路加福音 1
1
開端
（1:1-4）
1 # 1:1
徒1:1
#1:1 提阿非羅是希利尼人，是路加一個尊貴的朋友。所成就的事，就是以下所記的。提阿非羅閣下：既然有許多人，提筆記述在我們中間所成就的事： 2#1:2 約15:27；徒1:3，又10:39；來2:3；彼前5:1；又彼後1:16；約壹1:1-2 #1:2 路加未得親受耶穌的教訓，他所得的，是由使徒們親眼所看見傳給他的。就如那些傳道人，從起初親眼所看見，又傳給我們的。 3#1:3 詳細考查，足見福音所記是實在的，沒有疑惑。這些事，我自始都詳細查考過了，就定意要按次序寫給你， 4#1:4 是為要堅固提阿非羅的信心。使你曉得你所學的，都是確實的。
預報約翰
（1:5-25）
5 # 1:5 亞比亞，是祭司的班名。祭司共有二十四班，亞比亞是第八班的名稱，每班有一祭司長，每祭司值日一禮拜。亞倫是頭一個祭司，是摩西的哥哥。 猶太王希律年間，亞比亞班裏有一位祭司，名叫撒加利亞，他的妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。 6#1:6 誡命: 15:29 他們夫妻兩個在上帝面前，都是虔誠人，遵行主的一切誡命和禮節，沒有過失。 7#1:7 以利沙伯本來不生育，絕無生兒子的希望，但後來有了兒子，實在是上帝所賜的，和別人不同。因為以利沙伯不生育，所以沒有兒子，他們兩個年紀已經老了。 8有一天，撒加利亞按班次在上帝面前供祭司的職分。 9#1:9 因每班有祭司數位，但燒香的只須一位，所以要掣韯，看那一位派進去。照祭司的規矩掣了籤，進主的殿燒香； 10#1:10 禱告: 1:13，又2:37 #1:10 按舊約上的教訓，當祭祀的時候，要燒香禱告。但燒香獻祭是祭司的職任，只有祭司能進主的殿，百姓只在外面禱告，燒香是代表禱告的。參看啟8章。燒香的時候，百姓在外面禱告。 11#1:11 主的使者，是上帝所差遣的，這時要和撒加利亞說話，所以顯現在香壇右邊。主的使者顯現，站在香壇右邊， 12#1:12 撒加利亞不明白為甚麼事，所以驚慌害怕。撒加利亞看見，就驚慌害怕。 13#1:13 天使: 1:13，18，19，26，28，30，34，35，38，2:9 #1:13 這禱告，就是撒加利亞從前求兒子的禱告。約翰二字是譯音，意思是主的恩典。天使對他說：「撒加利亞不要怕：你的禱告，已蒙垂聽；你的妻子以利沙伯，要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 14#1:14 約翰來為主先導，勸人悔改，所以人要因他快樂。你必快樂大喜；而且許多人因他出世，也要快樂。 15#1:15 聖靈: 1:35，41，67，2:25 #1:15 約翰從出世就充滿了聖靈，所以他在主面前為大。主，就是指耶穌。耶穌曾說：「凡父母所生，沒有興起來大過約翰。」各樣的酒都不喝，表明清潔。他在主面前將為大，各樣的酒都不喝；從出母胎就充滿聖靈。 16#1:16 以色列人本是信神的，後來因陷在罪惡裏，所以約翰叫他們悔改。他們是雅各的後人，所以說他們的上帝。他要叫許多以色列人回轉，歸向主他們的上帝。 17#1:17 太3:4；可6:18 #1:17 舊約上說：以利亞必在救主以先來，就是指著約翰。（看太17:10-12）所以說他必有以利亞的心志，能力，在主前奔走，就是為耶穌的先報。這一節的意思，就是說約翰叫人悔改，預備人做主的門徒。他必有以利亞的心志才能，在主面前奔走，叫為父親的心挽回，疼愛兒女；叫悖逆的，回轉得義人的知識，預備仰望主來的百姓。」 18撒加利亞對天使說：「我怎麼能曉得有這事呢？我已經老了，我的妻子，年紀也大了。」 19#1:19 奉差: 1:26，4:18 #1:19 加百列，是天使的名字。天使說：「我是站在上帝面前的加百列，奉差而來，對你說話，將這好信息報給你的。 20#1:20 信心: 1:45，又5:20 #1:20 叫他成了啞吧，一，是責罰他不信上帝，二，是要證明他給兒子起名叫約翰，是出於上帝的意思。看下62，63。事成的日子，就是給約翰起名的日子。到了那時候，這話必應驗；只因你不信，就必啞巴，不能說話，直到事成的日子。」 21百姓等候撒加利亞，詫異他在殿裏耽誤。 22及至出來，就不能說話：竟向他們打手式，百姓這才曉得他在殿裏見過異象，成了啞吧。 23#1:23 供職的日子，就是值日的那一禮拜。他供職的日子已滿，就回家去了。 24#1:24 以利沙伯因年紀老了沒有生育過，就不要把懷胎的事告訴人，所以隱瞞了五個月。以後，他的妻子以利沙伯懷著胎；就隱瞞了五個月，說： 25#1:25 猶太人的習慣，以為婦人不生育，是有殘缺的，主即叫以利沙伯懷胎生子，就是除去他的殘缺。「主在眷顧我的時候，這樣看待我，要把我在人面前的殘缺除去。」
