希伯來書 11:1-40
希伯來書 11:1-40 和合本2010 - 神版
信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。 古人因着這信獲得了讚許。 因着信，我們知道這宇宙是藉 神的話造成的。這樣，看得見的是從看不見的造出來的。 因着信， 亞伯 獻祭給 神比 該隱 所獻的更美，因此獲得了讚許為義人， 神親自悅納了他的禮物。他雖然死了，卻因這信仍舊在說話。 因着信， 以諾 被接去，得以不見死，人也找不着他，因為 神已經把他接去了；只是他被接去以前，已討得 神的喜悅而蒙讚許。 沒有信，就不能討 神的喜悅，因為到 神面前來的人必須信有 神，並且信他會賞賜尋求他的人。 因着信， 挪亞 既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。 因着信， 亞伯拉罕 蒙召的時候就遵命出去，往將來要承受為基業的地方去；他出去的時候還不知往哪裏去。 因着信，他就在所應許之地作客，好像在異鄉，居住在帳棚裏，與蒙同一個應許的 以撒 和 雅各 一樣。 因為他等候着那座有根基的城，就是 神所設計和建造的。 因着信， 撒拉 自己已過了生育的年齡還能懷孕，因為她認為應許她的那位是可信的； 所以，從一個彷彿已死的人竟生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。 這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的，卻從遠處觀望，且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有回去的機會。 其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以， 神並不因他們稱他為 神而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。 因着信， 亞伯拉罕 被考驗的時候把 以撒 獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子， 神曾說：「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 他認為 神甚至能使人從死人中復活，意味着他得回了他的兒子。 因着信， 以撒 指着將來的事給 雅各 、 以掃 祝福。 因着信， 雅各 臨死的時候給 約瑟 的兩個兒子個別祝福，扶着枴杖敬拜 神。 因着信， 約瑟 臨終的時候提到 以色列 人將來要出 埃及 ，並為自己的骸骨留下遺言。 因着信， 摩西 生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，把他藏了三個月，並不怕王的命令。 因着信， 摩西 長大了不肯稱為法老女兒之子。 他寧可和 神的百姓一同受苦，也不願在罪中享受片刻的歡樂。 他把為彌賽亞受凌辱看得比 埃及 的財物更寶貴，因為他想望所要得的賞賜。 因着信，他離開 埃及 ，不怕王的憤怒，因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的 神。 因着信，他設立逾越節，在門上灑血，免得那毀滅者加害 以色列 人的長子。 因着信，他們過 紅海 如行乾地； 埃及 人試着要過去就被淹沒了。 因着信， 以色列 人圍繞 耶利哥城 七日，城牆就倒塌了。 因着信，妓女 喇合 曾友善地接待探子，就沒有跟那些不順從的人一同滅亡。 我還要說甚麼呢？若要一一細說 基甸 、 巴拉 、 參孫 、 耶弗他 、 大衛 、 撒母耳 和眾先知的事，時間就不夠了。 他們藉着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵住了獅子的口， 滅了烈火的威力，在鋒利的刀劍下逃生，從軟弱變為剛強，爭戰中顯出勇猛，打退外邦的全軍。 有些婦人得回從死人中復活的親人。又有人忍受嚴刑，拒絕被釋放，為要得着更美好的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉； 他們被石頭打死，被鋸鋸死，被刀殺，披着綿羊山羊的皮各處奔跑，受貧窮、患難、虐待。 這世界配不上他們，他們在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定。 這些人都是因信獲得了讚許，卻仍未得着所應許的， 因為 神給我們預備了更美好的事，若沒有我們，他們就不能達到完全。
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