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 <div class="chapter ch9" data-usfm="HEB.9">
 <div class="label">9</div><div class="s1">Um novo templo</div><div class="p"> 1A primeira alian&#231;a tinha as suas regras de culto divino e um santu&#225;rio terrestre. 2Efetivamente, construiu-se um tabern&#225;culo com duas partes. A primeira chamava-se o lugar santo. Era l&#225; que estavam o candelabro e a mesa com os p&#227;es consagrados a Deus#9,2 Ver Ex 26,1&#8211;30; 25,31&#8211;40; 25, 23&#8211;30.. 3Atr&#225;s da segunda cortina estava a segunda parte do tabern&#225;culo chamada o lugar sant&#237;ssimo#9,3 Lugar sant&#237;ssimo. Lugar do templo onde ficava a arca da alian&#231;a e onde s&#243; o sumo sacerdote entrava uma vez por ano. Era a parte mais sagrada do templo. Ver Ex 26,31&#8211;33.. 4Era ali que se encontravam o altar de ouro para queimar o incenso e uma arca de madeira, toda coberta de ouro, chamada arca da alian&#231;a. Nessa arca estavam o vaso de ouro com o man&#225;, a vara de Aar&#227;o que Deus tinha feito florir e as duas placas de pedra em que estavam escritas as palavras da alian&#231;a#9,4 Ver Ex 30,1&#8211;6; 25,10&#8211;16; Nm 17,8&#8211;10.16&#8211;26; Dt 10,3&#8211;5.. 5Por cima da arca estavam querubins que representavam a gl&#243;ria de Deus e cobriam com a sua sombra o lugar onde se ofereciam sacrif&#237;cios pelo perd&#227;o dos pecados. Mas n&#227;o &#233; agora a altura para falarmos de tudo isto em pormenor#9,5 Ver Ex 25,17&#8211;22..</div><div class="p"> 6Uma vez feitos estes preparativos, os sacerdotes entram normalmente na primeira parte do tabern&#225;culo para celebrarem o culto#9,6 Ver Nm 18,2&#8211;6.. 7Mas, na segunda, s&#243; entra o sumo sacerdote, e isto apenas uma vez por ano. E n&#227;o pode l&#225; entrar sem levar sangue de animais para oferecer a Deus, por si mesmo e pelas faltas que o povo tenha cometido por ignor&#226;ncia#9,7 Ver Lv 16,2&#8211;34.. 8O Esp&#237;rito Santo mostra-nos assim que, enquanto permanecer a primeira parte do tabern&#225;culo, o caminho que leva ao verdadeiro santu&#225;rio, o lugar sant&#237;ssimo, ainda n&#227;o est&#225; aberto. 9Comunica-nos, assim, um s&#237;mbolo para o tempo de hoje. Significa que as ofertas e os sacrif&#237;cios de animais oferecidos a Deus n&#227;o s&#227;o capazes de tornar verdadeiramente perfeitos aqueles que os oferecem. 10Trata-se apenas de comidas e bebidas e v&#225;rias cerim&#243;nias de purifica&#231;&#227;o. S&#227;o regulamentos externos, v&#225;lidos apenas at&#233; ao tempo em que Deus havia de remodelar todas as coisas#9,10 Refer&#234;ncia ao tempo da nova alian&#231;a..</div><div class="p"> 11Mas agora veio Cristo, como sumo sacerdote dos bens definitivos#9,11 Alguns manuscritos t&#234;m: presentes. Outros: futuros. O sentido parece ser, em qualquer dos casos, o car&#225;ter definitivo desses bens.. O santu&#225;rio em que ele serve &#233; maior e mais perfeito. N&#227;o &#233; obra de m&#227;os humanas; quer dizer, n&#227;o pertence a este mundo. 12Cristo entrou uma vez por todas no lugar sant&#237;ssimo, no verdadeiro santu&#225;rio, n&#227;o com o sangue de bodes e bezerros, mas com o seu pr&#243;prio sangue. Foi deste modo que ele nos libertou para sempre dos nossos pecados. 13Ora, o sangue de bodes e touros e a cinza de uma bezerra queimada#9,13 Ver Lv 16,14&#8211;16; Nm 19,9.17&#8211;19., derramados segundo o ritual sobre as pessoas que se tornam ritualmente impuras, fazem com que essas pessoas estejam purificadas exteriormente. 