應許中的救世主Sample

​​生活導論​

神將以色列人分別出來成為自己的子民，並給了他們一套非常具體的律法。人們需要定期獻上動物作為贖罪祭。這提醒我們：罪的工價乃是死。

每年大祭司都會舉行特別的儀式來清潔和凈化聖殿，也清潔自己和留作祭祀的動物。人們的罪孽被隆重地轉移到動物身上，動物被宰殺以贖人的罪。這些年復一年的犧牲永遠無法掩蓋人的罪孽。相反，祭物是象徵和承諾，代表著以後將要有完美的祭物。

耶穌就是那完美的祭物。與以色列的其他大祭司不同，耶穌不需要潔凈自己的罪惡。因此，他沒有將他的罪轉移到要宰殺的動物身上，而是將我們的罪孽轉嫁到他自己身上。耶穌獻上自己作為祭物，不需要任何人連結他與神，因為他是完美的、無罪的。因為耶穌是永恆的，他所獻的祭永遠覆蓋著我們，不像以色列人那樣每年需要有犧牲。

這是福音的好消息！雖然我們不像以色列人那樣獻動物祭，但我們經常嘗試以自己的方式向神獻祭。我們試圖通過做「善事」來取悅神並彌補我們的罪，比如去教堂、讀聖經或祈禱。與其相信耶穌的犧牲來拯救我們，不如相信我們需要以行為來拯救自己。

耶穌的犧牲已經足夠了。我們無法通過行為與神站在一起，或者以某種方式使祂更愛我們。祂不再記我們的罪，因為耶穌已經用自己的聖潔使我們得以完全。耶穌是完美的祭物！