cuerpo es el ojo: pues &#383;i tu ojo fuere simple, tambien todo tu cuerpo &#383;er&#225; re&#383;plandeciente; mas &#383;i fuere malo, tambien tu cuerpo &#383;er&#225; tenebroso. 35Mira pues, &#383;i la lumbre que en ti ay, es tinieblas. 36An&#383;ique &#383;iendo todo tu cuerpo re&#383;plandeciente, no teni&#7869;do alguna parte de tiniebla, &#383;er&#225; todo luzi&#7869;te como qu&#227;do vn candil de resplandor te alumbra.</div><div class="p"> 37&#182; Y de&#383;que vuo hablado, rog&#243;le vn Phariseo que comie&#383;&#383;e conel: y entrado Iesus, sent&#243;se &#224; la mesa. 38Y el Phariseo como lo vido, marauill&#243;se deque no &#383;e lau&#243; antes de comer. 39Y el Se&#241;or le dixo, Aora vosotros los Phariseos lo de fuera del va&#383;o y del plato limpiays: mas loque e&#383;t&#225; dentro de vos otros, e&#383;t&#225; lleno de rapina y de maldad. 40Locos, elque hizo lo defuera, no hizo tambien lo de dentro? 41Empero loque resta, dad lymo&#383;na: y heaqui, todo os fera limpio. 42Mas ay de vosotros Phariseos, que dezmays la menta, y la ruda, y toda ortaliza: mas el juyzio y la Charidad de Dios pa&#383;&#383;ays de largo. Empero estas co&#383;as era menester hazer, y no dexar las otras. 43 Ay de vosotros Phariseos, que amays las primeras sillas en las fynogas, y las salutaciones en las pla&#231;as. 44 Ay de vosotros Escribas y Phariseos hypocritas, que soys como sepulchros que no &#383;e parec&#7869;, y los hombres que andan encima no lo saben. 45Y respondiendo vno delos Doctores dela Ley, dizele, Maestro, quando dizes e&#383;to, tambien nos affrentas &#224; no&#383;otros. 46 Y el dixo, Ay de vosotros tambien Doctores de la Ley, que cargays los hombres con cargas que no pueden lleuar: mas vosotros ni aun con vn dedo tocays las cargas. 47Ay de vosotros, que edificays los sepulchros de los Prophetas, y mataronlos vuestros padres. 48Cierto days testimonio que consentis en los hechos de vuestros padres: porque &#224; la verdad ellos los matar&#245;, mas vosotros edificays &#383;us sepulchros. 49Portanto la Sabiduria de Dios tambien dixo, Embiar&#233; &#224; ellos Prophetas, y apo&#383;toles, y deellos &#224; vnos matar&#225;n, y a otros perseguir&#225;n: 50Paraque deesta generacion &#383;ea dem&#227;dada la sangre de todos los Prophetas, que ha sido derramada desde la fundacion del mundo. 51 Desde la sangre de Abel, ha&#383;ta la sangre de Zacharias que muri&#243; entre el altar y la Ca&#383;a: an&#383;i os digo, sera demandada deesta generacion. 52Ay de vosotros Doctores de la Ley, que os tomastes la llaue de la sci&#7869;cia: vosotros no entrastes, y &#224; losque entrauan impedistes. 53Y diziendoles estas co&#383;as, los Escribas y los Phariseos comen&#231;aron &#224; appremiarlo en gr&#227; manera, y &#224; prouocarlo &#224; que habla&#383;&#383;e de muchas co&#383;as: 54Assechandolo, y procurando de ca&#231;aralgo de &#383;u boca para accusarlo.</div>
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Biblia del Oso 1973 Public Domain. Edición Digital © Sociedades Biblicas Unidas, 2000.

Y Aconteció que estando el orando en vn lugar, como acabó, vno de ſus Diſcipulos le dixo, Señor, enseñanos à orar, como tambiẽ Ioan enseñó à ſus Diſcipulos. Y dixoles, Quando orardes, dezid, Padre nuestro, que estás en los cielos, ſea tu Nombre sanctificado: Venga tu Reyno: ſea hecha tu voluntad como enel cielo anſi tambien en la tierra. El pan nuestro de cada dia da nos le oy: Y perdonanos nuestros peccados, porque tambiẽ noſotros perdonamos à todos losque nos deuen. Y no nos metas en tentacion, mas libranos de mal. Dixoles tambien, Quien de vosotros tendrá vn amigo, y yrá à el à media noche, y le dirá, Amigo prestame tres panes: Porque vn mi amigo ha venido à mi de camino, y no tengo que ponerle delante: Y el dentro respondiẽdo, diga, No me seas moleſto; la puerta eſtá ya cerrada, y mis niños eſtan cõmigo en la cama: no puedo leuantarme, y darte. Digohos, que aunque no ſe leuante à darle por ſer ſu amigo, cierto por ſu importunidad ſe leuantara, y le dará todo loque aurá menester. Y yo os digo, Pedid, y darseoshá: bus cad, y hallareys; tocad, y seroshá abierto. Porque todoaquel que pide, recibe: y el que buſca, halla; y alque toca, es abierto. Y qual padre de vosotros, ſi ſu hijo le pidiere pan, le dara vna piedra? o, ſi pescado, en lugar de pescado le dara vna ſerpiente? O, ſi le pidiere vn hueuo, le dará vn escorpion? Pues ſi vosotros, ſiendo malos, sabeys dar buenas dadiuas à vuestros hijos, quáto mas vuestro Padre celestial dará Eſpiritu Sancto à losque lo pidieren deel?
