路加福音 12:10-59
路加福音 12:10-59 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。 人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话； 因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。」 众人中有一个人对耶稣说：「夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。」 耶稣说：「你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？」 于是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」 就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛； 自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎么办呢？』 又说：『我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！』 神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』 凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。」 耶稣又对门徒说：「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么； 因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。 你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库， 神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？ 这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？ 你想百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是 所罗门 极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里， 神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心； 这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。 你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。 你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。」 「你们腰里要束上带，灯也要点着， 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。 主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。 家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。 你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。」 彼得 说：「主啊，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？」 主说：「谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 那仆人若心里说：『我的主人必来得迟』，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒； 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和不忠心的人同罪。 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打； 惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。」 「我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？ 我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？ 你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。 从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争； 父亲和儿子相争， 儿子和父亲相争； 母亲和女儿相争， 女儿和母亲相争； 婆婆和媳妇相争， 媳妇和婆婆相争。」 耶稣又对众人说：「你们看见西边起了云彩，就说：『要下一阵雨』；果然就有。 起了南风，就说：『将要燥热』；也就有了。 假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？」 「你们又为何不自己审量什么是合理的呢？ 你同告你的对头去见官，还在路上，务要尽力地和他了结；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在监里。 我告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。」
路加福音 12:10-59 当代译本 (CCB)
凡说话得罪人子的，还可以得到赦免，但亵渎圣灵的，必得不到赦免！ 当你们被押到会堂，或到官员和当权者面前时，不要顾虑如何申辩，或说什么话， 因为到时候圣灵必指教你们该说什么。” 这时，人群中有人对耶稣说：“老师，请你劝劝我的兄长跟我分家产吧。” 耶稣答道：“朋友，谁派我做你们的审判官或仲裁，为你们分家产呢？” 接着，祂对众人说：“你们要小心防范一切的贪心，因为人的生命并不在于家道富足。” 耶稣又讲了一个比喻，说：“有一个财主，他的田里大丰收， 便心里盘算，‘我储藏农产的地方不够了，怎么办呢？’ 于是他说，‘我有办法了。我要把我的仓库拆掉，建几座更大的，好储藏我所有的粮食和财物！ 那时，我就可以对自己说：你存了这么多财产，能享用多年，现在大可高枕无忧、尽情地吃喝玩乐吧！’ 但上帝对他说，‘无知的人啊，今晚就要取走你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’ “这就是那些只顾为自己积财、在上帝面前却不富足之人的写照。” 耶稣继续对门徒说：“所以，我告诉你们，不要为生活忧虑，比如吃什么，也不要为身体忧虑，比如穿什么。 因为生命比饮食重要，身体比穿着重要。 你们看，乌鸦不种也不收，没仓也没库，上帝尚且养活它们，你们比飞鸟不知要贵重多少！ “你们谁能用忧虑使自己多活片刻呢？ 既然你们连这样的小事都无能为力，又何必为其余的事忧虑呢？ 看看百合花如何生长吧，它们既不劳苦，也不纺织，但我告诉你们，就连 所罗门 王最显赫时的穿戴还不如一朵百合花！ “野地的草今天还在，明天就被扔进炉中，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？你们的信心太小了！ 你们不要追求吃什么喝什么，不要为此忧虑， 因为这些都是不信的世人追求的，你们的天父知道你们需要这些。 你们要寻求祂的国，这些会加给你们。 “你们这一小群人啊，不要怕！因为你们的天父乐意把祂的国赐给你们。 要变卖你们的家产去周济穷人，要为自己预备永不破损的钱袋，在天上积攒取之不尽的财宝，那里没有贼偷，也没有虫蛀。 因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。 “你们要束上腰带，准备服侍，要点亮灯， 像奴仆们等候主人从婚宴回来。主人回来一叩门，奴仆就可以立即给他开门。 主人回来，看见奴仆警醒等候，奴仆就有福了！我实在告诉你们，主人必束上腰带请他们坐席，并亲自服侍他们。 无论主人在深夜或黎明回家，若发现奴仆警醒等候，奴仆就有福了。 “你们都知道，家主若知道贼什么时候来，一定不会让贼入屋偷窃。 同样，你们也要做好准备，因为在你们意想不到的时候，人子就来了。” 彼得 问：“主啊！你这比喻是讲给我们听的，还是讲给众人听的呢？” 主说：“谁是那个受主人委托管理家中大小仆役、按时分粮食给他们、又忠心又精明的管家呢？ 主人回家时，看见他尽忠职守，他就有福了。 我实在告诉你们，主人一定会把所有产业都交给他管理。 但他若以为主人不会那么快回来，就动手殴打仆婢、吃喝醉酒， 主人会在他想不到的日子、不知道的时辰回来，严厉地惩罚他，使他和不忠不信的人同受严刑。 明知主人的意思却不准备，也不遵行主人吩咐的仆人，必受更重的责打。 但因不知道而做了该受惩罚之事的仆人，必少受责打。多赐给谁，就向谁多取；多托付谁，就向谁多要。 “我来是要把火扔在地上，我多么希望这火已经燃烧起来。 我有要受的‘洗礼’，我何等迫切地想完成这‘洗礼’啊！ 你们以为我来是要使天下太平吗？不！我告诉你们，我来是要使地上起纷争。 从今以后，一家五口会彼此相争，三个人反对两个人，或是两个人反对三个人， 父子相争，母女对立，婆媳反目。” 然后，祂又对众人说：“你们看见云从西方升起，立刻说，‘快下雨了！’果然如此。 南风一起，你们就说，‘天必燥热’，你们也说对了。 你们这些伪善的人！既然懂得分辨天地气象，为什么不懂得分辨这个世代呢？ 你们为什么不自己明辨是非呢？ 如果你和告你的人要去对簿公堂，要尽量在路上与对方和解，以免被拉到审判官面前，审判官把你交给差役，差役把你关进监牢。 我告诉你，除非你还清所欠的每一分钱，否则休想出来。”
