Хіба я не апостол? Хіба я не вільний? Хіба я не бачив Ісуса Христа, нашого Господа? Хіба не моє діло — ви в Господі?
Якщо для інших я не апостол, то для вас апостол, бо печать мого апостольства — ви в Господі.
Це моя відповідь тим, які судять мене.
Хіба ми не маємо влади їсти й пити?
Хіба ми не маємо влади возити з собою сестру-дружину, як і інші апостоли, і брати Господні, і Кіфа?
Чи тільки я і Варнава не маємо влади не працювати?
Хто коли служить у війську за власний рахунок? Хто садить виноградник і не їсть його плодів? Чи хто пасе отару і не п’є молока від отари?
Хіба я кажу це за людським міркуванням? Чи не каже це й Закон?
Бо в Законі Мойсея написано: Не одягай намордника на вола, що молотить. Хіба про волів дбає Бог?
Чи, звичайно, для нас це сказано? Так, для нас це було написано, бо хто оре, той повинен орати в надії, і хто молотить, той повинен молотити в надії отримати очікуване.
Якщо ми посіяли у вас духовне, то чи велика річ, якщо пожнемо у вас плотське?
Якщо інші мають владу над вами, то чи не тим більше ми? Але ми не користувалися цією владою, а все переносимо, щоб не поставити якоїсь перешкоди Євангелію Христовому.
Хіба ви не знаєте, що ті, які виконують священнодії, годуються від Храму і ті, які служать при жертовнику, отримують долю від жертовника?
Так і Господь звелів тим, що проповідують Євангеліє, жити від проповіді Євангелія.
Та я нічим таким не користувався, а це написав не для того, щоб так було зі мною, бо мені краще померти, аніж щоб хтось знищив мою похвальбу.
Бо якщо я проповідую Євангеліє, то немає мені чим хвалитися, бо на мені лежить обов’язок, і горе мені, якщо я не проповідую Євангеліє.
Бо якщо я роблю це добровільно, то буде мені нагорода, а якщо недобровільно, то мені довірено управління.
За що ж мені нагорода? За те, що, проповідуючи Євангеліє, я пропоную Євангеліє Христове безкоштовно, щоб не користуватися своєю владою в Євангелії.
Бо, будучи вільним від усіх, я поневолив себе всім, щоб придбати більше.
Для іудеїв я став як іудей, щоб придбати іудеїв; для підзаконних — як підзаконний, щоб придбати підзаконних;
для тих, що без Закону, — як той, що без Закону (не будучи без Закону перед Богом, а підзаконний Христу), щоб придбати тих, що без Закону;
для немічних я став як немічний, щоб придбати немічних; для всіх я став усім, щоб спасти бодай декого.
А це роблю ради Євангелія, щоб стати його співучасником.