預報耶穌
（1:26-38）
26 # 1:26
1:36
#1:26 第六個月，就是以利沙伯懷胎以後第六個月。看36。到了第六個月，天使加百列又奉上帝的差遣，往加利利的一座城，名叫拏撒勒去。 27#1:27 太1:18 #1:27 主和她同在，就是上帝加恩給她的意思。到一個處女那裏，這處女名叫瑪利亞，曾許配了大衛家的一個後人名叫約瑟。 28天使進去，對她說：「恭喜你這蒙大恩的女子，主和你同在了。」 29瑪利亞看見了，因這話就很驚慌，反復思想，這樣請安是甚麼意思。 30天使又對她說：「瑪利亞，不要怕！你已經蒙上帝的恩了。 31#1:31 太1:21 你將要懷胎生子，要給他起名叫耶穌。 32#1:32 腓2:9-11；太1:1；路3:31 #1:32 神子: 1:25，又3:23 #1:32 把大衛的位賜給他，就是表明要做王。他將為大，稱為至高上帝的兒子：主（就是神）要把他祖宗大衛的位賜給他； 33#1:33 神國: 4:43 #1:33 雅各是猶太人的祖宗，上帝從猶太立天國，做雅各家的王，就是做天國的王，並且直到永遠。無窮盡的國，就是天國。他要作雅各家的王，直到永遠；他的國必無窮盡。」 34瑪利亞問天使說：「我沒有出嫁，怎麼能有這事呢？」 35#1:35 羅1:3，4；來1:2，3 #1:35 聖: 1:49，70，72，9:26 #1:35 蔭庇，就是遮蓋保護的意思。看1:20-23。天使回答說：「聖靈將臨到你身上，至高上帝的能力，要蔭庇你：因此，你所要生的那聖子，稱為上帝的兒子。 36你看！你的親戚以利沙伯，雖說是不生育，年老的時候，也懷著男胎，已經有六個月了。 37#1:37 太19:26；羅4:23 #1:37 天使引證這事，是叫他不要疑惑。因為凡出於上帝的命令，沒有不能成就的。」 38#1:38 自稱使女，是自認卑微的。觀瑪利亞所說的話，足見他實是有信的女子。瑪利亞說：「你看！我是主的使女；願照你的話，給我成就罷！」天使就離開她去了。
聖靈充滿
（1:39-56）
39 # 1:39 猶太地多山，所以說山地。急忙出去，是要訪實以利沙伯懷胎的事，好證明自己的事。 當時瑪利亞起身，急忙往山地到猶太的一座城去： 40進了撒加利亞的家，向以利沙伯請安。 41#1:41 瑪利亞有主同在，所以他一問安，就感動了以利沙伯所懷的胎，可見約翰與耶穌是有關係的。#1:41-55 瑪利亞所說的話，都是聖靈開導她說的。以利沙伯一聽見瑪利亞請安，就覺得胎動，蒙了聖靈充滿， 42#1:42，43 以利沙伯所說的，是蒙聖靈充滿說的，瑪利亞既懷著救主。就是救主的母親了。高聲喊叫說：「你在婦人中是有福的，你所懷的胎也是有福的。 43#1:43 約13:13 我主的母到我這裏來，這事是非常的恩： 44因為我一聽見你請安的話，就歡喜，覺得胎動。 45#1:45 1:38 #1:45 福: 1:48，6:20 #1:45 所說的，就是28-38的話。因你相信主對你所說的必要成就，你是有福的。」 46瑪利亞說：「我心裏尊崇主， 47#1:47 我的靈，就是說我的心靈。我的救主，這是說上帝就是救主。瑪利亞心裏歡樂，就是得了救主。我的靈在於上帝我的救主而歡樂。 48#1:48 耶穌既是萬代的救主，所以萬代要稱他的母親是有福的。因為上帝顧念他使女的卑微，從今以後，萬代要稱我是有福的。 49#1:49 上帝給我成了大事，指從他腹中降生了救主。他的名，是至聖的，指他的品位極高。那有權能的給我成了大事， 他的名是至聖的； 50#1:50 上帝的憐憫極大極久，凡順服他的，都能得著。 