‫Biblica מספקת את דבר האלוהים באמצעות תרגום, פרסום ומעורבות בתנ״ך וברית חדשה באפריקה, אסיה פסיפיק, אירופה, אמריקה הלטינית, המזרח התיכון וצפון אמריקה. דרך הפצע ברחבי העולם, Biblica מאפשרת לעיסוק של אנשים בדבר האלוהים, כדי שחייהם ישתנו מקצה לקצה באמצעות מערכת יחסים עם ישוע המשיח.

הברית החדשה/הדרך Habrit Hakhadasha/Haderekh

‫הברית החדשה/הדרך™ ‫זכויות יוצרים © 1979, 2009 על ידי ‪Biblica, Inc.‎ ‫הרשאה לשימוש על ידי Biblica, Inc.‎ כל הזכויות שמורות ברחבי העולם.   Habrit Hakhadasha/Haderekh™ “The Way™” ‫ ‪(Hebrew Living New Testament™) ‪Copyright © 1979, 2009 by Biblica, Inc.‎ ‪Used with permission. All rights reserved worldwide‎. ‎

יום אחד הגיעו מירושלים מספר פרושים וסופרים כדי לחקור את ישוע.
”מדוע תלמידיך אינם מקיימים את המסורת היהודית העתיקה?“ דרשו לדעת. ”מדוע תלמידיך אינם נוטלים את ידיהם לפני האוכל?“
השיב להם ישוע: ”ומדוע עוברת המסורת שלכם על מצוותיו של אלוהים? למשל, כתוב בתורה: ’כבד את אביך ואת אמך… ומקלל אביו ואמו מות יומת!‘ אולם אתם אומרים שמותר לאדם להתעלם מצרכי הוריו העניים, אם ייתן ’לעבודת האלוהים‘ את מה שיכול היה לתת להם. וכך אתם מפרים את מצוותו של אלוהים, כדי לקיים מסורת וחוקים שהומצאו על־ידי בני־אדם. צבועים שכמוכם! הנביא ישעיהו תיאר אתכם נכונה כשאמר:
’ניגש העם הזה בפיו,
ובשפתיו כבדוני ולבו רחק ממני;
ותהי יראתם אותי מצות אנשים מלומדה‘. “
ישוע אסף סביבו את הקהל ואמר: ”הקשיבו לדבריי והשתדלו להבינם: מה שמטמא את האדם זה לא מה שנכנס לפה אלא מה שיוצא מהפה – זה מטמא את האדם!“
תלמידיו באו אליו ואמרו: ”בדבריך אלה העלבת את הפרושים!“
ישוע השיב להם: ”כל צמח שלא נשתל על־ידי אבי – ייעקר. התעלמו מהם; הפרושים אינם אלא מורי־דרך עיוורים המדריכים עיוורים אחרים, ובסופו של דבר יפלו כולם יחד לתוך בור!“
שמעון פטרוס ביקש מישוע שיסביר למה התכוון באמרו שאנשים מטמאים את עצמם ממה שיוצא מן הפה.
”האם אינך מבין?“ שאל אותו ישוע. ”האם אינך רואה שכל מה שאתה אוכל עובר דרך מערכת העיכול ויוצא שוב החוצה? אולם מילים רעות יוצאות מתוך לב רע ומטמאות את האומר אותן. כי מתוך הלב יוצאות מחשבות רעות, מעשי רצח, ניאוף, זנות, גניבה, שקר ורכילות. דברים אלה הם המטמאים את האדם. אכילה ללא נטילת ידיים אינה מטמאת את האדם.“
ישוע עזב את האזור ההוא והלך אל אזור צור וצידון.
אישה כנענית שגרה שם באה אל ישוע והתחננה: ”אדוני, בן־דוד, רחם עלי! שד אחז בבתי והוא מענה אותה ללא הרף.“ אולם ישוע לא ענה לה – אף לא מילה אחת. תלמידיו ביקשו ממנו לגרש אותה: ”אמור לה ללכת מכאן, כי היא מציקה לנו כל היום בתחינותיה.“
”נשלחתי אל צאן האובדות של בית ישראל בלבד“, אמר ישוע לאישה. אולם האישה נפלה לרגליו ושוב ביקשה: ”אדוני, עזור לי!“
”אין זה צודק לקחת את לחמם של הילדים ולהשליכו לכלבים“, ענה לה ישוע.
”נכון, אדוני,“ השיבה האישה, ”אבל גם לגורי הכלבים מותר לאכול את הפירורים שנופלים מעל שולחן אדוניהם.“
”אישה,“ אמר לה ישוע, ”יש בך אמונה רבה, ולכן תתמלא בקשתך.“ באותו רגע בתה נרפאה.
ישוע חזר לכינרת, עלה על גבעה והתיישב שם. ההמונים הביאו אליו פיסחים, עיוורים, בעלי־מום, אילמים וחולים אחרים, הניחו אותם לפניו, והוא ריפא את כולם. כאשר העם ראה את האילמים מפטפטים בהתרגשות, קטועי האיברים מקבלים איברים חדשים, נכים קופצים ורוקדים והעיוורים מביטים סביבם, נדהמו ושבחו את אלוהי ישראל.
לאחר מכן קרא ישוע לתלמידיו ואמר: ”אני מרחם על אנשים אלה; הם נמצאים אתי כאן שלושה ימים, ולא נשאר להם מה לאכול. אינני רוצה לשלוח אותם רעבים, כי הם עלולים להתעלף בדרך.“
”מאין נשיג במדבר הזה מספיק אוכל לכל ההמון?“ שאלו התלמידים.
”כמה ככרות לחם יש לכם?“ שאל אותם ישוע. ”שבע,“ ענו, ”וכמה דגים קטנים.“
ישוע ציווה על העם לשבת על הארץ, לקח את שבע ככרות הלחם ואת הדגים, הודה לאלוהים עליהם, חילק אותם למנות ונתן לתלמידים, כדי שיגישו ליושבים. אכלו לשובע (כארבעת־אלפים איש לא כולל נשים וילדים), כאשר אספו את השאריות הם מילאו שבעה סלים!
לאחר מכן שלח ישוע את האנשים לביתם, והוא עצמו עלה לסירה ושט למגדל.

Nghe הבשורה על-פי מתי טו