何西阿書 簡介
簡介
《何西阿書》的預言幾乎都是針對北國以色列，少數經文論及南國猶大。主前732年，亞述吞併了以色列大片土地，只剩下以法蓮山區和首都撒瑪利亞，所以何西阿先知稱這個縮小了的以色列國為以法蓮。到了主前721年撒瑪利亞陷落前的那段紛亂時期，何西阿繼阿摩司先知在北國以色列傳講 神的信息。
何西阿指責當時社會的各種罪惡，警告來自北方的危險將臨；他大聲疾呼，勸告人民歸向 神，竭力追求認識他（6．3）。何西阿特別擔心人民拜偶像、對 神不忠的行為。他大膽拿自己跟一個曾背叛自己、曾經不貞的婦人結婚這件事，來比擬以色列人的背信。正如他妻子歌篾對他不貞， 神的子民同樣背棄了 神。因此， 神的懲罰將臨到以色列。但是到了最後， 神仍對他的子民顯出那信實不變的愛，贏回以色列，跟自己恢復正常的關係。
本書第1至3章藉何西阿的婚姻和家庭，傳講有關 神與以色列之間的關係的信息。 神要何西阿娶一個對他不忠的婦人為妻，他們三個孩子的名字代表了 神給以色列的信息。第4至14章是 神對以色列宣講的一系列神諭。何西阿強烈譴責以色列人崇拜巴力，呼召他們悔改，回轉事奉 神。
神的愛從下面幾句動人的話表露無遺：「以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你……我回心轉意，我的憐憫燃了起來。」（11．8）
作者
傳統認為本書的作者是何西阿先知。何西阿名字的意思是「耶和華已拯救」。
提要
一．何西阿的家比喻不信的以色列（1．1—3．5）
二．何西阿給以色列、猶大及其領袖的信息（4．1—14．9）
1. 以色列和猶大對 神不忠（4．1—5．15）
2. 百姓嘗試信靠 神卻是失敗（6．1—8．14）
3. 神將會懲罰以色列（9．1—13．16）
4. 那些歸向 神的人將蒙饒恕（14．1—9）
和合本2010（和合本修訂版）經文 2006，2010香港聖經公會
版權所有 香港聖經公會
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何西阿書 簡介
簡介
《何西阿書》的預言幾乎都是針對北國以色列，少數經文論及南國猶大。主前732年，亞述吞併了以色列大片土地，只剩下以法蓮山區和首都撒瑪利亞，所以何西阿先知稱這個縮小了的以色列國為以法蓮。到了主前721年撒瑪利亞陷落前的那段紛亂時期，何西阿繼阿摩司先知在北國以色列傳講 神的信息。
何西阿指責當時社會的各種罪惡，警告來自北方的危險將臨；他大聲疾呼，勸告人民歸向 神，竭力追求認識他（6．3）。何西阿特別擔心人民拜偶像、對 神不忠的行為。他大膽拿自己跟一個曾背叛自己、曾經不貞的婦人結婚這件事，來比擬以色列人的背信。正如他妻子歌篾對他不貞， 神的子民同樣背棄了 神。因此， 神的懲罰將臨到以色列。但是到了最後， 神仍對他的子民顯出那信實不變的愛，贏回以色列，跟自己恢復正常的關係。
本書第1至3章藉何西阿的婚姻和家庭，傳講有關 神與以色列之間的關係的信息。 神要何西阿娶一個對他不忠的婦人為妻，他們三個孩子的名字代表了 神給以色列的信息。第4至14章是 神對以色列宣講的一系列神諭。何西阿強烈譴責以色列人崇拜巴力，呼召他們悔改，回轉事奉 神。
神的愛從下面幾句動人的話表露無遺：「以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你……我回心轉意，我的憐憫燃了起來。」（11．8）
作者
傳統認為本書的作者是何西阿先知。何西阿名字的意思是「耶和華已拯救」。
提要
一．何西阿的家比喻不信的以色列（1．1—3．5）
二．何西阿給以色列、猶大及其領袖的信息（4．1—14．9）
1. 以色列和猶大對 神不忠（4．1—5．15）
2. 百姓嘗試信靠 神卻是失敗（6．1—8．14）
3. 神將會懲罰以色列（9．1—13．16）
4. 那些歸向 神的人將蒙饒恕（14．1—9）
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