路加福音 12:10-59 新译本 (CNVS)
凡说话得罪人子的，还可以赦免；但亵渎圣灵的，必不得赦免。人把你们拉到会堂、官长和当权者的面前，你们不要思虑怎样申辩或说甚么话。到了时候，圣灵必把当说的话教导你们。” 群众中有一个人对耶稣说：“老师，请吩咐我的兄弟和我分家业。”耶稣说：“你这个人，谁立我作你们的审判官和分家业的人呢？”于是他对众人说：“你们要谨慎，远离一切贪心，因为人的生命并不在于家道丰富。”就对他们讲了一个比喻，说：“有一个富翁的田地丰收。他自己心里说：‘怎么办呢？因为我没有足够的地方收藏出产了！’又说：‘我要这样办：我要拆掉这些仓房，建造更大的，好在那里收藏我的一切粮食和货物。然后，我要对我的灵魂说：灵魂啊，你拥有许多好东西，足够多年享用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’ 神却对他说：‘无知的人哪，今天晚上，你的灵魂必被取去，你所预备的要归给谁呢？’凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。” 耶稣又对门徒说：“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么，也不要为身体忧虑穿甚么。因为生命比饮食重要，身体比衣服重要。你们想想乌鸦：牠们不种也不收，无仓又无库， 神尚且养活牠们；你们比飞鸟贵重得多了。你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻呢？既然连这极小的事都不能作，为甚么还忧虑其他的事呢？你们想想百合花，怎样不劳苦，也不纺织。但我告诉你们，就是所罗门最荣华的时候所穿的，也比不上这花中的一朵呢。小信的人哪，田野的草，今天还在，明天就投进炉里， 神尚且这样给它装饰，何况你们呢？你们不要求吃甚么，喝甚么，也不要忧虑，因为这一切都是世上不信的人所寻求的。你们的父原知道你们需要这一切。你们只管求他的国，这些东西都必加给你们。你们这小群，不要怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。当变卖你们所有的施舍给人，为自己制造不朽坏的钱囊，积蓄用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。 “你们的腰当束起来，灯也该点着，像等候自己的主人从婚筵回来一样，好叫你们在主人回来敲门时，立刻给他开门。主人来到了，看见仆人警醒，这些仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必亲自束腰，招待他们吃饭，进前来侍候他们。主人也许半夜之前，或天亮之前回来，看见他们这样，这些仆人就有福了。你们都知道，家主若晓得窃贼甚么时候来，就不会让他摸进屋里。你们也要准备妥当，因为在想不到的时候，人子就来了。” 彼得说：“主啊，你说这比喻，是为我们还是为众人呢？”主说：“谁是那忠心精明的管家，被主人指派管理家里的仆人，按时分粮呢？主人来到的时候，看见他这样作，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人要指派他管理主人的一切财产。如果那仆人心里说：‘我的主人不会那么快回来’，就动手打其他的仆人使女，并且吃喝醉酒；在他想不到的日子、不知道的时间，那仆人的主人要来，严厉地处罚他，使他和不信的人同在一起。那仆人知道主人的意思，却不预备，也不照他的意思行，必多受责打；但那不知道的，虽然作了该受责打的事，也必少受责打。多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。 “我来要把火投在地上，如果烧了起来，那是我所愿意的。我有应当受的洗，我是多么迫切地期待这事完成。你们以为我来是要地上有和平吗？不是的，我告诉你们，是要有纷争。从今以后，一家五口将起纷争，三个反对两个，两个反对三个。他们将起纷争： 父亲反对儿子， 儿子反对父亲， 母亲反对女儿， 女儿反对母亲， 婆婆反对媳妇， 媳妇反对婆婆。” 耶稣又对众人说：“你们一看见西边有云彩升起来，就说：‘要下大雨’，果然这样；起了南风，就说：‘天要热了’，也果然这样。伪君子啊！你们知道分辨天地的气象，怎么不知道分辨这个时代呢？ “你们为甚么自己不能判断甚么是对的呢？你和你的对头去见官长，还在路上的时候，应当尽力向他求和，免得他把你拉到法官面前，法官把你交给差役，差役把你关在监里。我告诉你，除非你还清最后的一个小钱，否则决不能从那里出来。”
