Łukasza 13
13
Granice Bożej cierpliwości
1W tym właśnie czasie byli tam obecni jacyś [ludzie], którzy Mu donosili o Galilejczykach,#Dz 5:37 których krew Piłat#Łk 3:1 zmieszał z ich ofiarami. 2Wtedy powiedział im: Myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż wszyscy inni Galilejczycy, że tak ucierpieli?#J 9:2 3O nie, mówię wam, lecz jeśli się nie opamiętacie,#Ps 7:13; Łk 3:3, 8; 5:32 wszyscy podobnie poginiecie. 4Albo tych osiemnastu, na których runęła wieża w Syloe#Ne 3:15; Iz 8:6; J 9:7, 11 i zabiła ich – myślicie, że oni byli bardziej winni niż pozostali ludzie zamieszkujący Jerozolimę? 5O nie, mówię wam, lecz jeśli się nie opamiętacie, wszyscy tak samo poginiecie.
6Opowiedział też taką przypowieść: Ktoś miał figowiec#Mt 21:19; Iz 5:1-2 zasadzony w swojej winnicy i przyszedł szukać na nim owocu,#Mt 3:8; J 15:16; Rz 7:4; Flp 1:11; Kol 1:10 lecz nie znalazł. 7Wtedy powiedział do winogrodnika: Oto od trzech lat przychodzę,#13:7 Figowce rodziły owoce zazwyczaj po trzech latach od zasadzenia. Pan przychodził zatem od lat sześciu (Łk 13:7L). szukam owocu na tym figowcu i nie znajduję. Wytnij go więc,#Mt 7:19; 21:19; Mk 11:13; Łk 3:9 po co ma ziemię wyjaławiać? 8Ten zaś odezwał się i powiedział mu: Panie, pozostaw go jeszcze ten rok,#2P 3:9, 15 aż go okopię dokoła i obłożę nawozem, 9może wyda owoc w przyszłym, a jeśli nie, wytniesz go.
Uwolnienie kobiety związanej przez szatana
10Pewnego szabatu nauczał w jednej z synagog.#Mt 4:23; Mk 6:2 11A właśnie#13:11 Lub: A oto kobieta. [była tam] kobieta, która od osiemnastu lat miała ducha słabości;#Łk 13:16; Dz 16:16#13:11 ducha słabości, πνεῦμα ἀσθενείας, lub: słabego ducha, chora, por. była w słabości ducha, εν ασθενεια ην πνευματος, D (V). Za takim rozumieniem przemawia kontekst: Kobieto, zostałaś uwolniona od swojej słabości (γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου), nie zaś od ducha słabości. była zgięta we dwoje i nie mogła całkowicie się wyprostować. 12Gdy Jezus ją zobaczył, przywołał ją i powiedział: Kobieto, zostałaś uwolniona#13:12 Lub: jesteś wolna, pf. ἀπολέλυσαι. od swojej słabości#Łk 5:15 – 13i nałożył na nią ręce;#Mk 5:23; 7:32; 16:18; Łk 4:40 wtedy natychmiast wyprostowała się i zaczęła chwalić Boga!#Łk 5:25; 7:16; 17:15; 18:43 14Wówczas przełożony synagogi,#Łk 8:41 oburzony, że Jezus uzdrowił w szabat,#Mt 12:10; Mk 3:2, 4; Łk 6:7; J 5:16; 7:23; 9:14, 16 odezwał się do tłumu: Jest sześć dni,#Wj 20:9; Pwt 5:13; Ez 46:1 w których należy pracować. W te zatem przychodźcie i dawajcie się uzdrawiać, a nie w dzień szabatu!#Mt 12:2 15Wtedy Pan mu odpowiedział: Obłudnicy!#Łk 12:56 Czy każdy z was w dzień szabatu nie odwiązuje od żłobu swojego bydlęcia lub osła i nie prowadzi ich napoić?#Mt 12:11; Łk 14:5 16A czy tej, która jest córką Abrahama,#Łk 3:8; 19:9 którą szatan związał#Dz 10:38; 1Kor 5:5 – zauważcie! – na dziesięć i osiem lat, nie należało uwolnić z tych pęt w dzień szabatu?#Mt 12:12; J 7:23 17Gdy On to mówił, wszystkich Jego przeciwników zaczął ogarniać wstyd,#1P 3:16 cały natomiast tłum cieszył się z powodu chwalebnych czynów dziejących się przez Niego.