¶ Tambien echó fuera vn demonio, el qual era mudo: y aconteció que ſalido fuera el demonio, el mudo habló, y las cõpañas ſe marauillaron. Y algunos deellos dezian, En Beelzebul principe delos demonios echa fuera los demonios. Y otros, tentando, pedian deel señal del cielo. Mas el, conociendo los pensamientos de ellos, dixoles, Todo reyno diuiso contra ſi mismo es aſſolado; y caſa cae ſobre caſa. Y ſi tambien Satanas eſtá diuiso cõtra ſi, como estará en pie ſu reyno? porque dezis, que en Beelzebul echo yo fuera los demonios. Pues ſi yo echo fuera los demonios en Beelzebul, vuestros hijos en quiẽ los echan fuera? portanto ellos serán vuestros juezes. Mas ſi enel dedo de Dios echo fuera los demonios, cierto el Reyno de Dios ha llegado à vosotros. Quando el fuerte armado guarda ſu palacio, en paz eſtá loque poſſee. Mas ſi otro mas fuerte que el ſobreuiniendo lo vẽciere, toma le todas ſus armas enque confiaua, y reparte ſus despojos. Elque no es conmigo, contra mi es: y elque conmigo no apaña, derrama. Quando el eſpiritu immundo ſaliere del hõbre, anda por lugares secos buscando repoſo: y no hallandolo, dize, Boluermehé à mi caſa, de donde ſali. Y viniẽdo, hallala barrida y adornada. Entonces vá, y toma otros ſiete espiritus peores que el, y entrados habitã alli: y ſon las postrimerias del tal hõbre peores que las primerias.
¶ Y aconteció que diziẽdo el estas coſas, vna muger de la compaña leuantando la boz, le dixo, Bienauẽturado el vientre que te truxo, y las tetas que mamaste. Y el dixo, Antes bienaueturados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.
¶ Y juntandoſe las compañas à el, comẽçó à dezir, Esta generacion, generacion mala es: señal buſca, mas señal no le ſerá dada, ſino la señal de Ionas Propheta. Porque como Ionas fue señal à los Niniuitas, anſi tambiẽ ſerá el Hijo del hombre à eſta generacion. La Reyna del Austro ſe leuantará en juyzio con los hombres de eſta generaciõ, y los condenará: que vino de los fines de la tierra à oyr la ſabiduria de Salomon: y heaqui mas que Salomon en eſte lugar. Los hombres de Niniue ſe leuantarán en juyzio con eſta generacion, y la condenarán: que à la predicacion de Ionas hizieron penitencia: y heaqui mas que Ionas en eſte lugar.
¶ Nadie pone en oculto el candil encendido, ni debaxo del almud: ſino en el candelero, paraque losque entran, vean la lumbre. El candil del cuerpo es el ojo: pues ſi tu ojo fuere simple, tambien todo tu cuerpo ſerá reſplandeciente; mas ſi fuere malo, tambien tu cuerpo ſerá tenebroso. Mira pues, ſi la lumbre que en ti ay, es tinieblas. Anſique ſiendo todo tu cuerpo reſplandeciente, no teniẽdo alguna parte de tiniebla, ſerá todo luziẽte como quãdo vn candil de resplandor te alumbra.
¶ Y deſque vuo hablado, rogóle vn Phariseo que comieſſe conel: y entrado Iesus, sentóse à la mesa. Y el Phariseo como lo vido, marauillóse deque no ſe lauó antes de comer. Y el Señor le dixo, Aora vosotros los Phariseos lo de fuera del vaſo y del plato limpiays: mas loque eſtá dentro de vos otros, eſtá lleno de rapina y de maldad. Locos, elque hizo lo defuera, no hizo tambien lo de dentro? Empero loque resta, dad lymoſna: y heaqui, todo os fera limpio. Mas ay de vosotros Phariseos, que dezmays la menta, y la ruda, y toda ortaliza: mas el juyzio y la Charidad de Dios paſſays de largo. Empero estas coſas era menester hazer, y no dexar las otras. Ay de vosotros Phariseos, que amays las primeras sillas en las fynogas, y las salutaciones en las plaças. Ay de vosotros Escribas y Phariseos hypocritas, que soys como sepulchros que no ſe parecẽ, y los hombres que andan encima no lo saben. Y respondiendo vno delos Doctores dela Ley, dizele, Maestro, quando dizes eſto, tambien nos affrentas à noſotros. Y el dixo, Ay de vosotros tambien Doctores de la Ley, que cargays los hombres con cargas que no pueden lleuar: mas vosotros ni aun con vn dedo tocays las cargas. Ay de vosotros, que edificays los sepulchros de los Prophetas, y mataronlos vuestros padres. Cierto days testimonio que consentis en los hechos de vuestros padres: porque à la verdad ellos los matarõ, mas vosotros edificays ſus sepulchros. Portanto la Sabiduria de Dios tambien dixo, Embiaré à ellos Prophetas, y apoſtoles, y deellos à vnos matarán, y a otros perseguirán: Paraque deesta generacion ſea demãdada la sangre de todos los Prophetas, que ha sido derramada desde la fundacion del mundo. Desde la sangre de Abel, haſta la sangre de Zacharias que murió entre el altar y la Caſa: anſi os digo, sera demandada deesta generacion. Ay de vosotros Doctores de la Ley, que os tomastes la llaue de la sciẽcia: vosotros no entrastes, y à losque entrauan impedistes. Y diziendoles estas coſas, los Escribas y los Phariseos començaron à appremiarlo en grã manera, y à prouocarlo à que hablaſſe de muchas coſas: Assechandolo, y procurando de caçaralgo de ſu boca para accusarlo.

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