Безплатні плани читання та молитовні роздуми до Якова 3:16

Щодня ми перебуваємо в ситуаціях, де маємо обирати між виявленням гордості і виявленням смирення. Пропоную вам декілька днів побути зі мною в роздумах про те, що таке справжнє смирення, яке воно - Ісусове смирення, та чи існує "хибне" смирення.

Зараз, частіше, ніж будь-коли, ми бачимо життя інших саме так, як вони хочуть, щоб його бачили, і порівняння з нашим власним життям викликає заздрість. Ви не хочете, щоб цей дух мучив вас, але як щодо шкоди, яку завдає заздрість, коли хтось відчуває її щодо вас? У цьому плані читання ви дізнаєтесь, як подолати заздрість, захистити своє серце та жити вільно.

Одного разу раб ошукав свого християнина-хазяїна, а потім утік від нього, пустившись у “вільне плавання”. Проте “випадково” зустрів апостола Павла та повірив в Ісуса Христа. "Випадково" Павло знав і хазяїна, і втікача-раба. Тепер перед трьома християнами постала нелегка дилема - в кожного своя. TWR запрошує вас разом вивчати Послання до Филимона, розбираючись у складних стосунках між людьми.

Наш світ не завжди справедливий і, іноді, прийняття цього факту дуже складно нам дається. Нам здається, що ті, хто менше працюють, отримують набагато більше, ніж ми. Почуття невдоволення власним життям і ідеальна картинка успіху іншого, не дає нам спокою. Це і є заздрість, яка кричить всередині нас: "Це нечесно !". Запрошую Вас простежити динаміку розвитку заздрості у нашому серці.

Святе Письмо заохочує нас шукати мудрості більш за все. Упродовж цього плану ви кожного дня розглядатимете кілька віршів, які говорять безпосередньо про мудрість: що це таке, чому вона важлива та як її набути.

Перетворення старої людини в нову — процес непростий. Обмануте творіння — це християни, в яких бере гору старе. Відроджена людина може бути й невизначеним творінням, яке перестає грішити, але ще не приносить плід. Практичне підпорядкування Слову Бога — ось що дійсно відрізняє учнів Христа (зріле творіння) від світу. Цей план допоможе розібратися в собі і відповісти на запитання: «Хто ж я: обмануте, невизначене чи зріле творіння?».