路加福音 12:10-59 中文标准译本 (CSBS)
所有说话抵挡人子的，还能被赦免；但那亵渎圣灵的，不能被赦免。 当他们把你们带到会堂，或带到统治者和掌权者面前的时候，不要忧虑怎样申辩或说什么。 因为就在那时候，圣灵会教导你们该说的话。” 人群中有一个人对耶稣说：“老师，请吩咐我的哥哥与我分继业吧！” 耶稣对他说：“朋友，谁委任了我做你们的审判官或仲裁者呢？” 接着耶稣对他们说：“你们要注意，要提防一切贪心，因为一个人的生命不在于他财产的丰厚。” 然后对他们讲了一个比喻，说：“有一个富有的人，田地丰收了。 他就心里盘算：‘我没有地方储存我的产物了，做什么呢？’ 他就说：‘我要这么做：拆掉我的这些仓库，另建更大的，把我所有的麦子和美物收集在那里。 然后，我要对我的灵魂说：灵魂哪，你拥有了很多好东西，足以享用多年，你就休息、吃喝、庆祝吧。’ “可是神对他说：‘你这愚妄的人哪！今夜，他们就要召回你的灵魂了。那么，你所预备的要归谁呢？’ “那为自己积蓄财富而在神面前不富足的人，也是这样。” 耶稣又对他的门徒们说：“所以我告诉你们：不要为你们的生命而忧虑吃什么，也不要为身体而忧虑穿什么。 因为生命比食物更重要，身体比衣服更重要。 应该想一想乌鸦：它们不撒种，也不收割，没有仓也没有库，神尚且养活它们；更何况你们，你们比飞鸟还重要呢！ 你们当中谁能因着忧虑使自己的寿命延长一刻呢？ 因此，你们如果连最小的事也不能做，为什么还要为其他的事忧虑呢？ “应该想一想百合花是怎么生长的：它不劳动，也不纺织。但是我告诉你们：就连 所罗门 在他最荣耀的时候，所穿戴的也不如这些花中的一朵。 你们这些小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就被丢进火炉里，神尚且这样装扮它，更何况你们呢！ 你们不要追求吃什么、喝什么，也不要挂虑。 因为这一切都是世界外邦人所寻求的，而你们的父已经知道你们需要这些了。 “不过你们应当寻求神的 国，这些都 将加给你们了。 你们这一小群哪，不要怕，因为你们的父乐意把国度赐给你们。 你们当卖掉自己所拥有的，施舍给人，为自己预备不会破旧的钱包和没有穷尽的财宝在天上；在那里盗贼不能靠近，也没有虫咬蚀。 要知道，你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。 “你们要束上腰带，点亮油灯， 要像期待着主人从婚宴上回来的人那样；好在主人回来敲门的时候，能立刻为他开门。 主人回来的时候，看见哪些奴仆警醒着，那些奴仆就蒙福了。我确实地告诉你们：主人会束上腰带，请他们坐席，并来伺候他们。 即使主人在二更天或在三更天才回来，也看见他们仍然警醒着，那些人就蒙福了。 不过你们应当知道这一点：一家的主人如果知道贼什么时候来，就不会让他的房子被人钻进。 你们也应当做好准备，因为在你们意想不到的时候，人子就来了。” 彼得 说：“主啊，你这个比喻是对我们说的，还是也对大家说的呢？” 主说：“究竟谁是那又忠心又聪明的管家——受主人委任统管他家人、按时分发粮食的人呢？ 主人回来的时候，看见哪个奴仆如此行，那个奴仆就蒙福了。 我确实地告诉你们：主人会委任他统管自己所拥有的一切。 但如果这奴仆心里说‘我的主人会迟延回来’，就动手殴打其他的男仆和女仆，并且吃喝、醉酒， 那么，这奴仆的主人就要在意想不到的日子、在他不知道的时刻回来，并且会严厉惩罚他，使他与那些不信的人有同样的下场。 那知道主人的意思，却没有预备，也不照着主人的意思去做的奴仆，将会受很多鞭打； 但那因为不知道而做了该打之事的人，将会受很少鞭打。所以谁被赐予的多，将来向谁索取的也多；托给谁多，将来向谁要求的也更多。 “我来是要把火投在地上，我多么希望这火已经点燃了！ 不过我有该受的洗礼，在完成之前，我是多么困苦！ 你们以为我来了，是给地上带来和平吗？不是的！我告诉你们：其实还是分裂。 从今以后，一家五口将要分裂：三个与两个，两个与三个分裂。 他们将要分裂：父亲反对儿子， 儿子反对父亲而分裂； 母亲反对女儿， 女儿反对母亲而分裂； 婆婆反对媳妇， 媳妇反对婆婆而分裂。 ” 然后，耶稣又对众人说：“你们一旦看见云彩在西边升起，就立刻说：‘要下大雨了’，果然就如此。 南风一吹起，你们就说：‘要热起来了’，果然就如此。 你们这些伪善的人！你们懂得分辨天地的气象，怎么不懂得分辨这个时代呢？ “你们为什么自己不判断公义的事呢？ 你和你的对头去见官的时候，在路上就当尽力与他和解，免得他把你拉到审判官面前，审判官把你交给狱卒，狱卒就把你投进监狱。 我告诉你：除非你还清了最后的一个小钱，否则你绝不能从那里出来。”
