До євреїв 9
9
1Мав же і перший заповіт постанови богослужби та світську святиню.
2Була бо уряджена перша скинія, яка зветься святиня, а в ній був свічник, і стіл, і жертвенні хліби. 3А за другою заслоною скинія, що зветься Святеє Святих. 4Мала вона золоту кадильницю й ковчега заповіту, усюди обкутого золотом, а в нім золота посудина з манною, і розцвіле жезло Ааронове та таблиці заповіту. 5А над ним херувими слави, що затінювали престола благодаті, про що говорити докладно тепер не потрібно. 6При такому ж урядженні до першої скинії входили завжди священики, правлячи служби Богові, 7а до другої раз на рік сам первосвященик, не без крови, яку він приносить за себе й за людські провини. 8Святий Дух виявляє оцим, що ще не відкрита дорога в святиню, коли ще стоїть перша скинія.
9Вона образ для часу теперішнього, за якого приносяться дари та жертви, що того не можуть вдосконалити, щодо сумління того, хто служить, 10що тільки в потравах та в напоях, та в різних обмиваннях, в уставах тілесних, установлено їх аж до часу направи. 11Але Христос, Первосвященик майбутнього доброго, прийшов із більшою й досконалішою скинією, нерукотворною, цебто не цього втворення, 12і не з кров’ю козлів та телят, але з власною кров’ю увійшов до святині один раз, та й набув вічне відкуплення. 13Бо коли кров козлів та телят та попіл із ялівок, як покропить нечистих, освячує їх на очищення тіла, 14скільки ж більш кров Христа, що Себе непорочного Богу приніс Святим Духом, очистить наше сумління від мертвих учинків, щоб служити нам Богові Живому! 15Тому Він Посередник Нового Заповіту, щоб через смерть, що була для відкуплення від переступів, учинених за першого заповіту, покликані прийняли обітницю вічного спадку.
16Бо де заповіт, там має відбутися смерть заповітника, 17заповіт бо важливий по мертвих, бо нічого не варт він, як живе заповітник. 18Тому й перший заповіт освячений був не без крови: 19Коли бо Мойсей сповістив був усі заповіді за Законом усьому народові, він узяв кров козлів та телят із водою й червоною вовною та з ісопом, та й покропив і саму оту книгу, і людей, 20проказуючи: Це кров заповіту, що його наказав для вас Бог! 21Так само і скинію, і ввесь посуд служебний покропив він кров’ю. 22І майже все за Законом кров’ю очищується, а без пролиття крови не має відпущення. 23Отож, треба було, щоб образи небесного очищалися цими, а небесне саме кращими від оцих жертвами.
24Бо Христос увійшов не в рукотворну святиню, що була на взір правдивої, але в саме небо, щоб з’явитись тепер перед Божим лицем за нас, 25і не тому, щоб часто приносити в жертву Себе, як первосвященик увіходить у святиню кожнорічно із кров’ю чужою, 26бо інакше Він мусів би часто страждати ще від закладин світу, а тепер Він з’явився один раз на схилку віків, щоб власною жертвою знищити гріх. 27І як людям призначено вмерти один раз, потім же суд, 28так і Христос один раз був у жертву принесений, щоб понести гріхи багатьох, і не в справі гріха другий раз з’явитися тим, хто чекає Його на спасіння.
Поточний вибір:
До євреїв 9: UBIO
Позначайте
Поділитись
Копіювати
Хочете, щоб ваші позначення зберігалися на всіх ваших пристроях? Зареєструйтеся або увійдіть
British and Foreign Bible Society 1962
До євреїв 9
9
1Мав же і перший заповіт постанови богослужби та світську святиню.
2Була бо уряджена перша скинія, яка зветься святиня, а в ній був свічник, і стіл, і жертвенні хліби. 3А за другою заслоною скинія, що зветься Святеє Святих. 4Мала вона золоту кадильницю й ковчега заповіту, усюди обкутого золотом, а в нім золота посудина з манною, і розцвіле жезло Ааронове та таблиці заповіту. 5А над ним херувими слави, що затінювали престола благодаті, про що говорити докладно тепер не потрібно. 6При такому ж урядженні до першої скинії входили завжди священики, правлячи служби Богові, 7а до другої раз на рік сам первосвященик, не без крови, яку він приносить за себе й за людські провини. 8Святий Дух виявляє оцим, що ще не відкрита дорога в святиню, коли ще стоїть перша скинія.
9Вона образ для часу теперішнього, за якого приносяться дари та жертви, що того не можуть вдосконалити, щодо сумління того, хто служить, 10що тільки в потравах та в напоях, та в різних обмиваннях, в уставах тілесних, установлено їх аж до часу направи. 11Але Христос, Первосвященик майбутнього доброго, прийшов із більшою й досконалішою скинією, нерукотворною, цебто не цього втворення, 12і не з кров’ю козлів та телят, але з власною кров’ю увійшов до святині один раз, та й набув вічне відкуплення. 13Бо коли кров козлів та телят та попіл із ялівок, як покропить нечистих, освячує їх на очищення тіла, 14скільки ж більш кров Христа, що Себе непорочного Богу приніс Святим Духом, очистить наше сумління від мертвих учинків, щоб служити нам Богові Живому! 15Тому Він Посередник Нового Заповіту, щоб через смерть, що була для відкуплення від переступів, учинених за першого заповіту, покликані прийняли обітницю вічного спадку.
16Бо де заповіт, там має відбутися смерть заповітника, 17заповіт бо важливий по мертвих, бо нічого не варт він, як живе заповітник. 18Тому й перший заповіт освячений був не без крови: 19Коли бо Мойсей сповістив був усі заповіді за Законом усьому народові, він узяв кров козлів та телят із водою й червоною вовною та з ісопом, та й покропив і саму оту книгу, і людей, 20проказуючи: Це кров заповіту, що його наказав для вас Бог! 21Так само і скинію, і ввесь посуд служебний покропив він кров’ю. 22І майже все за Законом кров’ю очищується, а без пролиття крови не має відпущення. 23Отож, треба було, щоб образи небесного очищалися цими, а небесне саме кращими від оцих жертвами.
24Бо Христос увійшов не в рукотворну святиню, що була на взір правдивої, але в саме небо, щоб з’явитись тепер перед Божим лицем за нас, 25і не тому, щоб часто приносити в жертву Себе, як первосвященик увіходить у святиню кожнорічно із кров’ю чужою, 26бо інакше Він мусів би часто страждати ще від закладин світу, а тепер Він з’явився один раз на схилку віків, щоб власною жертвою знищити гріх. 27І як людям призначено вмерти один раз, потім же суд, 28так і Христос один раз був у жертву принесений, щоб понести гріхи багатьох, і не в справі гріха другий раз з’явитися тим, хто чекає Його на спасіння.
Поточний вибір:
:
Позначайте
Поділитись
Копіювати
Хочете, щоб ваші позначення зберігалися на всіх ваших пристроях? Зареєструйтеся або увійдіть
British and Foreign Bible Society 1962