3
1Kakvu, dakle, prednost imaju Jevreji nad neznabošcima? Ili, ima li kakve koristi od obrezanja? 2Velike, u svakom pogledu! Najpre, Jevrejima su poverene Božije objave#3,2 Objave u smislu proroštava zapisanih u Starom zavetu.. 3A šta ako su neki bili neverni? Hoće li Bog zbog toga prestati da bude veran? 4Nikako! Pre će biti da je Bog veran, a da je svaki čovek lažljivac, kao što u Svetom pismu piše:
„Tako ćeš se opravdati svojim rečima,
i pobediti kada te okrive.“
5Ako naša nepravednost pokazuje Božiju pravednost, šta ćemo reći na to? Da Bog možda nije nepravedan kad kažnjava? Ovo pitam s ljudske strane. 6Nikako! Kako bi onda Bog mogao da sudi svetu? 7Međutim, ako moja neistina služi da pokaže izobilje Božije istine radi njegove slave, zašto da mi se sudi kao grešniku? 8Zašto da ne kažemo: „Hajde da činimo zlo da bi došlo dobro?“ Uostalom, neki klevetnici nam i pripisuju takve reči. Zato će biti pravedno osuđeni.
Svi su grešni
9Onda, imamo li mi Jevreji ikakvu prednost nad ostalima? Nikako! Naime, malopre smo rekli da su svi, i Jevreji i Grci, krivi za greh. 10Jer, ovako piše u Svetom pismu:
„Pravednoga nema nijednoga,
11nema razumnoga, niti onog koji traži Boga.
12 Od Boga se svi odvratiše,
pokvareni svi postadoše;
nema toga koji čini dobro,
takvoga nijednoga nema.
13Grob otvoren grlo je njihovo,
a jezik im laska prevrtljivo.
Otrov im je zmijski pod usnama,
14usta su im puna kletve i gorčine.
15Krv proliti hitre su im noge,
16jad im je i pustoš na putima,
17stazu mira upoznali nisu,
18za strah Božiji oči im ne znaju.“
19Znamo da se sve što piše u Zakonu odnosi na one koji žive pod Zakonom, da niko ne bi imao izgovora i da bi sav svet bio kriv pred Bogom. 20Naime, niko se pred Bogom ne može opravdati vršenjem onoga što Zakon zahteva, jer Zakon samo dovodi čoveka do saznanja da je grešan.
Kako Bog opravdava ljude
21Ali sada se otkrila Božija pravednost bez Zakona, o kojoj svedoče i Zakon i Proroci. 22Božija pravednost dolazi verom u Isusa Hrista na sve koji veruju, bez ikakve razlike. 23Jer, svi su sagrešili i lišeni su Božije slave, 24ali se opravdavaju darom njegove milosti, otkupljenjem po Hristu Isusu. 25Njega je Bog odredio za otkupljenje njegovom krvlju, koje se prima verom. To je učinio da pokaže svoju pravednost, jer je strpljivo opraštao grehe učinjene u prošlosti; 26to je učinio da pokaže svoju pravednost u sadašnje vreme, to jest, da pokaže da je sam pravedan i da čini pravednim onoga koji veruje u Isusa. 27Prema tome, ima li razloga da se neko hvali sobom? To je isključeno. Kakvim zakonom? Zakonom dela? Ne, nego zakonom vere. 28Smatramo, naime, da se čovek opravdava posredstvom vere, a ne vršenjem Zakona. 29Ili je Bog samo Jevrejima Bog? Zar nije Bog i neznabošcima? Da, i neznabošcima takođe. 30Pošto je samo jedan Bog, koji će verom opravdati obrezane, on će posredstvom iste vere opravdati i neobrezane. 31Ukidamo li tako verom Zakon? Nikako! Naprotiv, mi podržavamo Zakon.