羅馬書 9:3-18

為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被詛咒，與基督分離，我也願意。 他們是 以色列 人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法的頒佈、敬拜的禮儀、應許都是給他們的。 列祖是他們的，基督按肉體說也是從他們出來的。願在萬有之上的上帝被稱頌，直到永遠。阿們！ 這不是說上帝的話落了空。因為從 以色列 生的不都是 以色列 人， 也不因為是 亞伯拉罕 的後裔就都是他的兒女；惟獨「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 這就是說，肉身所生的兒女不是上帝的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。 因為所應許的話是這樣：「到明年這時候我要來， 撒拉 必會生一個兒子。」 不但如此， 利百加 也是這樣。她從一個人，就是從我們的祖宗 以撒 懷了孕。 雙胞胎還沒有生下來，善惡還沒有行出來，為要貫徹上帝揀選人的旨意， 不是憑著人的行為，而是憑著那呼召人的，上帝就對 利百加 說：「將來，大的要服侍小的。」 正如經上所記：「 雅各 是我所愛的； 以掃 是我所惡的。」 這樣，我們要怎麼說呢？難道上帝有甚麼不義嗎？絕對沒有！ 因他對 摩西 說： 「我要憐憫誰就憐憫誰， 要恩待誰就恩待誰。」 由此看來，這不靠人的意願，也不靠人的努力，只靠上帝的憐憫。 因為經上有話對法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，為要使我的名傳遍全地。」 由此看來，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要使誰剛硬就使誰剛硬。