Przypowieści o Królestwie
18Mówił więc: Do czego podobne jest Królestwo Boże#Mt 3:2; 13:24, 44; Łk 4:43; 17:20-21 i z czym je porównam? 19Podobne jest do ziarnka gorczycy,#Mt 13:31-32; 17:20; Mk 4:30-31; Łk 17:6#13:19 ziarnko gorczycy, κόκκῳ σινάπεως, które człowiek wziął i zasiał w swoim ogrodzie. Wyrosło ono, stało się drzewem#13:19 Znano wówczas dwie odmiany gorczycy. Krzew jednej dochodził do3, drugiej do 7 m wysokości (Łk 13:19L). i ptaki niebieskie zagnieździły się w jego gałęziach.#Ez 17:23; 31:6
20I znów powiedział: Z czym porównam Królestwo Boże? 21Podobne jest do zakwasu,#Mt 13:33 który kobieta wzięła, zmieszała z trzema satonami#13:21 Saton: 13,3 l; zob.: Mt 5:15; Mk 4:21; Łk 11:33. W tym przypadku zatem 39,9 l zaczynu; saton ważył ponad 7 kg, czyli zaczyn ważył ok. 21 kg. Wystarczyło to na wypieczenie chleba dla 100 ludzi. mąki, aż się wszystko zakwasiło.#1Kor 5:6; Ga 5:9
22I chodził po miastach i wioskach,#Mt 9:35; Mk 6:6 nauczając i odbywając podróż do Jerozolimy.#Mk 10:32-33; Łk 9:51; 13:33#13:22 Jest to pierwsza z kilku wzmianek Łukasza o podążaniu Jezusa do Jerozolimy (inne: Łk 17:11; 18:31; 19:28, 41). Jerozolimy, Ἱεροσόλυμα, 𝔓75 (III); Ἱερουσαλήμ, A (V); kw ws; Łk 13:22L
Pytanie o liczbę zbawionych
23Zapytał Go zaś ktoś: Panie, czy tylko niewielu będzie zbawionych?#Dz 2:47; 1Kor 1:18; 2Kor 2:15 Wtedy On odpowiedział im: 24Usiłujcie#Mt 11:12; Hbr 4:11#13:24 Usiłujcie, ἀγωνίζεσθε: słowem tym opisywano pierwotnie zmagania sportowców o nagrodę, a więc: Walczcie. Słowo ἀγωνία pojawia się w opisie zmagań Jezusa w Getsemane (Łk 22:44). wejść przez wąskie drzwi,#Mt 7:13-14#13:24 drzwi, θύρα, tj. drzwi wejściowe do domu. W Mt 7:13 πύλη, tj. brama zewnętrzna. gdyż mówię wam: wielu będzie starało się wejść – i nie zdołają.#Mk 10:25 25Od chwili, gdy Pan domu wstanie i zamknie drzwi,#Mt 25:10-12 zaczniecie – pozostawieni na zewnątrz – kołatać do drzwi i mówić: Panie, otwórz nam. A On wam odpowie: Nie znam was, skąd jesteście.#Ps 138:6; Iz 63:16; Jr 1:5; Oz 5:3; Mt 7:22-23 26Wówczas zaczniecie mówić: Jadaliśmy z#13:26 Lub: przy, przed, ἐνώπιον. Tobą i pijaliśmy, a na naszych ulicach nauczałeś. 27Lecz On odezwie się i odpowie: Nie znam was, skąd jesteście, odstąpcie ode Mnie#Mt 7:23; 25:41 wszyscy czyniciele niesprawiedliwości.#Ps 6:9 28Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów,#Mt 13:42, 50; 24:51 gdy zobaczycie Abrahama, Izaaka, Jakuba i wszystkich proroków w Królestwie Bożym, a siebie samych wyrzuconych#Łk 14:35 na zewnątrz. 29I zjawią się [ludzie] ze wschodu, z zachodu, z północy i z południa,#Ps 107:3; Iz 49:12 i spoczną u stołu#Mt 8:11-12; Łk 14:15; 22:16, 30 w Królestwie Bożym. 30Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi.#Prz 29:23; Iz 2:12; Mt 19:30; 20:16; Mk 10:31; Łk 1:52
Jezus wobec zagrożenia
31W tym czasie przyszli jacyś faryzeusze i powiedzieli do Niego: Wyjdź i idź stąd, gdyż Herod#Mt 14:1-13; Łk 3:1; 9:7, 8 chce Cię zabić. 32Wtedy powiedział im: Idźcie i powiedzcie temu lisowi:#13:32 Lis, ἀλώπηξ, nie był wówczas wyobrażeniem roztropności, lecz oznaczał: (1) osobę o małym znaczeniu (Ne 4:3; 2Ezd 13:35 G); (2) oszusta (Pieśń Rabbah 2.15.1; 2:15) lub osobę o destrukcyjnym wpływie, burzyciela, mordercę (Ez 13:4; Tr 5:18; 1En 89:10, 42-49, 55). W tym przyp. może chodzić o trzecie znaczenie, ponieważ Herod zabił Jana Chrzciciela (Łk 7:28), a potem był przeciwny Jezusowi (Dz 4:26-28), Łk 13:32L. Oto wypędzam demony i dokonuję uzdrowień dzisiaj i jutro, a trzeciego [dnia]#Łk 9:22; 24:7; Oz 6:2 kończę.#J 17:4 33Lecz muszę dziś, jutro i pojutrze być w drodze, gdyż jest nie do pomyślenia, aby prorok#Mt 21:11 zginął poza Jerozolimą.
