聖路加福音 5
5
1（一日），耶穌在日內撒肋湖邊上立着，眾人向他擁擠，要聽天主的道理。 2#5:2-10 湖比世界；魚比世人；船比聖教會。管這船的是伯多祿及接伯多祿位的教皇。教皇統率天下主教神父；傳教化人，是如撒網。耶穌但在伯多祿的船上，是表明凡與接伯多祿位的教皇分離之教會，都沒有耶穌在其中，不是耶穌的真教。再說：宗徒遵耶穌命，才拿住那些魚。傳教的人，不仗恃自己，專心依靠耶穌，與耶穌合成一個，才能救人靈魂。他看見湖邊停泊着兩隻船；拏魚的人，下船洗網去了。 3耶穌就上了一隻船，是西滿的，耶穌請他撥開船，離岸略遠些，就坐下，從船上教訓眾人。 4一講完了，就給西滿說：「撐船上深處去，下網拿魚。」 5西滿答說：「師傅，我們整夜勞苦，沒有拿住什麼魚；如今奉你的命，我再下網。」 6他們一撒下網去，就拿住若干的魚；網眼看要破裂。 7遂打手勢，叫在別的船上的夥伴來，相幫他們。那夥伴來了，把魚裝滿了兩隻船，船幾乎要沉下去。 8西滿伯多祿看見這事，就跪伏耶穌膝前說：「主，請離開我！因為我是罪人。」 9西滿和凡同他在一齊的人，因為拿住的那些魚，都驚懼的狠。 10載伯德的兒子雅各伯及若望也是這樣。他們是西滿的夥伴。耶穌給西滿說：「不要害怕！從今以後，你就要作漁人了。」#5:10 傳教如撒網，化人如得魚。 11他們就把船拉上岸來，撇下一切所有的，跟隨耶穌去了。
12 耶穌在一個城裏，有一個渾身長癩的人，一看見耶穌，就俯伏在地，求他說：「主，你若願意就能潔淨我。」 13耶穌伸手一撫他，說：「我願意，你潔淨了罷！」他那癩病立刻就離了身。 14#5:14 癩病是大罪之像；耶穌命癩人往見司祭，憑他驗看，是表有大罪的人，欲得罪赦，亦當到司鐸面前，直陳所犯。餘解見前。耶穌囑咐他；不要告訴一個人：但去叫司祭驗驗你；也為你病好的緣故，按梅瑟所定的#5:14 規矩。，獻上禮物，為給他們一個憑據。」 15耶穌的名聲，越發傳開了；有許多的人，成群結夥，來聽他講道，也為治好他們的疾病。 16耶穌卻退入曠野祈禱。
17有一天，耶穌正坐着教訓人，有法利塞人，法律學士，也在那裏坐着；他們是從加利肋亞各鄉來的，也有從猶太，耶路撒冷來的；那時主的能力發顯在愈病上。 18有人用床擡着一個癱子，打算擡進來，放在耶穌面前。 19因為人太多找不着門路，可以擡進來，他們就上了房；從瓦間，把他用床繫下來，到耶穌面前，正在眾人當中。 20耶穌看見他們的信德就說：「（病）人，你的罪赦了！」 21那些經師與法利塞人，就心裏思想說：「這個人是誰呢？他說褻瀆話。除了一個天主，誰能赦罪呢？」 22耶穌知道他們心裏所想的，就答應他們說：「你們心裏想什麼？ 23是那一樣更容易，是說：你的罪赦了，或是說：你起來行走呢？ 24如今為叫你們知道人子在世有赦罪的權柄」，就對癱子說：「我給你說：起來，拿你的床，回你的家去。」 25那人當着眾人，立刻就起來，拿他躺着的床，讚美着天主回家去了。 26眾人都害了怕，讚揚天主，又滿心敬畏說：「我們今日可見了奇妙事。」
27過了這些事，耶穌就出去，看見一個稅司，名叫肋未在稅局子裏坐着，就給他說：「你跟隨我罷！」 28#5:28 或問：只有一天主能赦人罪；怎麼神父也能赦罪呢？曰：神父赦罪，也是用天主的權柄，遵天主的命，代替天主赦人的罪。此告解聖事也。耶穌若沒有定這聖事，神父斷無赦罪之權。耶穌說你的罪赦了。這句話的效驗，人看不見；到底說：你起來行走，那癱子立刻起來行走，這效驗卻是顯然易見的。因這顯然易見的效驗可以知赦罪無形的效驗，認耶穌為天主。再說：那人若不是癱瘓受苦，必定不來找耶穌；也就得不了赦罪的恩典。看來，世苦有益於人，疾病患難莫非天主的玉成，或天主的警醒教訓。肋末就離棄一切，起來，跟隨耶穌去了。
29 # 5:29 肋未是瑪竇的號，以稅司被簡為耶穌宗徒，大喜過望；故大設筵席，款待耶穌，發顯他知恩的心；但聖瑪竇在自己所著的福音上，不提他大設筵席，亦不提他的字號，惟提他平常的本名，且說明自己是人人賤惡的一個稅司；謙遜人，固如是也。 肋未在自己家裏，大設筵席，款待耶穌；有許多稅司，及別的人同他們一齊坐席。 30法利塞人及他們的經師，就向耶穌的門徒謾怨說：「為什麼你們同稅司及罪人們一齊吃嗑呢？」 31耶穌答應他們說：「不是無病的人要緊用醫生，乃是有病的人。 32我來不是為召義人，乃是為召罪人悔改。」
33他們又給耶穌說：「若翰的門徒常守大齋，行祈禱；法利塞人的弟子也是這樣；為什麼獨你的門徒，又吃又嗑呢？」 34耶穌給他們說：「新壻的朋友同新壻在一齊的時候，豈能叫他們守大齋麼？ 35將來有時候，新壻從他們當中被人劫去；那時候他們就要守大齋了。」 36耶穌又用比喻向他們說：「沒有人取新衣裳上的一塊布，補舊衣裳的。若是這樣，新的必要扯壞（舊的）；而且取的那塊新布與舊衣裳也不相稱。 37也沒有人裝新酒在舊皮囊的，若是這樣，新酒必要撐破皮囊；酒流出來，皮囊也就壞了。 38只好裝新酒在新皮囊裏，才得兩全。 39#5:39 （陳的更好）這也是我中國人的通病：舊日風俗習染已深。人云亦云同流合污。乍聞聖教道理，未能得其真諦，多所疑怪，所謂積重難返，習非勝是也；可慨也矣。餘解見前。沒有人才嗑了陳酒，立刻就要嗑新酒的，因為他總是說，陳的更好。」
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.