他的憐憫臨到敬畏 他的人，直到世世代代。 51#1:51 叫驕傲的人，做事不能成功，不得如他的願，就是把他趕散的意思。 他運用大能力；把心驕氣傲的人趕散了。 52#1:52 掌權的驕傲，不能稱職，要叫他失位。卑賤的謙恭，能盡心做事，要叫他升高。叫掌權的失位；叫卑賤的人升高； 53#1:53 以上三節意思，是救主來，要除去一切不平等的事。叫飢餓的人，得飽美食；富足的人，空空散去。 54#1:54 扶助以色列人，就是拯救以色列族。 他扶助 他的僕人以色列， 55為要記念 他的憐憫，正如應許我們祖宗的話，憐憫亞伯拉罕和他的子孫，直到永遠。」 56瑪利亞和以利沙伯同住，約有三個月，就回家去了。
約翰出世
（1:57-80）
57 以利沙伯的產期到了；就生了一個兒子。 58#1:58 她蒙憐憫得了一個兒子，所以鄰里親族也同她歡樂。她的鄰里親族，聽說主大大的憐憫她，就和她一同快樂。 59#1:59 上帝與亞伯拉罕立約，應許賜福給他的子孫。但他所生的男子，都要行割禮，叫他潔淨，表明是他的子孫，也表明是遵守這約的，所以凡猶太人都行割禮。看創17:9-12。到了第八日，他們來要給孩子舉行割禮：也要照他父親的名字，叫他撒加利亞。 60#1:60 他母親為他起名叫約翰，是出於上帝的感動，要應驗撒加利亞的話。他母親卻說：「不可！要叫他約翰。」 61#1:61 除中國以外，各國人為小兒起名，大半是同父親和有名的人同名，所以他們說這話。他們說：「你族中沒有叫這名字的。」 62#1:62 向他打手式問他，想是他既啞吧，耳朵也就聾了。就向他父親打手式，問他要叫孩子甚麼名字。 63#1:63 1:13 #1:63 足見他名叫約翰，實在是上帝的意思。看13註。他父親要了一塊寫字板，就寫上說：「他的名叫約翰。」他們都希奇。 64#1:64 1:20 #1:64 撒加利亞，因為蒙了上帝的恩典，所以稱頌上帝。於是撒加利亞的口開了，舌頭也舒展了，就說話稱頌上帝。 65#1:65 撒加利亞所住的那座城，周圍都是由，所以這事傳遍了山地。他的四鄰都害怕：這一切的事就傳遍了猶太的山地。 66凡聽見的人，都存在心裏，說：「這孩子將來如何呢？」這話因為有主的能力在他身上。 67#1:67 撒加利亞因為蒙了聖靈充滿，就說預言。他父親撒加利亞蒙了聖靈充滿，就說預言： 68#1:68 救贖: 2:38 「讚美主以色列的上帝：因為 他眷顧而且救贖 他的百姓。 69#1:69 太1:1-16；路3:31 #1:69 拯救: 19:10 #1:69 大衛蒙上帝立為猶太的王，治理眾民，就是上帝的僕人。在 他僕人大衛的族中，為我們露出拯救的頭角來。 70#1:70 上帝如何救世人，早已藉古聖先知的口說過了。所說的話，都記在舊約上。正如主藉古聖先知的口所說： 71#1:71 仇敵，指魔鬼，是在暗中誘惑人的。要拯救我們脫離仇敵，並一切恨我們人的手； 72#1:72 聖約，看59註。為要憐憫我們的祖宗，記念 他的聖約； 73就是 他對我們的祖宗亞伯拉罕所起的誓， 74#1:74，75 人被魔鬼迷惑，就是在仇敵手上，將來要受主的刑罰。既蒙救出來，自然在主面前無所懼怕，既從我們仇敵手中救出來， 75就可以行聖潔公義事奉 他，終身在主面前，安然無懼。」 76#1:76 約翰奉上帝的差遣，就是上帝的先知。主，指耶穌，約翰叫人悔改，接待耶穌，就是預備主的道路。看3:3-5。又對孩子說：「你這孩子，將稱為至上上帝的先知，因為你要行走在主的面前預備 他的道路； 77#1:77 救恩: 2:30 #1:77 赦罪: 3:3 #1:77 赦罪，就是主救人的恩。叫 他的百姓曉得救恩是在乎赦罪。 78#1:78 清晨的光，是指著耶穌到世上來，救我們脫離黑暗。這都是因為我們上帝慈愛的心懷，叫清晨的日光，從高天照臨我們； 79#1:79 世人走入迷途，陷在黑暗幽冥中，沒有平安，有光照著，就得著平安了。要照亮住在黑暗幽冥中的人，把我們的腳安放在平安的路上。」 80#1:80 靈性強健，因為是充滿了聖靈。那孩子日漸長大，性靈強健，住在曠野，直到他向以色列人顯出來的時候。
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.