Proroctwo o Jerozolimie
(Mt 23:37-39)
34Jerozolimo, Jerozolimo, która zabijasz proroków i kamienujesz#Mt 21:35; Dz 7:59 tych, którzy zostali do ciebie posłani, ileż to razy chciałem zgromadzić#Ps 147:2 twoje dzieci, jak kwoka swoje pisklęta pod skrzydła,#Wj 19:4; Pwt 32:11; Rt 2:12; Ps 17:8; 91:4 a nie chcieliście!#J 5:40 35Oto przyjdzie wam zostawić wasz dom.#Ps 69:26; Jr 12:7; 22:5 Mówię wam zaś: Na pewno Mnie już nie zobaczycie, aż nastanie [czas], gdy powiecie:
Błogosławiony, który przychodzi
w imieniu Pana. #
Ps 118:26; Łk 19:38
Obecnie wybrane:
Łukasza 13: SNPD4
Podkreślenie
Udostępnij
Kopiuj
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej
Łukasza 13
13
Granice Bożej cierpliwości
1W tym właśnie czasie byli tam obecni jacyś [ludzie], którzy Mu donosili o Galilejczykach,#Dz 5:37 których krew Piłat#Łk 3:1 zmieszał z ich ofiarami. 2Wtedy powiedział im: Myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż wszyscy inni Galilejczycy, że tak ucierpieli?#J 9:2 3O nie, mówię wam, lecz jeśli się nie opamiętacie,#Ps 7:13; Łk 3:3, 8; 5:32 wszyscy podobnie poginiecie. 4Albo tych osiemnastu, na których runęła wieża w Syloe#Ne 3:15; Iz 8:6; J 9:7, 11 i zabiła ich – myślicie, że oni byli bardziej winni niż pozostali ludzie zamieszkujący Jerozolimę? 5O nie, mówię wam, lecz jeśli się nie opamiętacie, wszyscy tak samo poginiecie.
6Opowiedział też taką przypowieść: Ktoś miał figowiec#Mt 21:19; Iz 5:1-2 zasadzony w swojej winnicy i przyszedł szukać na nim owocu,#Mt 3:8; J 15:16; Rz 7:4; Flp 1:11; Kol 1:10 lecz nie znalazł. 7Wtedy powiedział do winogrodnika: Oto od trzech lat przychodzę,#13:7 Figowce rodziły owoce zazwyczaj po trzech latach od zasadzenia. Pan przychodził zatem od lat sześciu (Łk 13:7L). szukam owocu na tym figowcu i nie znajduję. Wytnij go więc,#Mt 7:19; 21:19; Mk 11:13; Łk 3:9 po co ma ziemię wyjaławiać? 8Ten zaś odezwał się i powiedział mu: Panie, pozostaw go jeszcze ten rok,#2P 3:9, 15 aż go okopię dokoła i obłożę nawozem, 9może wyda owoc w przyszłym, a jeśli nie, wytniesz go.
