箴言 簡介
簡介
《箴言》是一卷彙集道德和宗教訓誨的書，用格言體裁寫成，內容涉及個人品德、人際交往，闡明人生信仰、敬虔等道理，尤其跟日常實際生活有關。在拉比傳統中，《箴言》一直都是跟《詩篇》和《約伯記》一起歸入猶太正典的第三部分，稱為「聖卷」或「著作」。本書在用詞上採用精悍有力的短句，多用對偶和比較手法，反覆叮嚀，語重心長，使人銘刻在心，作人生指南。
《箴言》一開始就提醒讀者：「敬畏耶和華是知識的開端。」接着討論信仰和倫理問題，也涉及一般行事為人的常規。書中許多簡短格言充分表現了一個敬畏 神的人立身處世的智慧：如家庭（對兒童、青年、丈夫、妻子等）、工作、禮節、修身等。書中也強調謙遜、忍耐、尊重窮人、對朋友忠誠等美德。
新約聖經曾引用或重述《箴言》的教導（羅12．20；來12．5）。
作者
雖然《箴言》這卷書的中心思想一致，但作者應不只一人，因為書中多個部分都已清楚指出不同的作者是誰。大部分內容可能是由所羅門寫的（參王上4．32）。從書中標題顯示，本書大概於所羅門統治期間（約主前970—930年）開始蒐集彙編，至希西家統治時期（約主前715—687年）仍在彙集中，很可能在猶太人被擄歸回後才全部完成。
提要
一．歌頌智慧（1．1—9．18）
1. 引言（1．1—7）
2. 尋求智慧，遠離邪惡（1．8—7．27）
3. 智慧的呼喚（8．1—9．18）
二．所羅門的格言（10．1—22．16）
三．其他智言（22．17—24．34）
四．希西家謄錄的所羅門格言（25．1—29．7）
五．亞古珥語錄（30．1—33）
六．利慕伊勒母親的訓話（31．1—31）
和合本2010（和合本修訂版）經文 2006，2010香港聖經公會
版權所有 香港聖經公會
本會歡迎作者、出版者或機構於書籍、刊物或其他媒體中引用《和合本2010（和合本修訂版）》經文。凡引用不超過一千節經文，其中不包含完整的書卷，或只佔書刊或產品內容一半以下，使用者無須預先獲得本會批准。惟必須在書刊或產品的版權頁或顯眼處註明：「經文引自《和合本2010（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。」
除上述情況外，使用者無論以任何形式引用《和合本2010（和合本修訂版）》經文，包括印刷、影印、錄音、視像，或任何資料儲存、複製或傳送，均須先得本會書面許可。
箴言 簡介
簡介
《箴言》是一卷彙集道德和宗教訓誨的書，用格言體裁寫成，內容涉及個人品德、人際交往，闡明人生信仰、敬虔等道理，尤其跟日常實際生活有關。在拉比傳統中，《箴言》一直都是跟《詩篇》和《約伯記》一起歸入猶太正典的第三部分，稱為「聖卷」或「著作」。本書在用詞上採用精悍有力的短句，多用對偶和比較手法，反覆叮嚀，語重心長，使人銘刻在心，作人生指南。
《箴言》一開始就提醒讀者：「敬畏耶和華是知識的開端。」接着討論信仰和倫理問題，也涉及一般行事為人的常規。書中許多簡短格言充分表現了一個敬畏 神的人立身處世的智慧：如家庭（對兒童、青年、丈夫、妻子等）、工作、禮節、修身等。書中也強調謙遜、忍耐、尊重窮人、對朋友忠誠等美德。
新約聖經曾引用或重述《箴言》的教導（羅12．20；來12．5）。
作者
雖然《箴言》這卷書的中心思想一致，但作者應不只一人，因為書中多個部分都已清楚指出不同的作者是誰。大部分內容可能是由所羅門寫的（參王上4．32）。從書中標題顯示，本書大概於所羅門統治期間（約主前970—930年）開始蒐集彙編，至希西家統治時期（約主前715—687年）仍在彙集中，很可能在猶太人被擄歸回後才全部完成。
提要
一．歌頌智慧（1．1—9．18）
1. 引言（1．1—7）
2. 尋求智慧，遠離邪惡（1．8—7．27）
3. 智慧的呼喚（8．1—9．18）
二．所羅門的格言（10．1—22．16）
三．其他智言（22．17—24．34）
四．希西家謄錄的所羅門格言（25．1—29．7）
五．亞古珥語錄（30．1—33）
六．利慕伊勒母親的訓話（31．1—31）
和合本2010（和合本修訂版）經文 2006，2010香港聖經公會
版權所有 香港聖經公會
本會歡迎作者、出版者或機構於書籍、刊物或其他媒體中引用《和合本2010（和合本修訂版）》經文。凡引用不超過一千節經文，其中不包含完整的書卷，或只佔書刊或產品內容一半以下，使用者無須預先獲得本會批准。惟必須在書刊或產品的版權頁或顯眼處註明：「經文引自《和合本2010（和合本修訂版）》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。」
除上述情況外，使用者無論以任何形式引用《和合本2010（和合本修訂版）》經文，包括印刷、影印、錄音、視像，或任何資料儲存、複製或傳送，均須先得本會書面許可。