路加福音 12:10-59 和合本修订版 (RCUVSS)
凡说话干犯人子的，还可得赦免；但是亵渎圣灵的，总不得赦免。 有人带你们到会堂、官长和掌权的人面前，不要担心怎么答辩，说什么话； 因为就在那时候，圣灵要指教你们该说的话。” 人群中有一个人对耶稣说：“老师！请你吩咐我的兄弟和我分家产。” 耶稣对他说：“你这个人！谁立我作你们的判官，或给你们分家产的呢？” 于是他对他们说：“你们要谨慎自守，躲避一切的贪心，因为人的生命不在于家道丰富。” 然后他用比喻对他们说：“有一个财主，田地出产丰富。 他自己心里想：‘我的出产没有地方储藏，怎么办呢？’ 就说：‘我要这么办：要把我的仓库拆了，另盖更大的，在那里好储藏我一切的粮食和财物， 然后要对我自己说：你这个人哪，你有许多财物积存，可供多年享用，只管安安逸逸吃喝快乐吧！’ 上帝却对他说：‘无知的人哪！今夜就要你的性命，你所预备的要归谁呢？’ 凡为自己积财，在上帝面前却不富足的，也是这样。” 耶稣又对门徒说：“所以，我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么。 因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。 你们想一想乌鸦：它们既不种也不收，既没有仓又没有库，上帝尚且养活它们。你们比飞鸟要贵重得多呢！ 你们哪一个能藉着忧虑使寿数多加一刻呢？ 这最小的事你们尚且不能做，何必忧虑其余的事呢？ 你们想一想百合花是怎么长起来的：它也不劳动，也不纺线。然而我告诉你们，就是 所罗门 极荣华的时候，他所穿戴的还不如这些花的一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢？ 你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂虑。 这都是世上的外邦人所求的；你们需要这些东西，你们的父都知道。 你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。 你们要变卖财产周济人，为自己预备永不坏的钱囊和用不尽的财宝在天上，就是贼不能近，虫不能蛀的地方。 因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。” “你们要束紧腰带，灯也要点着， 好像仆人等候自己的主人从婚宴上回来。他来叩门，就立刻给他开门。 主人来了，看见仆人警醒，那些仆人就有福了。我实在告诉你们，主人会叫他们坐席，自己束上腰带，前来伺候他们。 他或是半夜来，或是天亮之前来，看见仆人这样，那些仆人就有福了。 你们要知道，一家的主人若知道贼什么时候来，就不容贼挖穿房屋。 你们也要预备，因为在你们想不到的时候，人子就来了。” 彼得 说：“主啊，这比喻是对我们说的呢？还是也对众人呢？” 主说：“那么，谁是那忠心又精明的管家，主人要派他管理自己的家仆，按时定量分粮给他们的呢？ 主人来到，看见仆人这样做，那仆人就有福了。 我实在告诉你们，主人要派他管理所有的财产。 如果那仆人心里说‘我的主人会来得迟’，就动手打僮仆和使女，并且吃喝醉酒， 在想不到的日子，不知道的时候，那仆人的主人要来，重重地惩罚他，定他和不忠心的人同罪。 仆人知道主人的意思，却没预备，又未顺他的意思做，那仆人要多受责打； 至于那不知道而做了当受责打的事的，要少受责打。多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。” “我来是要把火丢在地上，假如已经烧起来，不也是我所希望的吗？ 我有当受的洗还没有受，在这事完成之前，我是多么地焦急！ 你们以为我来是要使地上太平吗？不！我告诉你们，是使人纷争。 从今以后，一家五个人将要纷争，三个和两个相争，两个和三个相争： 父亲和儿子相争， 儿子和父亲相争； 母亲和女儿相争， 女儿和母亲相争； 婆婆和媳妇相争， 媳妇和婆婆相争。” 耶稣又对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说：‘要下大雨了’，果然就有； 起了南风，你们就说：‘要燥热了’，也就有了。 假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气象，怎么不知道分辨这是什么时代呢？” “你们又为何不自己判断什么是合理的呢？ 你同告你的冤家去见官，还在路上，要尽力跟他和解，免得他拉你到法官面前，法官把你交给法警，法警把你下在监里。 我告诉你，就是最后一小文钱还没有还清，你也绝不能从那里出来。”