14Quanto maior poder n&#227;o h&#225; de ter ent&#227;o o sangue de Cristo! &#201; que ele, conduzido pelo Esp&#237;rito de Deus, ofereceu-se a si mesmo como v&#237;tima sem defeito. O seu sangue purifica-nos a consci&#234;ncia do pecado que leva &#224; morte, a fim de podermos servir o Deus vivo.</div><div class="p"> 15Portanto, Cristo &#233; mediador de uma nova alian&#231;a. Por ela, os que foram chamados recebem os bens eternos que Deus lhes prometeu como heran&#231;a. Isto &#233; poss&#237;vel porque j&#225; se deu a morte de Cristo, que perdoou as faltas cometidas no tempo da primeira alian&#231;a.</div><div class="p"> 16&#201; evidente que onde h&#225; um testamento#9,16 O autor est&#225; a jogar com o duplo sentido da mesma palavra grega que significa simultaneamente alian&#231;a e testamento. Ver 2 Co 3,14. &#233; preciso apresentar provas da morte de quem o fez. 17Sim, porque um testamento s&#243; tem valor depois da morte do que o fez. Enquanto este vive, o testamento n&#227;o tem valor nenhum. 18Por isso, at&#233; mesmo para estabelecer a primeira alian&#231;a foi preciso derramamento de sangue.</div><div class="p"> 19Primeiramente, Mois&#233;s recitou diante da assembleia do povo todos os preceitos, conforme se encontram na lei. Depois tomou o sangue dos bezerros e dos bodes que tinha matado, juntou-lhe &#225;gua e aspergiu o pr&#243;prio livro da lei e todo o povo, servindo-se para isso de um pouco de l&#227; vermelha e de um ramo de hissopo. 20E Mois&#233;s disse: &#171;Este &#233; o sangue da alian&#231;a que Deus vos mandou cumprir#9,20 As palavras de Ex 24,8 levemente modificadas, est&#227;o pr&#243;ximas daquelas que Jesus pronunciou na &#250;ltima ceia. Ver Mat 26,28; Mc 14,24..&#187; 21De igual modo, Mois&#233;s aspergiu com sangue o santu&#225;rio e todos os utens&#237;lios do culto#9,21 Ver Lv 8,15.19.. 22Na realidade, segundo a lei, quase tudo tem de ser purificado com sangue; e sem derramamento de sangue n&#227;o h&#225; perd&#227;o dos pecados#9,22 Ver Lv 17,11..</div><div class="s1">O sacrif&#237;cio de Cristo perdoa os pecados</div><div class="p"> 23Era, pois, necess&#225;rio que as c&#243;pias das realidades do C&#233;u fossem purificadas desta maneira. Mas as pr&#243;prias realidades do C&#233;u exigem sacrif&#237;cios de maior valor. 24Cristo n&#227;o entrou no santu&#225;rio feito por m&#227;os humanas, que n&#227;o passava de uma c&#243;pia do verdadeiro. Entrou no pr&#243;prio C&#233;u, onde agora se apresenta diante de Deus como o nosso advogado. 25O sumo sacerdote entra todos os anos no santu&#225;rio com uma oferta de sangue que n&#227;o &#233; dele. Cristo, por&#233;m, n&#227;o entrou para se oferecer a si mesmo v&#225;rias vezes. 26Nesse caso, tinha de morrer muitas vezes desde a cria&#231;&#227;o do mundo. Mas agora, ao chegar o fim dos tempos, ele manifestou-se uma vez por todas para perdoar os pecados pelo sacrif&#237;cio de si mesmo. 27Est&#225; determinado que os homens morram uma s&#243; vez e que depois sejam julgados por Deus. 28Assim tamb&#233;m Cristo foi uma s&#243; vez oferecido em sacrif&#237;cio para tirar os pecados da Humanidade#9,28 Comparar com Is 53,12.. Depois h&#225; de aparecer outra vez, n&#227;o j&#225; para tirar o pecado mas para salvar aqueles que esperam por ele.</div>
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The Journeys Of The Ark Of The CovenantExemplo

Escritura

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