羅馬書 11:1-36

那麼，我要問，上帝棄絕了他的百姓嗎？絕對沒有！因為我也是 以色列 人， 亞伯拉罕 的後裔，屬 便雅憫 支派的。 上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不知道經上論到 以利亞 是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告 以色列 人說： 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要我的命。」 但上帝的指示是怎麼對他說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向 巴力 屈膝的。」 現在這時刻也是這樣，照著出於恩典的揀選，還有所留的餘數。 既是靠恩典，就不憑行為，不然，恩典就不再是恩典了。 那又怎麼說呢？ 以色列 人所尋求的，他們沒有得著。但是蒙揀選的人得著了，其餘的人卻成了頑梗不化的。 如經上所記： 「上帝給他們昏沉的靈， 眼睛看不見， 耳朵聽不到， 直到今日。」 大衛 也說： 「願他們的宴席變為羅網，變為陷阱， 變為絆腳石，作他們的報應。 願他們的眼睛昏花，看不見； 願你時常彎下他們的腰。」 那麼，我再問，他們失足是要他們跌倒嗎？絕對不是！因他們的過犯，救恩反而臨到外邦人，要激起他們嫉妒的心。 如果他們的過犯成為世界的富足，他們的缺乏成為外邦人的富足，更何況他們全數得救呢？ 我對你們外邦人說，正因為我是外邦人的使徒，我敬重我的職分， 希望可以激起我骨肉之親的嫉妒，好救他們一些人。 如果他們被丟棄，世界因而得以與上帝和好；他們被收納，豈不就是從死人中復生嗎？ 所獻的新麵若聖潔，整個麵團都聖潔了；樹根若聖潔，樹枝也聖潔了。 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖枝接上去，同享橄欖根的肥汁， 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，該知道不是你托著根，而是根托著你。 你會說，那些枝子被折下來是為了使我接上去。 不錯。他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住。你不可自高，反要戰戰兢兢。 上帝既然不顧惜原來的枝子，豈會顧惜你？ 可見，上帝又恩慈又嚴厲：對那跌倒的人是嚴厲的；對你是恩慈的，只要你長久在他的恩慈裏，不然，你也要被砍下來。 而且，他們若不是長久不信，仍要被接上，因為上帝能夠重新把他們接上去。 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且違反自然地接在好橄欖上，何況這些原來的枝子豈不更要接在原樹上嗎？ 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕，恐怕你們自以為聰明。這奧祕就是有一部分 以色列 人是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 以色列 全家都要得救。如經上所記： 「必有一位救主從 錫安 出來， 要消除 雅各 家一切不虔不敬。」 「這就是我與他們所立的約， 那時我要除去他們的罪。」 就福音來說，他們為你們的緣故是仇敵；就揀選來說，他們因列祖的緣故是蒙愛的。 因為上帝的恩賜和選召是不會撤回的。 你們從前不順服上帝，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐憫。 同樣，他們現在也是不順服，叫他們因著施給你們的憐憫，現在也就蒙憐憫。 因為上帝把眾人都圈在不順服中，為的是要憐憫眾人。 深哉，上帝的豐富、智慧和知識！ 他的判斷何其難測！ 他的蹤跡何其難尋！ 誰知道主的心？ 誰作過他的謀士？ 誰先給了他， 使他後來償還呢？ 因為萬有都是本於他， 倚靠他，歸於他。 願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！