Uwolnienie kobiety związanej przez szatana
10Pewnego szabatu nauczał w jednej z synagog.#Mt 4:23; Mk 6:2 11A właśnie#13:11 Lub: A oto kobieta. [była tam] kobieta, która od osiemnastu lat miała ducha słabości;#Łk 13:16; Dz 16:16#13:11 ducha słabości, πνεῦμα ἀσθενείας, lub: słabego ducha, chora, por. była w słabości ducha, εν ασθενεια ην πνευματος, D (V). Za takim rozumieniem przemawia kontekst: Kobieto, zostałaś uwolniona od swojej słabości (γύναι, ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου), nie zaś od ducha słabości. była zgięta we dwoje i nie mogła całkowicie się wyprostować. 12Gdy Jezus ją zobaczył, przywołał ją i powiedział: Kobieto, zostałaś uwolniona#13:12 Lub: jesteś wolna, pf. ἀπολέλυσαι. od swojej słabości#Łk 5:15 – 13i nałożył na nią ręce;#Mk 5:23; 7:32; 16:18; Łk 4:40 wtedy natychmiast wyprostowała się i zaczęła chwalić Boga!#Łk 5:25; 7:16; 17:15; 18:43 14Wówczas przełożony synagogi,#Łk 8:41 oburzony, że Jezus uzdrowił w szabat,#Mt 12:10; Mk 3:2, 4; Łk 6:7; J 5:16; 7:23; 9:14, 16 odezwał się do tłumu: Jest sześć dni,#Wj 20:9; Pwt 5:13; Ez 46:1 w których należy pracować. W te zatem przychodźcie i dawajcie się uzdrawiać, a nie w dzień szabatu!#Mt 12:2 15Wtedy Pan mu odpowiedział: Obłudnicy!#Łk 12:56 Czy każdy z was w dzień szabatu nie odwiązuje od żłobu swojego bydlęcia lub osła i nie prowadzi ich napoić?#Mt 12:11; Łk 14:5 16A czy tej, która jest córką Abrahama,#Łk 3:8; 19:9 którą szatan związał#Dz 10:38; 1Kor 5:5 – zauważcie! – na dziesięć i osiem lat, nie należało uwolnić z tych pęt w dzień szabatu?#Mt 12:12; J 7:23 17Gdy On to mówił, wszystkich Jego przeciwników zaczął ogarniać wstyd,#1P 3:16 cały natomiast tłum cieszył się z powodu chwalebnych czynów dziejących się przez Niego.
Przypowieści o Królestwie
18Mówił więc: Do czego podobne jest Królestwo Boże#Mt 3:2; 13:24, 44; Łk 4:43; 17:20-21 i z czym je porównam? 19Podobne jest do ziarnka gorczycy,#Mt 13:31-32; 17:20; Mk 4:30-31; Łk 17:6#13:19 ziarnko gorczycy, κόκκῳ σινάπεως, które człowiek wziął i zasiał w swoim ogrodzie. Wyrosło ono, stało się drzewem#13:19 Znano wówczas dwie odmiany gorczycy. Krzew jednej dochodził do3, drugiej do 7 m wysokości (Łk 13:19L). i ptaki niebieskie zagnieździły się w jego gałęziach.#Ez 17:23; 31:6
20I znów powiedział: Z czym porównam Królestwo Boże? 21Podobne jest do zakwasu,#Mt 13:33 który kobieta wzięła, zmieszała z trzema satonami#13:21 Saton: 13,3 l; zob.: Mt 5:15; Mk 4:21; Łk 11:33. W tym przypadku zatem 39,9 l zaczynu; saton ważył ponad 7 kg, czyli zaczyn ważył ok. 21 kg. Wystarczyło to na wypieczenie chleba dla 100 ludzi. mąki, aż się wszystko zakwasiło.#1Kor 5:6; Ga 5:9
22I chodził po miastach i wioskach,#Mt 9:35; Mk 6:6 nauczając i odbywając podróż do Jerozolimy.#Mk 10:32-33; Łk 9:51; 13:33#13:22 Jest to pierwsza z kilku wzmianek Łukasza o podążaniu Jezusa do Jerozolimy (inne: Łk 17:11; 18:31; 19:28, 41). Jerozolimy, Ἱεροσόλυμα, 𝔓75 (III); Ἱερουσαλήμ, A (V); kw ws; Łk 13:22L
Pytanie o liczbę zbawionych
23Zapytał Go zaś ktoś: Panie, czy tylko niewielu będzie zbawionych?#Dz 2:47; 1Kor 1:18; 2Kor 2:15 Wtedy On odpowiedział im: 24Usiłujcie#Mt 11:12; Hbr 4:11#13:24 Usiłujcie, ἀγωνίζεσθε: słowem tym opisywano pierwotnie zmagania sportowców o nagrodę, a więc: Walczcie. Słowo ἀγωνία pojawia się w opisie zmagań Jezusa w Getsemane (Łk 22:44). wejść przez wąskie drzwi,#Mt 7:13-14#13:24 drzwi, θύρα, tj. drzwi wejściowe do domu. W Mt 7:13 πύλη, tj. brama zewnętrzna. gdyż mówię wam: wielu będzie starało się wejść – i nie zdołają.#Mk 10:25 25Od chwili, gdy Pan domu wstanie i zamknie drzwi,#Mt 25:10-12 zaczniecie – pozostawieni na zewnątrz – kołatać do drzwi i mówić: Panie, otwórz nam. A On wam odpowie: Nie znam was, skąd jesteście.#Ps 138:6; Iz 63:16; Jr 1:5; Oz 5:3; Mt 7:22-23 26Wówczas zaczniecie mówić: Jadaliśmy z#13:26 Lub: przy, przed, ἐνώπιον. Tobą i pijaliśmy, a na naszych ulicach nauczałeś. 27Lecz On odezwie się i odpowie: Nie znam was, skąd jesteście, odstąpcie ode Mnie#Mt 7:23; 25:41 wszyscy czyniciele niesprawiedliwości.#Ps 6:9 28Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów,#Mt 13:42, 50; 24:51 gdy zobaczycie Abrahama, Izaaka, Jakuba i wszystkich proroków w Królestwie Bożym, a siebie samych wyrzuconych#Łk 14:35 na zewnątrz. 29I zjawią się [ludzie] ze wschodu, z zachodu, z północy i z południa,#Ps 107:3; Iz 49:12 i spoczną u stołu#Mt 8:11-12; Łk 14:15; 22:16, 30 w Królestwie Bożym. 30Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi.#Prz 29:23; Iz 2:12; Mt 19:30; 20:16; Mk 10:31; Łk 1:52
Jezus wobec zagrożenia
31W tym czasie przyszli jacyś faryzeusze i powiedzieli do Niego: Wyjdź i idź stąd, gdyż Herod#Mt 14:1-13; Łk 3:1; 9:7, 8 chce Cię zabić. 32Wtedy powiedział im: Idźcie i powiedzcie temu lisowi:#13:32 Lis, ἀλώπηξ, nie był wówczas wyobrażeniem roztropności, lecz oznaczał: (1) osobę o małym znaczeniu (Ne 4:3; 2Ezd 13:35 G); (2) oszusta (Pieśń Rabbah 2.15.1; 2:15) lub osobę o destrukcyjnym wpływie, burzyciela, mordercę (Ez 13:4; Tr 5:18; 1En 89:10, 42-49, 55). W tym przyp. może chodzić o trzecie znaczenie, ponieważ Herod zabił Jana Chrzciciela (Łk 7:28), a potem był przeciwny Jezusowi (Dz 4:26-28), Łk 13:32L. Oto wypędzam demony i dokonuję uzdrowień dzisiaj i jutro, a trzeciego [dnia]#Łk 9:22; 24:7; Oz 6:2 kończę.#J 17:4 33Lecz muszę dziś, jutro i pojutrze być w drodze, gdyż jest nie do pomyślenia, aby prorok#Mt 21:11 zginął poza Jerozolimą.
Proroctwo o Jerozolimie
(Mt 23:37-39)
34Jerozolimo, Jerozolimo, która zabijasz proroków i kamienujesz#Mt 21:35; Dz 7:59 tych, którzy zostali do ciebie posłani, ileż to razy chciałem zgromadzić#Ps 147:2 twoje dzieci, jak kwoka swoje pisklęta pod skrzydła,#Wj 19:4; Pwt 32:11; Rt 2:12; Ps 17:8; 91:4 a nie chcieliście!#J 5:40 35Oto przyjdzie wam zostawić wasz dom.#Ps 69:26; Jr 12:7; 22:5 Mówię wam zaś: Na pewno Mnie już nie zobaczycie, aż nastanie [czas], gdy powiecie:
Błogosławiony, który przychodzi
w imieniu Pana. #
Ps 118:26; Łk 19:38
Obecnie wybrane:
:
Podkreślenie
Udostępnij
Kopiuj
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej